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閻崇年簽售被掌摑:一個人的耳光和多數(shù)人的表達(dá)

2008年10月08日 14:04 來源:北京晚報 發(fā)表評論

  在《百家講壇》節(jié)目,以講清史成名的閻崇年先生,日前在江蘇無錫新華書店圖書中心簽售時,被一個小青年打了耳光。襲擊是突然發(fā)生的,據(jù)小青年的親屬說,此暴力行為源自該青年對閻先生的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)持激烈的反對態(tài)度,F(xiàn)在,事情已經(jīng)有公安部門介入,閻先生在挨打后還是很有風(fēng)度地堅持做完了簽售活動。

  無論如何我們對打人的小青年持堅決的批評態(tài)度。但是我們也不能輕飄飄說出以下這些話:學(xué)術(shù)的事情可以探討嘛,有意見可以通過各種渠道表達(dá)嘛,我們都是平等的嘛……事實(shí)上如果我們沒有藉此引發(fā)一些思考的話,閻先生的巴掌挨得就太委屈了。

  學(xué)術(shù)爭端不以學(xué)術(shù)的態(tài)度來解決,已經(jīng)屢見不鮮。近有北大教授打賭,遠(yuǎn)有北師大教授發(fā)博文辱罵同行。乃至一著名大學(xué)要制定詳細(xì)校規(guī)來提醒師生注意文明,同時院士大會也要把道德品質(zhì)修養(yǎng)寫進(jìn)文件里。五四以降的那種“我不同意你的觀點(diǎn),但我誓死捍衛(wèi)你說話權(quán)利”的治學(xué)之風(fēng),似乎只能被當(dāng)做傳奇,放在一些溫故類的書籍里供后人撫今追昔。

  何以至此?如果把《百家講壇》當(dāng)做麻雀的話,我們可以看到,當(dāng)學(xué)術(shù)成為電視節(jié)目內(nèi)容的時候,當(dāng)學(xué)術(shù)問題憑借此類“講壇”以壓倒性的方式普及時,學(xué)術(shù)已經(jīng)不是純粹的學(xué)術(shù)了。知識分子的教化權(quán)在遇到傳媒后,拐了一個彎,于是持不同見解的人位置不再對等,學(xué)術(shù)爭論無從表現(xiàn)。很多原來在公共領(lǐng)域籍籍無名的人通過這個渠道,迅速成為“學(xué)術(shù)明星”。坦白講,閻先生已經(jīng)是很低調(diào)很不娛樂化的一位了。但是,央視以及類似央視的這種強(qiáng)勢話語權(quán)是無論多么低調(diào)都無法改變的。如果,“講壇”或者某些機(jī)構(gòu)能夠給公眾提供一個相對獨(dú)立但絕對夠分量的平臺作為有效溝通的渠道,使得民意能夠及時準(zhǔn)確有效地表達(dá)出來,就不至于出現(xiàn)一個老人被激進(jìn)的小青年掌摑的惡狀。

  畢竟,雖然從來不乏“真理往往在少數(shù)人手里”之類的格言,但是當(dāng)很多人由于傳播渠道的偏頗導(dǎo)致只了解一種觀點(diǎn)的時候,少數(shù)派的處境是很難受的。有的事情可以少數(shù)服從多數(shù),但是學(xué)術(shù)問題,必須允許姿態(tài)對等的公開爭論,沒有爭論就沒有進(jìn)步;或者說,沒有爭論就只能出現(xiàn)前述打賭、辱罵等斯文掃地的情況。(張麗)

編輯:朱鵬英】
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