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    為何不讓范美忠吃飯?
2008年12月31日 16:08 來(lái)源:荊楚網(wǎng) 

  范美忠的新崗就業(yè)在媒體的報(bào)道之下再次引起了一番爭(zhēng)論。對(duì)此,我想說(shuō),只要有學(xué)校聘用,范美忠應(yīng)該就業(yè),也有當(dāng)老師的資格,因?yàn)槟鞘撬臋?quán)利,也是學(xué)校聘用老師的自由和權(quán)利!何況范美忠也是地震災(zāi)區(qū)的受難者!

  關(guān)于范美忠在地震中的表現(xiàn),筆者曾經(jīng)表達(dá)過(guò)自己的觀點(diǎn):我們批評(píng)他的無(wú)恥行為,但是不能否定他說(shuō)真話的勇氣。在大地震的災(zāi)難面前,有一些像范美忠一樣的行為,但是他們沒(méi)有說(shuō)出來(lái)也就沒(méi)有被人們所批評(píng),而范美忠說(shuō)出來(lái)了,是誠(chéng)實(shí)的。誠(chéng)實(shí)是一種美德,但是無(wú)論多么誠(chéng)實(shí),在這個(gè)現(xiàn)實(shí)道德體系中,范美忠的行為絕對(duì)不是應(yīng)該得到提倡的。

  但是教育部前發(fā)言人的一句“可以不崇高但不允許無(wú)恥”也是耐人尋味、值得解讀的。我們是不是可以認(rèn)為,有些事情你可以做,比如地震中你可以不救別人而自逃,因?yàn)樯峒壕热耸浅绺叩,但是你不能說(shuō),不能像范美忠那樣講出自己的所思所想所做,因?yàn)榘炎约翰怀绺叩囊幻嬷v出來(lái)就是無(wú)恥的。由此就得出一個(gè)結(jié)論:你可以做但是不可以說(shuō)!其實(shí),現(xiàn)實(shí)就是這樣的,范美忠的誠(chéng)實(shí)、真話,受到道德口誅筆伐的批判,就是一個(gè)很好的證明。

  北大哲學(xué)系教授王海明在接受采訪時(shí)所說(shuō),“我們這個(gè)時(shí)代在某些方面是比以前更誠(chéng)實(shí)了,但不能由這一點(diǎn)就說(shuō)我們道德在爬坡,在上升。因?yàn)橐粋(gè)社會(huì)的品德是好是壞,取決于道德的總原則——善惡,是善多還是惡多,不是取決于誠(chéng)實(shí)和虛偽。誠(chéng)實(shí)和虛偽不是道德原則,是道德規(guī)范!笨墒沁B說(shuō)真話的誠(chéng)實(shí)都沒(méi)有了,還談什么道德?于是,做了而沒(méi)有說(shuō)的人在繼續(xù)著自己的生活,而做了而且說(shuō)了的范美忠受到指責(zé)并為之付出了代價(jià),因?yàn)榉睹乐覍⒂肋h(yuǎn)承受著那些把“范跑跑”的稱號(hào)加諸其身,并樂(lè)此不疲的人的偏見(jiàn)!

  不讓說(shuō)真話,倒還是可以做到,大不了當(dāng)啞巴。可是不讓吃飯呢?12月29日《新京報(bào)》報(bào)道,此前曾表示聘用范美忠的北京開華培訓(xùn)學(xué)校召開媒體見(jiàn)面會(huì),該校校長(zhǎng)冉東正式聲明,由于校方對(duì)聘用范美忠所引起的各方爭(zhēng)議估計(jì)不足,學(xué)校決定無(wú)限期推遲范美忠的上崗時(shí)間,并為此向范美忠本人表示歉意。范美忠再次上崗的事要擱淺了。不能上崗就等于封住了范美忠的嘴,連吃飯的權(quán)利也要?jiǎng)儕Z了!對(duì)于范美忠的言行,受到譴責(zé)是他為自己言行一致所應(yīng)該承受的,但是如果因此就剝脫了上崗就業(yè)吃飯的權(quán)利,是否正說(shuō)明我們的社會(huì)缺乏一種包容、一種范美忠所稱道的那種他所“追求的自由和公正”呢?

  范美忠與聘任學(xué)校之間的雙向選擇是各自的權(quán)利,范美忠是否適合當(dāng)老師,是學(xué)校、學(xué)生多方面決定的,是否能教出一流的學(xué)生,也是要看學(xué)生的表現(xiàn)。在整個(gè)過(guò)程中,范美忠沒(méi)有違背《教師職業(yè)道德規(guī)范》,也沒(méi)有受到法律的制裁,法未禁止即可為。那就是說(shuō)只要范美忠在以后的行為、言語(yǔ)中符合性修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》、符合法律規(guī)定,只要有學(xué)校聘用、有學(xué)生愿意聽他的課,他還是可以繼續(xù)從事教師行業(yè)的。同時(shí),范美忠作為地震災(zāi)區(qū)眾多受難者的一員,他理應(yīng)受到關(guān)愛(ài)。讓范美忠獲得一份新工作,應(yīng)該說(shuō)是和諧社會(huì)最起碼的道義關(guān)懷,體現(xiàn)著真正的以人為本。而今各種反對(duì)之聲卻大有剝奪其從業(yè)的資格!這是否違背了建設(shè)和諧社會(huì)的初衷、違背了自由與公正呢?作者:望少輝(湖北)

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直隸巴人的原貼:
我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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