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德國總理默克爾為期三天的中國之行已于昨天結束。此次訪問之所以受到了外界的極大關注，不僅因為中德兩國都是世界大國，也不僅因為這是默克爾上任以來的首次訪華，更與中德關系目前正處于“再造期”有關。國際輿論紛紛將此訪問作為觀察未來德國中國政策走向的風向標，確有其道理。
默克爾的“中國觀”與施羅德有異
默克爾的前任施羅德奉行了一條被西方媒體稱為“非常親華”的中國政策。施氏在任期間，訪華成為他每年必修的外交功課。中德關系因此經(jīng)歷了一段堪稱中西關系史上都極為難得的蜜月期。相比之下，默克爾則有明顯區(qū)別。由于其政治派別的右翼屬性，也與其個人成長的特殊歷程有關，早在競選期間，默克爾就對施羅德的中國政策屢屢發(fā)難。這當然有選舉政治的因素，但也基本上反映了默氏的政治傾向。
當選總理后，默克爾第二天即前往巴黎會晤法國總統(tǒng)希拉克。不久又去了英國、俄羅斯。美國則去了兩趟。五個常任理事國中，除中國外，默克爾跑了個遍�？雌饋恚谀藸柕耐饨粦�(zhàn)略布局中，中國的份量明顯低于施羅德時代。
毫無疑問，一國制定外交政策的首要著眼點還是其國家利益。但領導人的個人因素，如性格、經(jīng)歷、價值觀等也會對其造成一定的影響。默克爾在與外界打交道時，對宗教、人權等問題的關注程度，遠遠高于其前任施羅德。這從默克爾訪美時發(fā)生的一幕就可以得到說明。這位德國鐵娘子在與布什舉行聯(lián)合記者招待會時，直言不諱地說：“像關塔那摩這樣的機構，不能、也不允許長期存在下去，必須找到對待俘虜?shù)钠渌侄魏屯緩健！睂Υ龢O具好感的美國尚且如此。
此次訪華，默克爾如何在人權、宗教等問題上向中方表態(tài)，早就成為外界關注的焦點。從公開的情況下來看，默克爾在此問題上保持了低調。當然，嘴中不說，不等于心中沒有。不過，作為政府首腦，默克爾還是分得清個人信仰與國家利益之間的界限的。換個角度來看，默克爾此次訪華時的低調，未嘗不是想通過對某些敏感問題的“模糊處理”，來避免影響中德關系發(fā)展大局的事情發(fā)生�？梢灶A計，就默克爾的對華政策而言，在國家利益與個人信仰的雙重變奏中，前者將越來越明顯地遮蔽后者。果真如此，中德關系的發(fā)展還是可以樂觀看待的。(摘自香港文匯報；作者：余永勝；內容有刪節(jié))
