學(xué)者余秋雨其實(shí)是一個(gè)不甘寂寞的人。盡管他現(xiàn)在已經(jīng)退出學(xué)界，也曾宣布過(guò)由于盜版的原因而不寫書了，為了擺脫外界對(duì)他的干擾，他也發(fā)表過(guò)不看報(bào)、不看書、不上網(wǎng)的“三不宣言”，但是，從種種跡象表明，對(duì)于像秋雨這樣一位滿腹經(jīng)綸的學(xué)者是很難兌現(xiàn)這些諾言的。再說(shuō)，對(duì)于學(xué)界來(lái)說(shuō)，少了余秋雨，也顯得有點(diǎn)寂寞和冷清，學(xué)界需要觀點(diǎn)的碰撞和智慧的交流，所以，不能缺少有智慧的余秋雨。

　　中國(guó)話劇記念百年已經(jīng)過(guò)去了很長(zhǎng)時(shí)間，有話要說(shuō)的秋雨總算按捺不住了，在自己的博客中發(fā)表了“對(duì)中國(guó)劇壇話劇百年紀(jì)念活動(dòng)提出四大質(zhì)疑”的文章。

　　質(zhì)疑一是，必須關(guān)注與百年話劇相稱的空間幅度。余秋雨認(rèn)為，此次“紀(jì)念話劇百年”的系列活動(dòng)，主要集中在北京人藝這一個(gè)劇團(tuán)，這種紀(jì)念方式根本無(wú)法反映整個(gè)話劇百年的成果。二是紀(jì)念話劇百年不該忘記提出“三大戲劇表演體系”這一宏偉構(gòu)建和“寫意戲劇觀”的話劇大師黃佐臨。三是話劇的現(xiàn)實(shí)意義并不在于打造“沒(méi)有爭(zhēng)議“的精品，而在于開啟現(xiàn)代化、國(guó)際化的文化浪潮，沖擊每一個(gè)歷史轉(zhuǎn)型期的最前沿。四是話劇百年其實(shí)具有非常的開放度，并不是紀(jì)念活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的局促與瑣碎。百年來(lái)，話劇承擔(dān)著一個(gè)重要的職能——國(guó)際文化交融的先導(dǎo)者。讀到余秋雨這篇遲到的文章，更有一種為他退出學(xué)界而惋惜的感覺(jué)。

　　“海納百川，有容乃大”，對(duì)于不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論，只要是有利于文化建構(gòu)的深化和豐富，有利于文化事業(yè)的整體性成熟和繁榮，對(duì)于批評(píng)都要有一種包容的寬闊胸懷，而不是采取排斥的狹隘心態(tài)。讀者喜歡你的學(xué)術(shù)文章中文字的感性魅力，但是，性格上的敏感度常常會(huì)影響著你的判斷力，并陷入不必要的“低層次糾纏“之中。從一個(gè)聲譽(yù)日隆、贊頌四起的“文化明星”，面對(duì)隨即而來(lái)的毀譽(yù)參半的爭(zhēng)論之聲，你選擇了退卻，這也是你敏感性格的缺陷所致。坦然面對(duì)爭(zhēng)議，堅(jiān)守學(xué)術(shù)主張，這是一個(gè)學(xué)者應(yīng)該具備的優(yōu)良品格。

　　少了余秋雨，學(xué)界有點(diǎn)冷。這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。對(duì)于“封筆”一說(shuō)，最近，你已經(jīng)辟謠了，這是令人高興的事。由衷地期望你的全面復(fù)出，為當(dāng)下的文壇和學(xué)界添加一些“余氏元素”，這也是滿足了喜歡你的公眾一種閱讀利益。□吳為忠(特約評(píng)論員)