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    達(dá)爾文200歲進(jìn)化論遇挑戰(zhàn) 娶表姐10子女非死即病
2009年02月11日 17:13 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)2月11日電  明天(2月12日)是偉大科學(xué)家達(dá)爾文誕生200周年。他當(dāng)年提出“物競(jìng)天擇,適者生存”的自然法則,顛覆了人類及自然歷史,但至今仍有爭(zhēng)議。達(dá)爾文本人娶了自己表姐為妻,所生的10個(gè)孩子非死即病,也是相當(dāng)諷刺。香港文匯報(bào)報(bào)道稱,在基因技術(shù)一日千里的今天,“自然選擇”的界線已愈來(lái)愈模糊。未來(lái)這項(xiàng)技術(shù)將進(jìn)一步人類道德價(jià)值觀,再次顛覆人類歷史。

  報(bào)道稱,達(dá)爾文提出的“進(jìn)化論”,指物種會(huì)依據(jù)生存所需,在漫長(zhǎng)歷史中自然發(fā)展出必需的能力及特色。當(dāng)時(shí)有科學(xué)家形容這理論有如“靈光一閃”,解釋了為何部分物種得以生存,部分則會(huì)絕種,近代基因研究更證明了這一點(diǎn)。

  生物學(xué)家道金斯形容:“達(dá)爾文是‘人類’這個(gè)物種史上最重要的思想家!睂W(xué)術(shù)期刊《科學(xué)人雜志》形容:“哥白尼將地球擯出‘宇宙中心’,達(dá)爾文則將人類從‘自然界的中心’移走!

  優(yōu)生主義挑戰(zhàn)道德底線

  百多年來(lái),社會(huì)對(duì)“進(jìn)化論”的爭(zhēng)拗從未平息。當(dāng)年曾有“創(chuàng)造論”者企圖襲擊達(dá)爾文,時(shí)至今日,福音教派等宗教團(tuán)體依然反對(duì)“進(jìn)化論”。

  美國(guó)現(xiàn)時(shí)已有數(shù)十間生育服務(wù)機(jī)構(gòu),提供捐精和捐卵者的詳細(xì)數(shù)據(jù),例如Xytex便提供捐贈(zèng)者的身形、性格、病歷、相片,甚至連眼睫毛長(zhǎng)度亦有記錄。

  很多不育男女都會(huì)選擇這類服務(wù),但如果有人抱持“優(yōu)生主義”,購(gòu)買最優(yōu)質(zhì)的精子或卵子生產(chǎn)“上等人”,將引起激烈的道德?tīng)?zhēng)議,較早時(shí)美國(guó)得州有公司提供類似服務(wù),但都因?yàn)橥饨绱罅ε険舳鴶R置計(jì)劃。普通父母未來(lái)亦可在生育前檢查胚胎,不但可查出基因問(wèn)題和疾病,更可選擇孩子的性別和屬性,人類取代了自然的角色。

  全新人種理論陰暗面

  華盛頓大學(xué)科學(xué)家沃德指出:“雖然現(xiàn)時(shí)基因組治療仍未可行,但假以時(shí)日,科學(xué)家將可增加后代的智力、壽命和改善樣貌,終有一天,人類將可有新的人種!

  這點(diǎn)亦是達(dá)爾文“物競(jìng)天擇,適者生存”帶來(lái)的陰暗面。優(yōu)生派系19至20世紀(jì)期間高舉著所謂的“社會(huì)達(dá)爾文主義”旗幟,鏟除全球較弱小的種族和階層!-綜合外電消息

【編輯:張中江
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直隸巴人的原貼:
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