被正統(tǒng)“招安”，被資金“收買(mǎi)”

　　商業(yè)化的草根春晚還能走多遠(yuǎn)

　　1月1日下午1點(diǎn)半，備受爭(zhēng)議的民間春晚選秀活動(dòng)在北京SOHO尚都音樂(lè)廣場(chǎng)如期開(kāi)場(chǎng)。而作為這臺(tái)草根春晚的策劃者，老孟心里的那塊石頭早已落了地。十幾天前，老孟如愿拿到北京東城區(qū)文化委員會(huì)的演出許可證(京演第276號(hào)《北京市演出許可通知》)，“山寨春晚”正式更名為“民間春晚”。有了這張“準(zhǔn)生證”，和電視臺(tái)商談轉(zhuǎn)播事宜就不再是奢望，七八十家網(wǎng)站更是拋出直播的橄欖枝，其中不乏門(mén)戶網(wǎng)站。

　　  去年在全國(guó)被炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的河南“中原山寨春晚”，近來(lái)也鳥(niǎo)槍換炮。當(dāng)?shù)匾患抑�名電視臺(tái)高調(diào)介入，這個(gè)原本純草根的民間春晚出現(xiàn)了官方的身影，招牌也變成了中規(guī)中矩的“老家是河南”2010年百姓迎春大聯(lián)歡。

　　名正才能言順。但有評(píng)論者指出，“民間春晚”還是“山寨春晚”，名字并不重要，問(wèn)題在于草根春晚似乎越來(lái)越不是草根所希望的春晚了。被正統(tǒng)“招安”、被資金“收買(mǎi)”，沒(méi)有了躍躍欲試的勇氣和令人興奮的火藥味，草根春晚當(dāng)初那份“向央視春晚叫板，給全國(guó)人民拜年”的激情還會(huì)繼續(xù)燃燒嗎？

　　“春晚”二字就是一棵搖錢(qián)樹(shù)

　　2009年春節(jié)，川籍“北漂”老孟挑頭叫板央視的“山寨春晚”成了年度最具話題性的一個(gè)文化事件。2010年春節(jié)，喜歡挑戰(zhàn)的老孟將卷土重來(lái)。與上次不同的是，包括元旦3天的選秀在內(nèi)都有文化公司力挺，老孟在前臺(tái)張羅，辦公場(chǎng)地、演出場(chǎng)所及演藝人員的相關(guān)費(fèi)用則有贊助公司兜底兒“埋單”。

　　據(jù)悉，此次民間春晚費(fèi)用預(yù)計(jì)近百萬(wàn)元，老孟自信地認(rèn)為今年虧本的可能性不大，“賺個(gè)100萬(wàn)有可能”。對(duì)于網(wǎng)友“圈錢(qián)”的質(zhì)疑，他也很坦然：“要辦活動(dòng)，要拉贊助，就回避不了錢(qián)”，他還表示“關(guān)于錢(qián)的事，歡迎網(wǎng)友監(jiān)督”。

　　在很多人看來(lái)，“春晚”兩個(gè)字就是一棵搖錢(qián)樹(shù)。從2008年開(kāi)始，在觀眾對(duì)央視春晚越來(lái)越高的抱怨聲中，“山寨春晚”、“北漂春晚”、“醬油春晚”等像老孟這樣的“非正規(guī)軍”推出的各類(lèi)草根春晚，打著“百姓的晚會(huì)，你我的舞臺(tái)”、“北漂大舞臺(tái)，有夢(mèng)你就來(lái)”諸如此類(lèi)的招牌一擁而上。

　　只是，草根春晚也要走商業(yè)路線了，這讓人懷疑，組織者若是為自己謀利，還有多少草根性可言？

　　老孟說(shuō)他理解的“山寨”是野生的意思，或者自生自滅，或者成長(zhǎng)壯大，“我做這個(gè)事的目的在于多給觀眾一個(gè)選擇機(jī)會(huì)，央視是大魚(yú)大肉，我們這是一盤(pán)泡菜。”

　　話雖如此，但他并不甘心“民間春晚”只在網(wǎng)絡(luò)上熱鬧，“上電視很難，得看有關(guān)部門(mén)是否網(wǎng)開(kāi)一面了。不過(guò)我們也在努力溝通中，沒(méi)把握，但有希望�！钡�有網(wǎng)友認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)草根性的傳播平臺(tái)，這類(lèi)草根春晚放在網(wǎng)絡(luò)上不正是實(shí)至名歸嗎，干嗎非上電視臺(tái)？

　　商業(yè)化的春晚不再具有獨(dú)立性？

　　“北漂的朋友，不要再為那些歌頌別人的春晚充當(dāng)微不足道的觀眾了，不要再傻乎乎地浪費(fèi)自己廉價(jià)的掌聲和歡呼了，來(lái)吧，在屬于自己的舞臺(tái)上閃亮登場(chǎng)吧！”

　　就在老孟拿著“準(zhǔn)生證”跟電視臺(tái)“死磕”時(shí)，北漂春晚總策劃石文軍已經(jīng)揭竿而起，把吸引眼球的砝碼壓在了“反映外地人在京的酸甜苦辣”上。

　　2009年12月21日是北漂文化網(wǎng)開(kāi)通的第一天，已有百余人通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或電話報(bào)送節(jié)目，“北漂族”爭(zhēng)相獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，表達(dá)自己熱愛(ài)和關(guān)注“北漂春晚”的心情。

　　做過(guò)軍樂(lè)團(tuán)指揮的石文軍，在與朋友談起自己這些年在北京打拼的經(jīng)歷時(shí)，萌發(fā)了要為“北漂族”辦一臺(tái)春晚的念頭。不過(guò)在他看來(lái)，吵鬧著的歡樂(lè)不好玩，那些沒(méi)有結(jié)局的“草根行為”也好像有點(diǎn)較勁，不免有嘩眾取寵的嫌疑。

　　“我們不想跟央視春晚叫板，只想反映北漂這個(gè)特殊群體的精神�！笔�文軍這樣描述他理想中的“北漂春晚”：“不要形式的限制，不要刻意的渲染，但我們一定要有真正意義的狂歡，一定要有實(shí)實(shí)在在的真情�！�

　　拒絕商業(yè)運(yùn)作的還有“國(guó)學(xué)春晚”。繼2008年年底為規(guī)避娛樂(lè)作秀嫌疑而叫停一臺(tái)“北漂春晚”之后，娛樂(lè)策劃人田金雙此番又瞄準(zhǔn)時(shí)下的“國(guó)學(xué)熱”，打造“古典國(guó)學(xué)解讀現(xiàn)代娛樂(lè)”的“國(guó)學(xué)春晚”。雖是民間娛樂(lè)，但他的底線是：不能無(wú)厘頭和惡搞。

　　“我只想利用自己掌握的資源辦一場(chǎng)公益性的春晚，沒(méi)有商業(yè)行為、沒(méi)有惡意炒作。”在田金雙看來(lái)，這個(gè)加LOGO，那個(gè)上廣告，在商業(yè)操作下，原本精神獨(dú)立的草根春晚勢(shì)必要失去其存在的文化意義。

　　何處尋找草根春晚的生命力

　　2010年，眾多的草根春晚浮出水面，但他們同樣面臨著老孟曾經(jīng)遇到過(guò)的問(wèn)題：熱情有余而專(zhuān)業(yè)不精�！半m然我能找一大堆理由來(lái)解釋?zhuān)�但我們團(tuán)隊(duì)不專(zhuān)業(yè)也是一個(gè)重要原因�！崩厦险f(shuō)。

　　“科學(xué)有門(mén)檻，演藝也有門(mén)檻�！北本┐髮W(xué)教授張頤武表示，盡管民間的創(chuàng)造力可能會(huì)閃現(xiàn)出很多有活力的東西，但其他形式的春晚不會(huì)比央視春晚更加精彩。復(fù)旦大學(xué)歷史系教授顧曉鳴則認(rèn)為，“山寨春晚”節(jié)目的制作質(zhì)量的確是個(gè)問(wèn)題，但是即便粗糙，也體現(xiàn)了民間文化的生命力。

　　“你能玩，我也能玩”。對(duì)于草根春晚，響應(yīng)最積極的還是“草根族”。

　　“相比其他圈子，娛樂(lè)圈門(mén)檻重重，并非每個(gè)北漂都有上臺(tái)充分展示自我的機(jī)會(huì)，北漂春晚無(wú)疑為眾多北漂提供了一個(gè)免費(fèi)登臺(tái)的娛樂(lè)陣地�！笔�文軍透露，北漂春晚目前已收到80個(gè)節(jié)目。晚會(huì)主創(chuàng)人員到北影廠門(mén)口的群眾演員聚集地、海淀區(qū)唐家?guī)X的“蟻?zhàn)濉本劬拥亍?98藝術(shù)區(qū)、中關(guān)村、西單等地和不同的北漂族對(duì)話，演出前夕，他們還將重返這些地方贈(zèng)票。

　　“說(shuō)到底，草根春晚還應(yīng)該是一場(chǎng)平民的狂歡�！笔�文軍說(shuō)。

　　記者 吳曉東