著名學(xué)者余秋雨昨日應(yīng)邀做客新華報(bào)業(yè)集團(tuán)舉辦文化講座，縱論傳媒的文化責(zé)任。出于對(duì)新華報(bào)業(yè)集團(tuán)的信任，他吐露內(nèi)心積郁已久的肺腑之言，稱他的一些學(xué)生由于被媒體的報(bào)道所困擾，荒廢了自己的藝術(shù)生命。同時(shí)，他也以一個(gè)批評(píng)家的姿態(tài)，批判了當(dāng)前傳媒業(yè)所存在的一些不正常的現(xiàn)象。他說(shuō)自己也曾經(jīng)到過(guò)很美的城市，但由于當(dāng)?shù)氐膸准颐襟w非�！皣虖垺保瑢�(dǎo)致了他對(duì)整個(gè)城市的印象惡劣。他呼吁傳媒愛(ài)惜那些在“人際關(guān)系上非常弱”的文化名人。

　　　　優(yōu)秀的創(chuàng)造者 被麻煩困住了

　　余秋雨認(rèn)為，中國(guó)富裕后，精神領(lǐng)域的空虛成為最迫切的問(wèn)題。在這種情勢(shì)下，文化沒(méi)有跟上�！拔乃囎髌纷屓�世界都承認(rèn)的幾乎沒(méi)有。我們的文化形象，國(guó)內(nèi)外都承認(rèn)的是姚明，當(dāng)然還有郎朗。但文藝作品卻是缺席的�！�

　　那么是不是缺人才？余教授斷言：不是，“我們到處都是人，但是優(yōu)秀的創(chuàng)造者被各種各樣的麻煩困住了。被各種人事關(guān)系、某種體制、謠言、爭(zhēng)論、麻煩事，一下子困住了。”而且他認(rèn)為，這絕大多數(shù)麻煩和傳媒有關(guān)，“如果海明威、貝多芬生活在這個(gè)時(shí)代，被很多緋聞困住，那也完全沒(méi)有辦法出來(lái)”。

　　　　兩個(gè)學(xué)生因爆料 而毀掉藝術(shù)生命

　　余教授曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道，“女子當(dāng)街用人工呼吸搶救另一個(gè)昏厥的女子，當(dāng)街賣弄慈善”�？吹竭@則消息，余教授大為驚訝，因?yàn)椤吧茞侯嵉沽�，很好的事情被說(shuō)成‘作秀’、‘賣弄’�！贝送猓�還有爆料，“為什么爆料，因?yàn)樗�是文化名人。但媒體在爆料時(shí)，有沒(méi)有想過(guò)自己在轟毀一個(gè)人幾十年的努力，在轟毀一個(gè)藝術(shù)奇跡�！痹�經(jīng)有座很好的城市，“但報(bào)紙不好”，于是讓余教授產(chǎn)生了非常煩的印象。他對(duì)當(dāng)?shù)匦麄鞑块T的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“為什么你們的報(bào)紙那么囂張？連港臺(tái)明星的緋聞也要拿過(guò)來(lái)大大夸張”，在他印象中，這個(gè)美麗的城市變成了一座邪惡的城市。

　　他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)6年戲劇學(xué)院的校長(zhǎng)，并把每年的薪水都捐獻(xiàn)給貧困地區(qū)的學(xué)生。他看到自己的兩個(gè)學(xué)生，歷盡艱辛好不容易站到舞臺(tái)上，演了兩個(gè)戲，卻開始面臨各種各樣的緋聞爆料。一個(gè)從此不怎么再演戲，另一個(gè)從此的藝術(shù)就是為了回答誣陷，“要證明兩年前報(bào)紙說(shuō)我的是錯(cuò)的”。他活著的目標(biāo)都變成了這一點(diǎn)�！斑@是多可惜的事情，他們本來(lái)有可能成為極其優(yōu)秀的藝術(shù)家，但現(xiàn)在不可能了，因?yàn)樾膽B(tài)不行，中國(guó)人本來(lái)就很在意別人怎么說(shuō)自己�！彼�也在電視上看到作家吳淡如，本來(lái)很會(huì)說(shuō)話的一個(gè)人，但說(shuō)到關(guān)于自己的一個(gè)小小的問(wèn)題，就完全說(shuō)不清了。

　　　　親人把報(bào)紙　藏來(lái)藏去免受傷害

　　這其實(shí)也是余先生的切身感受，他開始“千禧之旅”時(shí)，報(bào)上開始出現(xiàn)對(duì)他歷史問(wèn)題的負(fù)面報(bào)道。由于余秋雨夫人馬蘭的父親曾經(jīng)被打成右派，所以老兩口非常緊張，以為“文革”又要來(lái)了，趕緊把報(bào)紙藏起來(lái)。而馬蘭也怕父母看到受不了，也在把報(bào)紙藏來(lái)藏去。

　　同樣的事情還曾發(fā)生在巴金身上。當(dāng)造反派在“文革”期間針對(duì)巴金在報(bào)上發(fā)表批判文章時(shí)，巴金太太就緊張地藏起報(bào)紙，巴金又想看報(bào)紙，于是藏來(lái)藏去鬧了一上午。

　　當(dāng)余教授吐露自己的困擾時(shí)，全場(chǎng)有些騷動(dòng)，但余教授繼續(xù)說(shuō)：“我出于對(duì)新華日?qǐng)?bào)的信任，把我心里的話講一講�，F(xiàn)在那些站在第一線進(jìn)行文化創(chuàng)造的人，都是中國(guó)最善良的一群人�！彼�說(shuō)，從《貝多芬傳記》中也可以看到，貝多芬“在抵擋傷害上弱得不得了”。所以，他呼吁傳媒愛(ài)惜這些文化名人，“創(chuàng)造者是少數(shù)，天才更是少數(shù)”�！俺吵臭[鬧的菜市場(chǎng)是永遠(yuǎn)出不了文化巨星的”。文化人和藝術(shù)家永遠(yuǎn)要保護(hù)，“因?yàn)樗麄兊膫�(gè)人修養(yǎng)不是像我們所想象的那么健全，本來(lái)就是偏窄型人格，不太可能是人格典范”。

　　　　精彩對(duì)答

　　兩個(gè)小時(shí)的講座結(jié)束后，新華報(bào)人與余秋雨教授進(jìn)行了坦率的交流。很多問(wèn)題暗含機(jī)鋒，不過(guò)余教授可是來(lái)者不拒，一一解答。現(xiàn)摘錄其中的部分。

　　問(wèn)：現(xiàn)在的新生代偶像如超女、快男來(lái)勢(shì)兇猛，而文化名人屢受質(zhì)疑。社會(huì)的精神領(lǐng)袖也越來(lái)越少？

　　答：每個(gè)時(shí)代都需要自己的文化關(guān)注點(diǎn)。社會(huì)是立體的，它有低層次的存在，所以，低層次的偶像存在也是合理的。但對(duì)于高層次的文化關(guān)注，不要以偶像崇拜的方式來(lái)進(jìn)行。如果高層的文化人變成偶像崇拜了，那么你可能變質(zhì)了。

　　問(wèn)：我既是您的粉絲，又是李宇春的粉絲，請(qǐng)問(wèn)您如何解釋我的文化傾向？

　　答(哈哈笑)：要知道在人民大會(huì)堂給李宇春頒獎(jiǎng)的就是余秋雨。這個(gè)社會(huì)本來(lái)就是多元的，可以有多元的愛(ài)好和存在。我當(dāng)時(shí)對(duì)李宇春說(shuō)的是“你沒(méi)有改變音樂(lè)，也沒(méi)有改變音樂(lè)的表達(dá)方式，但你改變了一般民眾表達(dá)自己審美愛(ài)好的方式�！�

　　問(wèn)：網(wǎng)絡(luò)準(zhǔn)入制門檻很低，可以隨意攻擊人，想說(shuō)什么說(shuō)什么。您對(duì)流媒體的傳播現(xiàn)象有何看法？

　　答：要微笑來(lái)面對(duì)，不要詛咒，不要生氣。流媒體一下子變大了，它浩浩蕩蕩像流水一樣很大。但人們終究會(huì)在那兒迷失，要尋找坐標(biāo)。這個(gè)時(shí)候，大家對(duì)正常媒體的期盼更殷切了，人們?cè)诮�湖里晃蕩的時(shí)間長(zhǎng)了，也會(huì)尋找碼頭，希望我們的媒體就是碼頭。

　　問(wèn)：《色，戒》看了嗎？如何看待李安？

　　答：沒(méi)看過(guò)，但看過(guò)電視里的片斷。李安是一位很有藝術(shù)感覺(jué)的華人藝術(shù)家，有一次臺(tái)灣女子評(píng)選最有魅力的男子，我很不好意思跟他一起評(píng)上了。對(duì)于李安的作品，要看他的藝術(shù)內(nèi)核。他說(shuō)，張愛(ài)玲的作品里有一種特別的光輝始終牽動(dòng)著我的心，不是說(shuō)李安突然對(duì)上海、對(duì)國(guó)民黨時(shí)期的特務(wù)產(chǎn)生了興趣，而是張愛(ài)玲的作品讓他有了藝術(shù)生發(fā)的可能。

　　問(wèn)：西方媒體也存在色情泛濫、炒作緋聞等問(wèn)題，您把幾乎現(xiàn)在所有的麻煩都?xì)w結(jié)于“與傳媒有關(guān)”，是否簡(jiǎn)單化了？

　　答：是，西方也有炒作緋聞的報(bào)紙，但很明確，就是小報(bào)，這個(gè)區(qū)別很明顯。西方也有一些充滿道義的大報(bào)。文化人優(yōu)秀的成果是通過(guò)傳媒的力量來(lái)發(fā)現(xiàn)的。因?yàn)閳?bào)紙，代表千百萬(wàn)的人心。