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錢文忠談及“拜金女”:丑陋可以有但不該張揚

2010年06月28日 09:46 來源:揚子晚報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小

  前日下午,錢文忠教授做客“全球通俱樂部名家講堂”,與千余名南京聽眾共同探討“今天為什么我們還要讀《三字經(jīng)》”。中國移動全球通品牌的影響,國學大師的魅力,讓大行宮會堂現(xiàn)場座無虛席,短短的兩個多小時中,掌聲、笑聲不斷。

  丑陋可以有但不該張揚

  作為全球通客戶,錢文忠表示,移動搭建平臺,廣邀各領(lǐng)域名師為客戶講課,這種精神糧食比向客戶返話費等物質(zhì)回饋更有意義。談及“拜金女”現(xiàn)象,錢文忠也很感慨。他表示,女孩選丈夫,想挑個收入高的,這是天經(jīng)地義的事,沒人愿意過窮日子,中國女孩如此,外國女孩也如此,但是沒有哪個國家,會在公眾場合宣揚以金錢為唯一標準去擇偶!叭诵灾杏姓嫔泼赖囊幻妫灿谐髳旱囊幻,丑惡可以有,但不該拿出來展示、宣揚。如果電視臺為增加收視率,甚至不惜代價找演員把丑惡的一面演出來,那我們的道德底線,真的要崩塌了。”

  國學被無限制運用這很可怕

  盡管近年來,民間掀起一股國學熱,但錢文忠教授卻對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀表示悲觀。錢文忠說,現(xiàn)如今,國學已經(jīng)成了消費對象,很多高校開設(shè)的國學班,收費比MBA班還要高。另外,傳統(tǒng)文化還處于被娛樂化、莫名化的狀態(tài),比如現(xiàn)在有地方在爭潘金蓮的故鄉(xiāng),有地方在爭孫悟空的故鄉(xiāng),且不說潘金蓮本身是小說中的虛擬人物,即使是真實存在的,從傳統(tǒng)道德角度而言,她也不可能以流芳千古的光輝形象存在,“當傳統(tǒng)文化被當成一種工具,毫無限制的運用,這是很可怕的!

  新銳媒體未必壓縮報紙空間

  錢文忠一見記者,就感慨的說自己是揚子晚報的忠實讀者,“我在上海每天必讀的報紙只有揚子晚報”。錢文忠評價揚子是“晚報中辦的最好的幾張報紙之一,信息量大,而且很有社會責任感,服務(wù)意識強!币驗榻佑|傳媒較多,所以錢文忠對傳媒業(yè)的發(fā)展也有自己的想法,他認為相比網(wǎng)絡(luò)的消息來說,報紙更具公信力,當然這也意味著報紙擔負了更多的輿論引導責任。他建議報紙類媒體可以加強服務(wù)和互動內(nèi)容,“揚子晚報的服務(wù)意識挺強,高考的服務(wù),做的就很好!

  本報記者 周西寧

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【編輯:蒲波】
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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