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    八閩千姿:“江南第一堂”的歷史記憶
2009年10月27日 18:37 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新社福州十月二十七日電 題:“江南第一堂”的歷史記憶

              作者 莫茜

  “走馬倉前觀走馬,泛船浦內(nèi)看番船!痹谶@句福州諺語中,“倉前”指的是福州的倉前山,“泛船浦”是指福州中洲島附近的區(qū)域,明清時(shí)期,倉前山和泛船浦一帶都是外國人聚居活動(dòng)的地方。

  因倉前山南面,原來是清政府劃給外國人的跑馬場,故流傳下了“觀走馬”的說法。而“泛船浦內(nèi)看番船”則源于,明弘治年間,督舶太監(jiān)將福州的中洲島無償割讓給外國人開辟新港,以便停泊番船,“番船浦”因此得名。由于“番”和“泛”諧音,后來就改稱“泛船浦”。

  泛船浦有座聞名遐邇的教堂,叫作泛船浦天主堂。泛船浦天主堂是現(xiàn)存福建最大的教堂,享有“江南第一堂”的美譽(yù)。

  泛船浦教堂位于泛船浦新民街北、海關(guān)巷東,為鋼筋水泥磚木混合結(jié)構(gòu)。教堂堂身呈十字形,長逾六十米,寬逾十九米,面積為一千三百多平方米,可容納二千余人。在建筑樣式上,泛船浦教堂采用了哥特式風(fēng)格,利用十字拱、飛券以及修長的立柱作支撐,使整個(gè)建筑給人以上升的動(dòng)感。雄偉的外觀和內(nèi)部寬闊空間,再結(jié)合鑲著彩色玻璃的長窗,使教堂內(nèi)產(chǎn)生一種濃厚的宗教氣氛。

  最具標(biāo)志性的是教堂的鐘樓。鐘樓高二十米,頂上樹立著三米多高的十字架。一個(gè)在泛船浦教堂附近住了幾十年的老教徒回憶,鐘樓上的大鐘敲響時(shí),渾厚的鐘聲久久回蕩,十里開外都可聽見。

  泛船浦教堂代表的一個(gè)時(shí)代,一個(gè)天主教在中國大規(guī)模傳播的時(shí)代。那時(shí),閩海關(guān)設(shè)于番船浦后,新開張的洋行大多跟著選址番船浦,連原來散布閩江兩岸的老洋行也漸次把行屋遷移到此地。很快地,番船浦一帶就形成了一個(gè)繁華的新街區(qū),這個(gè)街區(qū)與稍后開發(fā)的天安山西洋居住文化區(qū)、山下大橋南傳統(tǒng)街區(qū)共同構(gòu)成了今天的福州倉山區(qū)。

  福州考古隊(duì)隊(duì)長林果告訴記者,鴉片戰(zhàn)爭后,福州被辟為通商口岸之一,傳教士接踵而來。一八六八年,福建教區(qū)主教李宏治在泛船浦建起了一座新的教堂,這就是泛船浦教堂的前身。一九三二年,泛船浦教堂進(jìn)行了一次擴(kuò)建,才形成了今天我們所看到的,坐落于閩江畔的泛船浦教堂。

  近年來,隨著福州大舉開發(fā)南江濱,一些老而無用的建筑終于倒下了,離泛船埔天主堂不遠(yuǎn)的閩海關(guān)大樓已成為躺在建筑科學(xué)院倉庫里的碎石瓦礫,而古老的泛船埔天主堂依然在原處站著,只是被拆了幾幢附樓,面積縮小了許多。

  今日的泛船埔天主堂不僅僅是一個(gè)莊嚴(yán)的宗教場所,也成為一段歷史記憶的載體,一件精美的建筑藝術(shù)品,甚至是福州的標(biāo)志性建筑之一。它見證了這片土地的興衰變遷,還將繼續(xù)見證這座古城的舊貌換新顏。(完)

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