中新網(wǎng)1月4日電 據(jù)韓聯(lián)社報道，近日，韓國和日本的歷史研究人員共同發(fā)現(xiàn)，受古代朝鮮半島的深遠影響，日本國內(nèi)的許多神社如今依然供奉著韓國神靈。

　　韓國國學中央研究院教授申宗源率4名韓、日歷史研究學者于2005年對東京、埼玉縣、神奈川縣等地的500余處神社進行考察后得出了上述結(jié)論。

　　研究小組發(fā)表的《供奉韓國神的日本神社》論文中稱，古代朝鮮半島百姓漂洋過海到日本列島上定居，受故土風俗影響，他們設(shè)立祭壇定期舉行祭祀，祈求祖先神靈保佑風調(diào)雨順。從此，朝鮮半島的神靈就在日本列島安家落戶。

　　據(jù)公元927年完成的日本古代律令集《延喜式》記載，當時日本全國數(shù)得著的主要神社有2861個，相當部分神社供奉著韓國神靈。例如，大阪的飛鳥戶神社供奉著朝鮮半島百濟國飛鳥大神，即百濟國的崑枝王，飛鳥戶造族的祖先。四國地區(qū)德鳥縣的新羅神社供奉著被視為朝鮮新羅神和牛頭天皇的素盞鳥尊神。此外還有埼玉縣的高麗神社，該神社位于埼玉縣日高市的高麗郡(公元716年由朝鮮裔民眾建成)。

　　目前日本列島有87000個統(tǒng)計在冊的神社，若包括未統(tǒng)計數(shù)據(jù)在內(nèi)，日本神社數(shù)目可能達10萬以上。與19世紀后期日本明治天皇以“神佛分離”政策大舉撤并神社前相比，該數(shù)值可能只是原來的一半�！吧穹鸱蛛x”政策的最終結(jié)果是誕生了靖國神社所代表的軍國主義國家神道。

　　韓國研究人員認為，此次研究工作的收獲是對散落在日本全國的大部分神社的朝鮮宗教淵源有所了解。希望能有助于對日本宗教歷史的認識。(春風)