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    高考作文不必觀念先行
2009年06月10日 09:26 來源:南方都市報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  又一年高考,又一年熱議。

  我不知參加高考的學(xué)生有何看法,現(xiàn)在還沒有聽到他們的評(píng)說,這是不是因?yàn)樗麄儎倓偪纪,還來不及發(fā)出聲音呢?未必,根據(jù)慣例,作文問題作為熱點(diǎn),也就是幾天而已,考完了,就要等明年再議論了,考生對作文題目有什么看法,好像是不必聽一聽的。

  不必聽一聽的,不只是當(dāng)年考生的看法,而可以擴(kuò)大為整個(gè)學(xué)生界。學(xué)生界的看法,在高考作文議論中幾乎失去。語文教育界的看法呢,似乎也不太明白,就由幾個(gè)“教研員”、“特級(jí)教師”給代表了。

  這種景象是不是有一點(diǎn)詭異?一個(gè)詭異的情況,是高考各科目,唯有語文中的作文,引起年年熱議;另一個(gè)詭異的情況,是作文的熱議,唯獨(dú)學(xué)生界和語文教育界失去了聲音。作文的議論如此詭異,當(dāng)然與作文更被關(guān)注有關(guān)。但為什么會(huì)更受關(guān)注呢?我想不分主次輕重地列舉可能的原因:分?jǐn)?shù)多,人人都能說點(diǎn)意見,別的科目很多人說不來,作文對學(xué)生成為什么樣的人更加重要,作文是寫作、審美和觀念的綜合體現(xiàn),作文題目寄予了人們對學(xué)生成長的預(yù)期……

  我看到,在媒體的議論中,作文作為一種觀念文本的意義被強(qiáng)化了,而作為一種考試方式的意義被忽略了。人們希望從作文中看到學(xué)生對社會(huì)的關(guān)注、對價(jià)值的堅(jiān)持,希望從作文中看到人文情懷,看到個(gè)性發(fā)展。這都不是什么錯(cuò)誤吧,而且,似乎是應(yīng)該的。然而,也只是似乎而已,因?yàn)槲疫拿不準(zhǔn),如此強(qiáng)烈的觀念傾向,固然寄寓深遠(yuǎn),但我也害怕這本身是一種固執(zhí),如同作文曾經(jīng)被作為學(xué)生的“思想品德”和“人生哲學(xué)”測試。

  任何寫作,自然都離不開觀念,然而過于強(qiáng)調(diào)觀念,過于強(qiáng)調(diào)觀念的直接性,不管是“思想品德”、“人生哲學(xué)”,還是“關(guān)注社會(huì)、堅(jiān)持價(jià)值、人文情懷”,是不是都有些離開了作文本身呢?無論是作為文學(xué)的文,還是作為考試的文,首先要看的是文。反對學(xué)生作文成為“思想品德”和“人生哲學(xué)”的直接對應(yīng)物,到底是要還回作文的本來意義,還是要使作文成為另一種“思想品德”和“人生哲學(xué)”的直接對應(yīng)物?

  作文的本來意義是什么呢?我想還在于讓學(xué)生有運(yùn)用某種語言來進(jìn)行自如的書面表達(dá)能力。自如的表達(dá),需要表達(dá)真實(shí)的感受,真實(shí)的思考。當(dāng)然也不能說完全沒有觀念內(nèi)容,例如一個(gè)學(xué)生能夠自如地表達(dá),但表達(dá)的是道德上的邪惡,那是精神的失敗。不過,作文的觀念意義還是不必負(fù)載太多。一旦作文開始著意考試觀念,并且認(rèn)定了觀念標(biāo)準(zhǔn),那么必然地會(huì)引起標(biāo)準(zhǔn)的猜測和迎合,從而引出觀念的虛應(yīng)故事。

  一篇作文是好的,在于它首先是一篇文章,其次這篇文章所寫的是真實(shí)的,再次是能夠?qū)懙煤每匆恍。在作文命題上,老要去強(qiáng)調(diào)思想內(nèi)涵,不管這思想內(nèi)涵是“我是革命一塊磚”,還是“公民必須有責(zé)任”,我看都是作文意義的超重過載。這些意義指向都可以是寫作者自主寫出來的內(nèi)容,但不能是命題必有的意念。

  終極上講,不僅是作文應(yīng)當(dāng)還回文章寫作的本意,專心考察學(xué)生自如進(jìn)行書面表達(dá)的能力,而且整個(gè)高考都應(yīng)當(dāng)把心思用在考察學(xué)生接受高等教育的潛力上。一定意義上,高等教育應(yīng)當(dāng)是觀念開放的,以選拔高等教育候選人為目的的高考,應(yīng)當(dāng)向持有各種觀念的學(xué)生開放,因而對考生的觀念狀況特加考查,無論標(biāo)準(zhǔn)是哪一種,都意味著根據(jù)觀念來挑選考生,從而變得有失公平。

  引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),這應(yīng)當(dāng)是高考作文的一個(gè)功能嗎?未必,雖然關(guān)注社會(huì)很好,但每個(gè)人有自己的生活方式,他未必一定非關(guān)注社會(huì)不可,但他在接受高等教育的資格上與別人不應(yīng)有所區(qū)別。引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持人類一般價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生有人文精神,這應(yīng)當(dāng)是高考作文的一個(gè)功能嗎?也是同樣的道理。

  我并非刻意排斥學(xué)生寫作觀念文本,只是反對高考作文命題把觀念放到重要的位置,并且反對觀念評(píng)判的任何一種唯一性標(biāo)準(zhǔn)。我想,讓學(xué)生寫出真實(shí)的文章,通過這文章能夠看到其寫作能力,這才是高考作文作為選拔考試題目應(yīng)有的功能。加這加那,你以為正當(dāng)?shù)煤,未必不跟那些你反對添加的東西在邏輯上一致,那就是把學(xué)生作為一個(gè)觀念強(qiáng)加和馴服的對象,而觀念本質(zhì)上應(yīng)當(dāng)是各人自己去完成的一種東西。劉洪波(作者系長江日報(bào)評(píng)論員)

【編輯:李季
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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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