中新網(wǎng)11月8日電 隨著第二批國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)名單公示日期的臨近，各種申遺活動(dòng)又熱鬧起來。繼中山裝準(zhǔn)備申遺之后，10月底，一名為人性殿堂的網(wǎng)站發(fā)起周易申遺的網(wǎng)絡(luò)簽名活動(dòng)。截止到昨天，共有來自全國(guó)各地的數(shù)千條網(wǎng)絡(luò)留言支持。但有少部分網(wǎng)友留言認(rèn)為，如今許多申遺活動(dòng)是利益沖動(dòng)下的蛋，都把申遺當(dāng)成搖錢樹，有違申遺保護(hù)的初衷。首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教授徐坤公開批評(píng)認(rèn)為，把周易這種巫術(shù)列入義務(wù)教育階段課本的建議是開歷史的倒車，自己堅(jiān)決反對(duì)。

　　今年年初，我國(guó)啟動(dòng)了國(guó)家級(jí)非遺評(píng)審工作，定于2007年內(nèi)進(jìn)行名單公示，2008年正式對(duì)外公布。目前，有關(guān)部門正在對(duì)包括周易在內(nèi)的2334個(gè)省級(jí)申遺項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)審。

　　2007年10月28日，人性殿堂網(wǎng)發(fā)起網(wǎng)絡(luò)公眾簽名活動(dòng)，力挺周易進(jìn)入第二批國(guó)家級(jí)文化遺產(chǎn)目錄。申遺簽名公告中還提出把易經(jīng)列入義務(wù)教育階段教材等建議。

　　這次簽名的發(fā)起人叫姜偉，一個(gè)極富爭(zhēng)議性人物，現(xiàn)任沈陽(yáng)人性殿堂科技有限公司總裁，周易文化的絕對(duì)擁躉。“《周易》作為五經(jīng)之首，是人類最早出現(xiàn)，唯一延續(xù)至今、并能展示意義的完整符號(hào)系統(tǒng)”。所以，周易是華夏所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的總源頭，較之中國(guó)的第一批世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如昆曲、長(zhǎng)調(diào)等，周易更具代表性。

　　將周易列入課本，在反對(duì)的網(wǎng)友看來是最“沒譜”的事。姜偉卻并不這么認(rèn)為，“從內(nèi)容方面，自強(qiáng)不息、厚德載物是清華的校訓(xùn)，而這些話正是從周易而來的”。姜偉堅(jiān)持，“《圣經(jīng)》在英國(guó)等國(guó)是小學(xué)教材，《周易》是東方的《圣經(jīng)》，也應(yīng)該被列入教科書”。

　　徐坤，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)教授，同時(shí)還擔(dān)任北京周易研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)。她在接受記者采訪時(shí)表達(dá)了自己不同的意見。

　　徐坤表示，從挖掘中華文明的源頭活水來說，申遺簽名無疑能提高整個(gè)社會(huì)對(duì)周易的關(guān)注度和保護(hù)意識(shí)，值得肯定和支持；但也必須認(rèn)識(shí)到，周易原本是一種巫術(shù)，如果把古代的巫術(shù)寫入現(xiàn)代義務(wù)教育教材，這不啻是一種歷史的退步，是在誤人子弟。徐坤稱，想想要是將來一幫兒童被逼著朗誦天書一樣的周易卦辭，那人性殿堂的這個(gè)倡議可真夠沒人性的。

　　記者注意到，申遺簽名推出剛一周多，就得到包括中科協(xié)研究員丘亮輝、安陽(yáng)周易專修學(xué)院院長(zhǎng)段為民等多位知名人士的積極響應(yīng)。

　　不過，簽名活動(dòng)也遭到少部分網(wǎng)友的非議。自稱鄭偉的網(wǎng)友留言反對(duì)說，如果申遺是為了地方私利，當(dāng)成搖錢樹，不申也罷。更有激烈的網(wǎng)友表示，周易申遺是文化自卑的一種表現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勢(shì)了，文化自然強(qiáng)勢(shì)，還是先發(fā)展經(jīng)濟(jì)重要。

　　網(wǎng)簽組織者表示，簽名將在第二屆國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名單公示期內(nèi)，以快遞方式遞送相關(guān)部門。