核心觀點(diǎn)

　　近現(xiàn)代中國(guó)曾長(zhǎng)期處于動(dòng)蕩狀態(tài)，新中國(guó)成立后也走過(guò)不少?gòu)澛贰，F(xiàn)在，中國(guó)再也不能折騰了。就讓我們倍加珍惜歷史賜予的難得的機(jī)遇期，多些和諧思維，多些建設(shè)性態(tài)度，凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)一心干下去，共同創(chuàng)造中華民族的美好未來(lái)

　　改革開(kāi)放走過(guò)了30年，我也從青壯年成為一個(gè)年逾七旬、正在老去的人。這一輩子，算寫(xiě)過(guò)一點(diǎn)文字，見(jiàn)過(guò)點(diǎn)世面。30年來(lái)，中國(guó)經(jīng)歷了翻天覆地的變化，同時(shí)，世道人心也經(jīng)歷了一些沉浮。時(shí)至今日，中國(guó)人的物質(zhì)生活已今非昔比，但也有人慨嘆世風(fēng)日下，人心不古。

　　類似的感慨，在許多時(shí)代都會(huì)有。在我看來(lái)，“問(wèn)題都是改革開(kāi)放造成的”這一說(shuō)法是站不住腳的。凡事都有一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程，把現(xiàn)在的世道人心說(shuō)成漆黑一團(tuán)，并不公道。中華民族是偉大民族，同時(shí)也是長(zhǎng)期處于“饑餓狀態(tài)”的民族。饑餓了那么久，見(jiàn)到物質(zhì)的東西有股子往上撲的勁兒，是可以理解的。

　　我的一生當(dāng)中，或者說(shuō)在20世紀(jì)，經(jīng)歷的最大的一件事就是轟轟烈烈的新民主主義革命。這場(chǎng)革命喚醒了中國(guó)人民，也帶來(lái)了歷史的高潮化和生活的高潮化。在革命勝利后，不可能永遠(yuǎn)保持高潮。正如改革開(kāi)放初期，也掀起了思想解放、社會(huì)解放的高潮，但是，總還是會(huì)進(jìn)入平穩(wěn)期的。當(dāng)進(jìn)入以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)期后，人性的另一面就會(huì)浮出來(lái)，比如貪欲、淺薄，精神生活的萎縮化、庸俗化，這也許是歷史發(fā)展的必經(jīng)階段。因此，我寧可把所謂的道德墮落、“社會(huì)病”問(wèn)題，理解為如何對(duì)權(quán)力的監(jiān)督，對(duì)核心價(jià)值的確認(rèn)和重建。

　　改革開(kāi)放30年以來(lái)，被視為社會(huì)良心的知識(shí)分子群體，也發(fā)生了很多轉(zhuǎn)變。當(dāng)下，知識(shí)界有不少追逐個(gè)人名利的現(xiàn)象，常受到社會(huì)非議。比如，我就從沒(méi)見(jiàn)過(guò)像現(xiàn)在那么多的知識(shí)分子，熱衷于謀求官職和級(jí)別。盡管如此，這30年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子的主流狀態(tài)是積極、正面的。

　　在改革開(kāi)放之初，知識(shí)分子的想法并不完全一致，有人認(rèn)為，“西化”將成為一種潮流。當(dāng)然，持這種看法的知識(shí)分子只占一少部分。上世紀(jì)90年代以后，中國(guó)知識(shí)分子對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的看法發(fā)生了改變，開(kāi)始采取漸進(jìn)改革和務(wù)實(shí)建設(shè)的姿態(tài)，參與精神生活的拓展，參與中國(guó)文化的提高、弘揚(yáng)，這是國(guó)家之福、人民之福。

　　近現(xiàn)代中國(guó)曾長(zhǎng)期處于動(dòng)蕩狀態(tài)，新中國(guó)成立后也走過(guò)不少?gòu)澛贰，F(xiàn)在，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)快速而穩(wěn)定的發(fā)展期，再也不能折騰了。讓我們倍加珍惜歷史賜予的難得的機(jī)遇期，多些和諧思維，多些建設(shè)性態(tài)度，凝聚共識(shí)，團(tuán)結(jié)一心干下去，共同創(chuàng)造中華民族的美好未來(lái)。

　　王 蒙 作家