進(jìn)入澳門主教座堂，威嚴(yán)肅穆的氣氛令人心生敬畏�？僧�(dāng)看到灑落在地上或者座椅上的鮮花花瓣時(shí)，你會(huì)感覺輕松很多，因?yàn)檫@里剛剛舉辦完一場(chǎng)婚禮，喜慶的味道似乎還飄散在空氣之中。
這就是入選澳門世界文化遺產(chǎn)的澳門主教座堂給記者留下的第一印象。今年仲夏，在澳門采訪的每一天，我們的思維和思緒似乎都在這種跌宕起伏中進(jìn)行。
所謂主教座堂，顧名思義，是主教的座堂�！白谩币辉~源自于希臘文Kathedra(英文是Seat，椅子)。初期教會(huì)時(shí)代，十二宗徒或其傳人親自主持過各地教會(huì)，這些教會(huì)以基督傳人坐過的椅子來自勉，提醒所有的信友，教會(huì)源自于耶穌基督，教會(huì)是“從宗徒傳下來的教會(huì)”，主教是宗徒的繼承人。因此，主教所在的本堂即稱為“主教座堂”。
澳門主教座堂始建于1576年，本為一幢小型木造建筑。1622年(明天啟二年)以三合土重建。后遭臺(tái)風(fēng)吹毀，又多次修建。1937年，教堂始用鋼筋水泥重建，形成今日壯麗堂皇的外觀。
主教座堂建造的前一年，即1575年，天主教在澳門設(shè)立了主教轄區(qū)。這個(gè)主教轄區(qū)除澳門地區(qū)外，還一度管轄整個(gè)中國(guó)內(nèi)地和日本的宗教事務(wù)，直到各地設(shè)立主教轄區(qū)為止，“圣名之城”的澳門一度成為天主教在遠(yuǎn)東的傳播中心。
主教座堂又稱大堂。所謂“大堂”，并非是主教座堂在澳門各天主教堂中最大，而是因?yàn)樵撎檬前拈T天主教的中樞，堂內(nèi)供奉著耶穌十二門徒之一的圣彼得。
位于大堂右側(cè)的是主教府，澳門天主教最高管理機(jī)構(gòu)澳門天主教主教公署所在地。
主教座堂有著其它教堂所沒有的威嚴(yán)。凡澳門教會(huì)的大慶典必在此舉行。過去歷屆澳門總督上任時(shí)，也都到這個(gè)教堂把權(quán)杖放到圣母的圣像旁，以求庇護(hù)賜福。每年一度最盛大的天主教子夜彌撒也在此舉行，按慣例，這場(chǎng)重要的彌撒由澳門主教親自主持。屆時(shí)教堂周圍擠得水泄不通。
從寬敞的中廳、祈禱室、主祭壇可以領(lǐng)略到主教座堂的氣派。主祭壇空間深遠(yuǎn)，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，僅僅以彩色玻璃窗為背景，但因祭壇下面埋葬著16和17世紀(jì)的主教和圣徒賈耐勞、華年達(dá)、嘉沙爾等的遺骨，使教堂擁有莫大榮光。日光透過彩色玻璃照進(jìn)大堂，很有點(diǎn)天國(guó)輝煌的效果。
我們正在細(xì)細(xì)打量這座主教座堂，不期遇見在教堂舉行的一場(chǎng)華人的婚禮。原來，這里不只是充滿神秘的宗教場(chǎng)所，還是人的世界，一個(gè)關(guān)于愛情和生活的課堂。
新娘身著白色婚紗，手捧鮮花，在父親的陪伴下，走向心愛的人，許下終生相守的諾言，這樣神圣而浪漫的西式婚禮以前只在電影上見到，這次卻在澳門親眼目睹了婚禮的全過程。
跟中式婚禮的熱鬧喧嘩完全不同，在教堂肅穆的氣氛下，大家的注意力全部被吸引到了神父主持、新人許下諾言的儀式中。此時(shí)，音樂響起，賓客向退場(chǎng)的新人拋灑花瓣，繽紛的色彩才將過于素潔的場(chǎng)面裝點(diǎn)出世俗歡愉的味道。
以前我總感到在威嚴(yán)的地方舉行喜慶婚禮很不和諧，很難把兩者氛圍搭配在一起。
當(dāng)我就這個(gè)問題請(qǐng)教天主教澳門教區(qū)副主教鐘志堅(jiān)神父時(shí)，他說，按《圣經(jīng)》所說，婚姻是上帝的安排，所以要用圣潔的心，以正式的儀式舉行婚禮，才能建立幸福的家庭。
其實(shí)，仔細(xì)想來，婚禮和權(quán)杖交接儀式真有幾分相似，都是莊重的事情——一雙手放在另一雙手中時(shí)，是一種生命的托付，一種愛的托付。
走出大門，新郎新娘已乘車離去。他們從這里帶走的是愛的祝福和希望。主教座堂前面葡式碎石子鋪就成帶有花形圖案的廣場(chǎng)上，散落的彩色紙屑在陽光下閃爍，仿佛波光瀲滟的海面。回頭再看主教座堂，依舊威嚴(yán)肅穆。作為澳門世界文化遺產(chǎn)的一部分，主教座堂除了在澳門天主教的地位外，自然還有它的悠久歷史。但我覺得最重要的是，它還是一所見證愛情和生活的課堂。
(來源：人民日?qǐng)?bào)海外版 作者：聶傳清)
