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連戰(zhàn)一行今將訪福州涌泉寺吃素齋下午赴廈門(圖)

2006年04月18日 08:48


涌泉寺資料圖



涌泉寺資料圖



涌泉寺資料圖

  中新網(wǎng)4月18日電 17日傍晚抵達福州的中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)一行,今天(18日)上午將參觀福州鼓山涌泉寺等名勝,品嘗涌泉寺素齋,下午則趕往廈門,19日赴漳州祭祖。

  據(jù)臺灣媒體報道,連戰(zhàn)將在19日回漳洲馬崎村祖籍地謁祖、祭墳時,將在距離宗祠200米遠的地方下車,由13位年老宗親陪同步入祖祠,10位陪祭者都會穿上“漢服”,頭戴禮帽,全程都用閩南話。連氏宗祠每年冬至方可開啟的中門將破例為連戰(zhàn)而開,同時考慮到連戰(zhàn)年事已高,祭祖13項儀式中的三拜九叩精為三鞠躬。

  目前,已有200多位媒體記者申請采訪,但屆時大部分記者只能在宗祠外圍采訪。

  19日下午,連戰(zhàn)將赴廈門大學(xué)接受榮譽法學(xué)博士學(xué)位。授證后,連戰(zhàn)將在廈大發(fā)表演講,并與廈大學(xué)子面對面交流。

  另外,連戰(zhàn)將獲贈祖父連橫(雅堂)104年前在福建廈門主筆的“鷺江報”的兩冊影印本。

  這兩冊分別出刊于光緒二十八年11月1日和11日的“鷺江報”,正是連橫當年擔任主筆時出版發(fā)行的。

  20日上午,連戰(zhàn)將自廈門飛往武夷山游覽,并親自體驗在武夷山曲溪乘坐竹筏的樂趣。21日結(jié)束福建行程,赴杭州繼續(xù)參訪。

  資料:八閩佛教第一山——福州鼓山涌泉寺

  鼓山,海拔925米,以山巔有巨石如鼓,每逢風雨大作,顛簸激蕩有聲而得名。位于山腰海拔455米處的涌泉寺,前臨香爐峰,背枕白云峰,風景秀美。為福州五大禪寺之首。

  據(jù)清代黃任《鼓山志》記載,涌泉寺“其先為潭”。五代后梁開平二年(908)填潭建寺。因寺前曾有一壑泉水如涌,故名涌泉寺。宋咸平二年(999),真宗賜額“鼓山白峰涌泉禪院”。明永樂五年(1407),成祖賜名“涌泉寺”。永樂六年(1408)及嘉靖二十一年(1542)兩次毀于大火,寺內(nèi)建筑所剩無幾。萬歷四十七年(1619)至天啟七年(1627)間重建。清順治、康熙年間又經(jīng)修繕擴建。康熙三十八年(1699),敕賜御書“涌泉寺”匾額。至今高懸寺門上方。

  涌泉寺目前的建筑,多屬明、清兩朝以后重建和擴建,基本上保持了明嘉靖年間的格局,由天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室、祖堂、藏經(jīng)閣、禪堂、念佛堂、庫房、客堂、齋堂等組成,此外還有鐘樓、鼓樓、學(xué)戒堂、法界學(xué)院、東際樓、明月樓、放生池、回龍閣、歲寒樓等。計有大小殿堂25個,占地16650平方米,整座寺院以大雄寶殿為中心,沿山坡地形層層上升,構(gòu)成一組錯落有致的寺院建筑群。

  涌泉寺建筑構(gòu)思獨特,整個寺院依山領(lǐng)傍勢,建在山峰的頜處,堪輿行家稱為“燕窩穴”,使得寺院藏而不露,所以,游人無論是步行、乘車,還是坐纜車,都看不到寺院,即使進了山門,仍見不到規(guī)模宏大的涌泉寺,素有“進山不見寺,入寺不見山”之說。

  涌泉寺有“三寶”(陶塔、雕版、血經(jīng))、“三鐵”(鐵樹、鐵鍋、鐵絲木),價值連城。陶塔是指涌泉寺前兩側(cè)的一對陶瓷千佛塔,此塔燒制于宋元豐五年(1082),立于東者名“莊嚴劫千佛寶塔”,立于西者名“賢劫千佛寶塔”。通高8.3米,座徑1.2米,木構(gòu)八角九層樓閣形式,現(xiàn)東塔有佛像1092尊,西塔有佛像1122尊。懸掛陶制塔鈴72枚。這兩座陶塔國內(nèi)罕見,為省級文物保護單位,是涌泉寺的一大寶。寺內(nèi)藏經(jīng)閣,保存明以來佛經(jīng)雕版萬塊,成為涌泉寺的第二大寶。藏經(jīng)閣內(nèi)存有明版《南藏》、《北藏》、清版《龍藏》等,計20346冊。還有用“貝多羅”樹葉制成的巴利文南傳佛經(jīng)七種和歷代高僧大德刺血書寫的經(jīng)書657冊,此為涌泉寺的第三寶。

  涌泉三鐵是寺里的又一特色。一是大雄寶殿內(nèi)三圣像前安放著一張鐵絲木供桌,據(jù)說遇火不燃,入水不濡,遇陰則潮;二是方丈室前有三株千年鐵樹,兩雌一雄,靈氣獨鐘,雌樹黃花如絨球,雄樹花型似絨塔;別處鐵樹罕見開花,唯這三株年年開花,真是奇觀,游人可飽眼福。三是寺僧齋堂香積廚中,有一口大鐵鍋,口徑達1.67米,深0.80米,煮一次飯需放5包大米,1噸水,可供千人食用,是世上罕見的“大鍋飯”,飯熟后,鍋底沉結(jié)一層鍋粑,酥香可口,是涌泉寺的特產(chǎn)之一。

  出寺東行,過放生池、迴龍閣,再拾級穿過密林幽徑即達靈源洞。靈源洞為兩峰夾峙之深澗,深達6米——7米。此處山石疊嶂,古樹蔽日,苔痕斑駁,山石上到處是奪目的摩崖題刻,堪稱碑林。其中以宋蔡襄、李綱、趙汝愚、朱熹、張元斡,明謝造制,與近現(xiàn)代太虛法師、郭沫若等人的摩崖題刻最為著名。

  在“蹴鰲橋”下有相傳朱熹所書的“壽”字,高達4米,是福建省最大的古代石刻。這些題刻,薈集篆、隸、草等書法精華,是研究鼓山歷史和書法藝術(shù)的珍貴資料。另有宋嘉祐辛丑年(1061)施無長題的“喝水巖”3個楷書大字,更引人注目。據(jù)說開山祖師神晏在此念經(jīng),因惱于澗中流水之喧嘩,于是大喝一聲令溪水改道,所以稱“喝水巖”。臺灣何希梁五言詩刻:“水流回喝返,千古絕喧豗,猶有懸崖瀑,還從雨后來!薄昂人畮r”之南有“石門”,兩石相峙,僅容一人通過。

  觀音閣泉:穿過石門有觀音閣。這里的泉水從石雕的龍頭嘴中噴出,清冽甘美、沁人心脾,被稱之為“龍頭泉”。水質(zhì)可與杭州“虎跑泉”媲美,若用五分硬幣置放于注滿泉水的杯中水面上,水滿而不溢,硬幣也不會沉入水中。用“龍頭泉”沖泡的鼓山半巖茶,水甜清純,令人喝不夠。

  涌泉寺南側(cè)有回龍閣、羅漢臺、佛閣等景點。在回龍閣前的放生池中,塑有高大漢白玉石滴水觀音像,甚是壯觀。閣后有“蘭花圃”。1961年,朱德委員長和副省長陳紹寬來參觀,朱指著古楓樹說:“蘭花長在樹上”,眾人不信,即派和尚上樹,果然從樹上采下寄生蘭花,后培植成園。朱德委員長題書“蘭花圃”3字。如今新蘭放蕊,花香四溢,成了新的景點。

  涌泉寺有悠久的刻經(jīng)史,據(jù)《鼓山涌泉寺經(jīng)板目錄》一書統(tǒng)計,至1932年止,共刻經(jīng)359種,其中明刻84種,清刻195種,多為楷書方冊,精妙絕倫。1929年,弘一大師來寺,見后大為贊嘆,譽為“庋藏佛典古版之寶窟”。大師倡緣刷印十九部道霈禪師的《華嚴經(jīng)疏論纂要》贈予扶桑各寺。目前,寺中尚存有明末清初所刻的佛經(jīng)及佛學(xué)著述板片3613塊,清末至1949年所刻的7696塊,各種佛像、書畫板片66塊,總計11375塊。(資料來源:東南新聞網(wǎng))

 
編輯:秦欣】
 


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