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九一一事件的后續(xù)思考

2001年10月15日 10:49

  9月11日發(fā)生在美國(guó)紐約、華盛頓的恐怖攻擊事件,震驚全世界?植婪肿託埡(shù)千無(wú)辜平民生命的野蠻行為,人神共憤,也理所當(dāng)然遭到世界各國(guó)人民的同聲譴責(zé)。事件發(fā)生后,美國(guó)舉國(guó)上下,同仇敵愾,愛(ài)國(guó)主義情緒空前高漲,一時(shí)間,星條旗到處飄揚(yáng),美國(guó)國(guó)歌人人高唱,熱血青年報(bào)名從軍,誓在新世紀(jì)的“新戰(zhàn)爭(zhēng)”中為國(guó)報(bào)仇雪恨。在激情過(guò)后,回首此事件及以后發(fā)生的一些事情和現(xiàn)象,后續(xù)的深刻思考實(shí)有必要。

  美國(guó)的立國(guó)之本不能動(dòng)搖

  民主、自由是美國(guó)的立國(guó)之本。言論自由更是受到憲法的保障。九一一事件之后,布什總統(tǒng)認(rèn)為恐怖分子對(duì)美國(guó)的攻擊是對(duì)自由的攻擊,并且對(duì)全世界宣稱(chēng),恐怖分子的攻擊也許能動(dòng)搖紐約世貿(mào)大廈的基石,但決不會(huì)動(dòng)搖美國(guó)民主、自由的根基。此言可謂擊中問(wèn)題的要害。如果美國(guó)人民因九一一事件而改變既有的生活方式,則無(wú)疑使自己成為恐怖分子的幫兇,幫恐怖分子達(dá)到他們還未達(dá)到的目的。

  對(duì)這種限制自由的趨勢(shì),也并非是空穴來(lái)風(fēng),此后發(fā)生的因采訪阿富汗塔利班領(lǐng)導(dǎo)人,美國(guó)之音臺(tái)長(zhǎng)遭撤換事件;ABC新聞網(wǎng)晚間脫口秀節(jié)目“政治不正確”的主持人比爾-馬哈爾(Bill Maher),因在這一節(jié)目中對(duì)主流媒體和政界在九一一事件上的“政治正確”作風(fēng)表示嘲諷,而面臨封殺;以及其它媒體的部分評(píng)論人士,因言論“政治不正確”,而遭到恐嚇、圍攻、甚至解雇的事例;更有政治人物要求立法,跟蹤外國(guó)入境人士,付于FBI、CIA更大的調(diào)查權(quán)利;這些都在在顯示,美國(guó)的自由,受到了自麥卡錫主義以來(lái)最嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。美國(guó)的有識(shí)之士,此時(shí)應(yīng)挺身而出,為維護(hù)美國(guó)的立國(guó)之本仗義直言,這也是對(duì)恐怖分子的有力、且更根本的還擊。

  應(yīng)堅(jiān)決維護(hù)程序正義

  文明社會(huì)的另一基石是法治,法治的一個(gè)重要環(huán)節(jié)是程序的正義性?植佬袨楸举|(zhì)上是一種刑事犯罪,而不是戰(zhàn)爭(zhēng)行為,因而恐怖分子不享有戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)俘虜?shù)膬?yōu)待,既使他們“投降”了,也應(yīng)受到法律的制裁。在尋求法律制裁時(shí),理所當(dāng)然的應(yīng)堅(jiān)決維護(hù)程序正義。如果美國(guó)在后續(xù)的懲罰報(bào)復(fù)行動(dòng)中能做到這一點(diǎn),將為全世界樹(shù)立一個(gè)法治國(guó)家的光輝典范,也是它推銷(xiāo)美國(guó)價(jià)值的最好方式。它將向全世界表明,既使在遭受到如此巨大的破壞,恐怖分子的攻擊也超過(guò)了某種“度”,美國(guó)仍會(huì)維護(hù)程序正義,讓恐怖分子受到公平的審判,以昭顯法治精神。

  在打擊恐怖分子時(shí),美國(guó)應(yīng)向國(guó)際社會(huì)提供充足的證據(jù),遵守相應(yīng)的國(guó)際法準(zhǔn)則,尤其不應(yīng)以恐怖分子的手段來(lái)對(duì)付恐怖主義,實(shí)施軍事打擊時(shí),一定要目的明確,盡量避免傷害無(wú)辜及破壞民用設(shè)施,更不可像國(guó)防部次長(zhǎng)沃爾福維茨之流的右派政客那樣,目空一切,主張毫無(wú)顧忌地?cái)U(kuò)大打擊對(duì)象,乘機(jī)擴(kuò)大美國(guó)的勢(shì)力范圍。有理有節(jié)地懲制恐怖分子,美國(guó)將更能得到包括中東阿拉伯人民在內(nèi)的全世界人民的同情與支持,也不會(huì)使自己陷入“文明沖突”的泥沼。這樣的處理方式,與恐怖分子的殘酷手段兩相比較,清楚地向世界人民表明誰(shuí)代表文明,誰(shuí)代表野蠻。這樣的道德與正義感召,將推動(dòng)打擊恐怖主義的國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的建立,從而更有效地在全世界范圍內(nèi)鏟除恐怖主義。

  媒體應(yīng)盡教育人民責(zé)任

  九一一事件之后,美國(guó)的主流媒體都表現(xiàn)了政治正確”,這似乎也是美國(guó)的主流媒體的傳統(tǒng),在重大的對(duì)外政策上,與政府的立場(chǎng)保持一致。美國(guó)的媒體在處理國(guó)內(nèi)事務(wù)時(shí),大體保持公平、公正的原則。而在處理國(guó)外事務(wù)時(shí),卻有“文化霸權(quán)”之嫌,“妖魔化”的話(huà)語(yǔ),常常使美國(guó)人民對(duì)世界它國(guó)的事務(wù)缺乏真正的了解,有時(shí)甚至是無(wú)知。

  事件發(fā)生后,人們最感到困惑的是“為什么這些人這樣痛恨美國(guó)”?主流媒體本應(yīng)乘機(jī)推出相關(guān)的節(jié)目,深入探討中東問(wèn)題、美國(guó)的中東政策、為什么巴勒斯坦人要建國(guó)?為什么巴勒斯坦人常用自己的身體做武器?是否他們除此之外一無(wú)所有?伊斯蘭教是否鼓勵(lì)暴力?遺憾的是像CNN、FOX及三大電視網(wǎng)對(duì)這些問(wèn)題都只作了有限的平面報(bào)導(dǎo),失去一次教育人民,從而影響今后美國(guó)的外交政策的機(jī)會(huì)。而一些地方性媒體,更是煽風(fēng)點(diǎn)火,完全喪失了公平、公正的原則。

  在各地發(fā)生對(duì)中東裔人士攻擊、甚至槍殺事件后,媒體也未給與應(yīng)有的重視。這種不問(wèn)緣由,只以種族為依據(jù)的攻擊、槍殺,是文明社會(huì)的恥辱。宗教極端主義、恐怖主義的存在,自有其滋生的土壤,要徹底鏟除恐怖主義,就要鏟除其滋生的土壤。

  九一一事件中的恐怖分子,有的在西方生活多年,接受過(guò)西方的高等教育,西方的媒體應(yīng)有足夠的機(jī)會(huì)教育他們認(rèn)同西方的價(jià)值觀,結(jié)果他們還是走上反美國(guó)的恐怖之途。顯然西方媒體在教育他們認(rèn)同西方價(jià)值觀這一點(diǎn)上是失敗的。不回答好“為什么這樣的人還會(huì)走上恐怖之途?”的問(wèn)題,就不可能鏟除恐怖主義滋生的土壤,也就不可能徹底消滅恐怖主義。

  天佑全世界

  九一一事件后當(dāng)天下午,部分國(guó)會(huì)議員在國(guó)會(huì)山莊前,齊聲高唱“天佑美國(guó)”,其情其景,感人至深。之后,“天佑美國(guó)”的歌聲也響遍全國(guó)。然而,在祈求上天保佑美國(guó)的同時(shí),美國(guó)人民必須深刻體認(rèn)到,今天的世界是一個(gè)地球村,上天不能只佑美國(guó),只有“天佑全世界”,這個(gè)世界才有真正的和平。任何孤立主義、單邊主義都是行不通的。美國(guó)人在使用世界百分之二十以上能源的同時(shí),也應(yīng)該簽署“京都協(xié)議書(shū)”,以盡環(huán)保之責(zé)任;在推銷(xiāo)美國(guó)價(jià)值觀時(shí),應(yīng)本著“己所欲,施于人”的心態(tài),而不應(yīng)只以無(wú)處不在的“美國(guó)利益”為考量;在以美國(guó)的獨(dú)一超強(qiáng)地位引以為傲?xí)r,不應(yīng)遏制其他國(guó)家求富強(qiáng)、求發(fā)展的權(quán)利。(于曉迪)

  摘自:聯(lián)合早報(bào)

  

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