認清復雜性與邪教斗爭不可掉以輕心

　　北京大學馬克思主義學院院長陳占安

　　在黨中央的正確領導下，我們同“法輪功”邪教組織之間的斗爭已經(jīng)取得了決定性的勝利。據(jù)統(tǒng)計，在全國原有的“法輪功”練習者中迄今已有98%的人得到了不同程度的轉(zhuǎn)化。但是種種情況又表明，我們要取得這場斗爭最終的全面勝利還有很多工作要做。我們要充分認清這場斗爭的復雜性。

　　-這種復雜性，首先表現(xiàn)為“法輪功”邪教組織產(chǎn)生的社會歷史原因很復雜

　　“法輪功”邪教組織的產(chǎn)生是一種社會現(xiàn)象，是一定歷史條件下思想政治領域的矛盾和斗爭的產(chǎn)物。改革開放以來，我國經(jīng)歷了一次重大的社會變革和體制調(diào)整，經(jīng)濟關系、利益關系發(fā)生了深刻變化，傳統(tǒng)價值觀念受到極大沖擊。一些人面對著一系列新的實際問題產(chǎn)生了種種思想困惑，如果不能根據(jù)情況的變化及時地進行心理調(diào)整，容易產(chǎn)生一些不正常、不健康的心理狀態(tài)。而此時，如果我們的社會組織形式不能適應新的群眾教育工作的需要，就容易給非正式的甚至是非法的社會群體活動提供某些空間。“法輪功”正是迎合了一些社會弱勢群體、邊緣群體的心理需求，以宣傳“氣功”的名義大肆進行邪教組織活動。我們同“法輪功”邪教組織之間的斗爭是一場嚴重的政治斗爭和思想斗爭，這種斗爭的存在有著深刻的社會歷史根源。我國正處在社會主義的初級階段，封建主義、資本主義的腐朽思想還有著一定的社會影響，尤其是目前世界社會主義運動處于低潮，國內(nèi)外一些敵對勢力加緊同我們爭奪思想政治陣地。在現(xiàn)實社會生活中，一些人理想信念淡漠，這是“法輪功”邪教組織賴以存在的社會土壤。要鏟除它的土壤需要我們從各個方面切實加強工作，不僅要摧毀它的組織體系，而且要肅清它的影響，防止其同類現(xiàn)象出現(xiàn)。

　　-這種復雜性又表現(xiàn)為真正解決“法輪功”練習者的思想認識問題存在一定難度

　　在“法輪功”練習者中，有的人是由于挫折心理上受到創(chuàng)傷而又沒有辦法得到安慰；有的人是由于失去原先比較優(yōu)越的位置心存失落以至于不滿；有的人是因為家庭或個人處境困難而無法解脫，等等。在“法輪功”的練習者中，離退休人員占了不小的比例，文化素質(zhì)不高的女性比重也不低，他(她)們往往存在著這樣那樣的實際困難和心理障礙，而在求得這些問題的解決時上當受騙。當然，在“法輪功”練習者的隊伍中也有少數(shù)知識分子，這些人熟悉某些領域的科學知識，但是并沒有掌握馬克思主義的科學精神、科學方法，因而在超出自己熟悉的領域就被反科學的東西所俘虜。應該說，這些人原本都是正常的人，可由于“法輪功”的毒害使他們變得不正常了。

　　-這種復雜性表現(xiàn)為“法輪功”的精神控制手段很狡猾

　　李洪志是一個地地道道的野心家，他編湊“法輪大法”并經(jīng)營“法輪功”邪教組織，反科學、反社會、反人類、反政府，有著不可告人的政治目的。但是，他卻以種種手段千方百計掩蓋這個政治目的，竊取某些宗教術(shù)語，搬用某些科學名詞，把自己打扮成人類的“救世主”。為此，還形成了一套迷惑人的精神控制機制：開始階段宣傳“強身健體”，促使一些人通過心情放松和鍛煉，有可能對身體和精神產(chǎn)生某種調(diào)節(jié)作用；進而誘導練習者學習“法輪大法”，并通過妖言和恐嚇等手法，逐漸達到精神控制和組織操縱的目的；最后，以“弘法”、“護法”為名，多次組織圍攻新聞單位和政府機關，其險惡用心到此暴露無遺。這一套辦法，先使練習者進入某種催眠狀態(tài)，關閉其除“法輪功”之外的信息傳遞渠道，使他們失去自我識別和批判的能力。到頭來，一些“法輪功”癡迷者走火入魔，身不由己，心中只有李洪志，一門心思“上層次”、“求圓滿”，以至于自焚都成了“自覺自愿”的事情。發(fā)生這種在正常人看來不可思議的事情，正是“法輪功”的邪惡之處。經(jīng)驗證明，要做通這樣一些中毒甚深的“法輪功”癡迷者的工作是異常困難的。

　　-這種復雜性還表現(xiàn)為“法輪功”的倒行逆施得到西方敵對勢力的支持

　　去年以來，一些“法輪功”的癡迷者不斷地到天安門廣場鬧事，以至于發(fā)生了駭人聽聞的“1·23”自焚事件。但是也要注意，到天安門廣場鬧事尤其是自焚的人并不是“法輪功”的首領，其真正的首領和高級骨干則往往藏在背后策劃搗鬼，發(fā)號施令，依靠國外敵對勢力的支持。國際上就是有那么一些人，他們在“分化、西化”陰謀遲遲不見大成效的時候，就妄圖通過支持李洪志及其“法輪功”以達到搞亂中國、搞垮中國的目的。李洪志賣身求榮，投靠西方，“法輪功”邪教組織成了西方敵對勢力的反華工具。這種復雜的國際背景增加了我們鏟除“法輪功”邪教組織的難度。

　　因此，我們必須對這場斗爭的復雜性有足夠的思想準備，決不可掉以輕心。

　　認清尖銳性鏟除邪教滋生的土壤

　　中國人民大學黨委副書記沈云鎖

　　同“法輪功”邪教組織的斗爭是一場鞏固黨的領導和社會主義制度的尖銳的政治斗爭。

　　“法輪功”邪教組織是一個非法組織。它數(shù)百次策劃和制造“法輪功”練習者圍攻各地黨政機關和新聞機構(gòu)的事件，嚴重干擾了黨和國家機關的工作，擾亂了社會秩序。

　　-同“法輪功”邪教組織的斗爭，是一場爭奪思想陣地、爭奪群眾的嚴肅的政治斗爭

　　“法輪功”有一套歪理邪說，它大搞教主崇拜，宣揚“末世論”、“消業(yè)論”，否定現(xiàn)代科學，鼓吹“政府無用論”，鼓吹“上層次”和求“圓滿”，把用現(xiàn)代詞句包裝起來的封建迷信糟粕和到處剽竊來的只言片語說成“法輪大法”，說成是玄奧的“超�？茖W”，用來毒害和控制其癡迷者。這場斗爭實際上就是馬克思主義與非馬克思主義，唯物論與唯心論，無神論與有神論，真理與謬誤，科學與迷信，正義與邪惡在爭奪陣地，爭奪群眾的思想政治領域的激烈的交鋒與較量，關系到共產(chǎn)黨人的根本信仰，關系到全國人民團結(jié)奮斗的根本思想基礎，關系到黨和國家的前途和命運。

　　-“法輪功”邪教組織已淪為國際反華勢力對我國進行顛覆活動的走卒

　　現(xiàn)在“法輪功”邪教組織的總部在美國，它通過賣國投靠國際反華勢力獲取資金，在國外建立電臺、設立網(wǎng)站、租用廣播頻道、出版報紙和雜志，發(fā)動宣傳煽動攻勢，利用國際互聯(lián)網(wǎng)大肆造謠，挑撥離間，肆意攻擊黨和政府。它組織境內(nèi)外的“法輪功”骨干及頑固分子大量印制、散發(fā)、張貼、投遞非法宣傳品、恐嚇信進行負隅頑抗。它不惜背叛祖國和人民，在聯(lián)合國千年首腦會議和千年議長大會等重要場合，搞“靜坐”、“示威”、“弘法”，與國際反華勢力相勾結(jié)，進行反華勾當。

　　-“法輪功”邪教組織仍在垂死掙扎

　　我國政府取締“法輪功”邪教組織后，各級黨政機關通過大量耐心細致的教育和說服工作，大多數(shù)“法輪功”練習者都已脫離邪教組織。但是李洪志和少數(shù)“法輪功”頑固分子不甘心就此失敗，而采取更加瘋狂的手段進行頑抗�，F(xiàn)在，“法輪功”的頑抗已越來越具有進攻性。李洪志已從鼓吹“真、善、忍”到鼓吹“忍無可忍”，又從鼓吹“忍無可忍”到鼓吹可以干一切事情，甚至喪心病狂地用所謂“最后圓滿”、“忍無可忍”的妖言挑唆、煽動“法輪功”癡迷者去鬧事和自我毀滅。于是就出現(xiàn)了集體自焚等殘害生命一幕幕觸目驚心的情景�！胺ㄝ喒Α钡念B抗日趨激烈化是其垂死掙扎的必然結(jié)果，它同其他邪教一樣，終將逃脫不了必然滅亡的命運。

　　認清長期性取締邪教當除惡務盡

　　北京市委黨校黨建部主任姚桓

　　多行不義必自斃�！胺ㄝ喒Α毙敖探M織禍國殃民的實質(zhì)已充分暴露，他們已經(jīng)到了山窮水盡的地步，等待他們的將是徹底失敗的命運。然而，斗爭遠未結(jié)束，我們必須充分認識同這個邪教組織斗爭的長期性，把這場斗爭進行到底。

　　-強調(diào)斗爭的長期性是由“法輪功”邪教組織的反動本質(zhì)決定的

　　作為反科學、反政府、反人類的現(xiàn)代邪教，“法輪功”集反動性、殘忍性、瘋狂性于一身，倒行逆施、頑固不化是其顯著特點。從以“強身健體”為幌子、以“真、善、忍”為招牌欺騙群眾，到挑唆其癡迷者非法聚眾鬧事，攻擊政府，到以“圓滿”為誘餌殘害生靈，李洪志一伙是沿著“搗亂、失敗、再搗亂、再失敗、直至滅亡”的邏輯行事的，他們決不會違背這個邏輯。今后，他們還會變本加厲地進行破壞和搗亂。“樹欲靜而風不止”，斗爭的長期性是不以我們的意志為轉(zhuǎn)移的。

　　-強調(diào)斗爭的長期性也是由于這場斗爭有著深刻的國際背景

　　“法輪功”邪教組織在中國沒有任何群眾基礎，更沒有合法地位，處于極端孤立的狀態(tài)之中，甘愿充當西方反華勢力的工具，死心塌地地與中國廣大人民對抗到底；西方反華勢力則把“法輪功”作為實現(xiàn)自己政治目的的工具。主子為奴才打氣，奴才為主子賣命，這種勾結(jié)使李洪志一伙得以盤踞在國外，以各種途徑傳送反動言論，用新的花招造謠惑眾，對此，我們不能掉以輕心。

　　-強調(diào)斗爭的長期性還由于這是一場在復雜的社會政治背景下進行的同邪教和敵對勢力爭奪思想陣地、爭奪群眾的斗爭

　　我們的任務是十分繁重的：要認真貫徹和宣傳我國政府處理“法輪功”問題的方針政策，依法打擊極少數(shù)嚴重違法犯罪分子，團結(jié)、教育、挽救絕大多數(shù)“法輪功”練習者；還要極大地加強社會主義文化建設，抵制資本主義腐朽思想和封建主義殘余思想，宣傳科學，掃除迷信，努力在全社會形成一個崇尚科學文明，拒絕邪教侵蝕的良好氛圍，從根本上鏟除“法輪功”賴以生存的社會基礎和土壤。只有這樣，才能徹底解決“法輪功”的問題，顯然，這不是短期能夠完成的任務。

　　-認識斗爭的長期性，我們不能有任何麻痹情緒，一定要對李洪志一伙及西方反華勢力保持高度警惕，及時揭露和打擊其圖謀

　　我們也不能有點滴松懈情緒，一定要以對人民負責的高度政治責任感和旺盛的革命斗志，繼續(xù)進行這場斗爭；我們更不能有絲毫厭戰(zhàn)情緒，一定要科學總結(jié)前一段的斗爭經(jīng)驗，認真學習同“法輪功”斗爭的先進集體和先進個人的事跡，做好各項工作。

　　科學必將克服迷信，文明必將掃除野蠻，理性必將代替愚昧，進步必將戰(zhàn)勝反動，人類必將埋葬一切邪教。讓我們發(fā)揚“宜將剩勇追窮寇”的精神，在這場同“法輪功”的長期斗爭中，作出自己的貢獻。

　　(編自《北京青年報》)