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    唐朝作家富豪榜:王勃因?qū)懽骶薷豁n愈擅寫(xiě)墓志銘
2009年02月27日 20:08 來(lái)源:鄭州日?qǐng)?bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  以平庸時(shí)代人的眼光去打量,偉大的時(shí)代總是會(huì)有許多奇怪現(xiàn)象的。

  在我看來(lái),唐朝就有不少令人感到奇怪的現(xiàn)象。單以文學(xué)方面而論,唐朝至少有這樣兩個(gè)怪現(xiàn)象:一個(gè)是,唐代詩(shī)歌堪稱中國(guó)文學(xué)史上最為璀璨的明珠,可是,唐朝沒(méi)有一家發(fā)表詩(shī)歌的報(bào)紙或雜志,沒(méi)有一個(gè)詩(shī)人是向政府領(lǐng)取薪水的專業(yè)作家,沒(méi)有成立過(guò)隸屬于朝廷的作家協(xié)會(huì)。另一個(gè)是,那時(shí)候雖然還沒(méi)有形成現(xiàn)代稿酬制度——報(bào)章雜志出版社和書(shū)商按照字?jǐn)?shù)、質(zhì)量、銷量,向作者支付稿費(fèi)或版稅,但是,唐朝已經(jīng)有許多作家,他們可以通過(guò)寫(xiě)作獲取大量錢財(cái),乃至成為富豪。

  這里我要說(shuō)的是后一個(gè)現(xiàn)象。唐朝雖然沒(méi)有稿費(fèi)制度,大部分作家并不能拿作品去換錢,但是,那個(gè)時(shí)代確實(shí)有一批作家是通過(guò)創(chuàng)作活動(dòng),得到了大量錢財(cái)?shù)。他們錢財(cái)?shù)膩?lái)源,不是稿費(fèi)版稅,而是他人的謝禮、饋贈(zèng)。富裕的時(shí)代,闊綽的人們,出手多很大方,謝禮自然豐厚可觀。

  根據(jù)文獻(xiàn)記載,唐朝至少出現(xiàn)過(guò)下列因?qū)懽髦戮薷坏淖骷遥?

  王勃,名列初唐四杰之首的王勃,他很善于寫(xiě)文章,不但寫(xiě)得快,而且文辭華麗。請(qǐng)他代筆寫(xiě)文章的人有很多,因此,他家里“金帛盈積”(《唐才子傳》記載)。

  李邕,他不但文章寫(xiě)得好,書(shū)法也一流,朝廷中的達(dá)官貴人和各地寺廟,紛紛拿著金錢請(qǐng)他寫(xiě)文章。李邕一生,這類文章寫(xiě)過(guò)數(shù)百篇,“受納饋遺,亦至巨萬(wàn)”。杜甫有詩(shī)描寫(xiě)李邕家的豪華奢侈:“干謁滿其門(mén),碑版照四裔。豐屋珊瑚鉤,麒麟織成罽(毯子一類東西)。紫騮隨劍幾,義取無(wú)虛歲。”《新唐書(shū)》本傳上說(shuō),當(dāng)時(shí)大家公認(rèn),自古以來(lái),因?yàn)閷?xiě)文章獲得錢財(cái)之多,沒(méi)有人可以比得上李邕。

  韓愈是文章高手,很多人找他寫(xiě)墓志銘,他的“諛墓”收入很豐厚。韓愈寫(xiě)了一篇《平淮西碑》,唐憲宗將這文章的一塊石刻賞賜給韓弘,韓弘就饋贈(zèng)韓愈五百匹絹。韓愈寫(xiě)了《王用碑》,王用的兒子饋贈(zèng)韓愈一匹帶鞍的寶馬和一條白玉帶。韓愈生前好友劉禹錫在他去世后寫(xiě)的悼文中這樣寫(xiě)道:“公鼎侯碑,志隧表阡,一字之價(jià),輦金如山。”

  皇甫湜為裴度寫(xiě)了《福先寺碑》,裴度贈(zèng)送給他車馬繒采已經(jīng)很多,但是皇甫湜仍然很不滿意,說(shuō):“碑文三千字,每個(gè)字三匹縑,給得也太少了!”裴度于是笑著送給他九千匹絹。

  除了這些人之外,顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、蕭俛、韋貫之、白居易等人都得到過(guò)不少的潤(rùn)筆。其中白居易的詩(shī)歌遠(yuǎn)銷朝鮮,朝鮮商人曾拿著賣高麗參所得的錢向白居易購(gòu)買詩(shī)歌新作。唐朝尤其是唐文宗李昂朝,長(zhǎng)安城里盛行找作文高手撰寫(xiě)碑文墓志銘,儼然形成了一個(gè)熱鬧的市場(chǎng)。一旦有達(dá)官貴人死去,他們的家門(mén)口就跟鬧市一般,人們高聲喊叫,爭(zhēng)著要購(gòu)買碑文墓志銘,不管死者家屬是否愿意接受。有的時(shí)候,倘若死者后人不能得到某些作文高手的碑文墓志銘,就會(huì)被世人視為不孝。白居易跟元稹結(jié)交數(shù)十年,情逾骨肉。但是,元稹去世之后,其家人請(qǐng)白居易撰寫(xiě)墓志銘。寫(xiě)好之后,元稹家要饋贈(zèng)白居易奴仆、車馬、綾羅綢緞以及銀制馬鞍、玉帶等物,價(jià)值六七十萬(wàn)錢。白居易想到自己跟元稹的關(guān)系,極力拒絕。元稹家人無(wú)論如何都不答應(yīng),幾次三番給他送去。不得已,白居易只好接受下來(lái),然后再轉(zhuǎn)贈(zèng)給了一座寺廟。

  既然形成了市場(chǎng),就會(huì)有成交的,也有不能成交的。唐穆宗讓蕭倪給王士真撰寫(xiě)碑文,蕭倪就以王士真沒(méi)有值得書(shū)寫(xiě)的事跡和寫(xiě)了之后必將接受饋贈(zèng)違背良知,加以拒絕。韋貫之也曾斷然拒絕裴均兒子的萬(wàn)縑求銘,表示寧愿餓死也不會(huì)給他寫(xiě)墓志銘。杜甫在成都定居期間,一位鄰居兼朋友,曾為了糊口,有一次離家出門(mén),去向人索要撰寫(xiě)碑文的錢。

  瀏覽唐朝作家富豪名單,不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題:通過(guò)寫(xiě)作獲得大筆財(cái)富的作家中,固然有不少著名作家,但是,著名作家并非個(gè)個(gè)皆能通過(guò)寫(xiě)作獲得財(cái)富。最優(yōu)秀的詩(shī)人如李白、杜甫、王維、李商隱等人,就都沒(méi)有得到過(guò)什么饋贈(zèng)?梢(jiàn),獲財(cái)多寡跟藝術(shù)成就不一定呈正比例關(guān)系。

  摘自《文苑》

【編輯:張中江
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