(聲明：刊用中國《中華文摘》稿件務(wù)經(jīng)書面授權(quán))

　　文／史坦尼

　　田野沒有青紗帳

　　歐洲國家的田野基本不種莊稼，只在法國境內(nèi)看到了一些整齊的葡萄架。田野生長的是綠草和零落的樹木，偶爾還見到水渠，渠水清澈見底。

　　他們認(rèn)為：田野是國家景觀的一部分，是對城市環(huán)境的庇護。不種農(nóng)作物是因為草地產(chǎn)生的生態(tài)價值要比收獲農(nóng)作物大得多。

　　花木不須修剪

　　歐洲城市的綠化大多都是各種植物，看不見對花草樹木進行人工修剪、整理，任其自然生長。

　　他們認(rèn)為：花草樹木自身的形態(tài)是最美的，人工修剪后就摻進了人的審美，而人審美的最高境界也沒有自然來得生動、真實和具長久觀賞力。

　　站著喝咖啡

　　歐洲高速公路旁的汽車加油站都有百貨賣，出售奶酪、面包、咖啡、飲料等，吧臺吧椅也都有，但很少見人坐下，都是三五成群站著，邊喝，邊聊天。

　　他們認(rèn)為：只是花很少的錢去喝杯咖啡、吃塊面包，如占用了吧臺就多占用了商家的資源，超出了自己消費的價格。站著飲用體現(xiàn)客人對商家的尊重。

　　國界線上看不見人

　　從荷蘭駛往德國，快到國界線了，我們一點兒也沒看到傳統(tǒng)意義上的國門、哨卡、士兵，只看見路邊并排掛著兩個國家的國旗。

　　他們認(rèn)為：國界線的和睦是國家間和睦的最高體現(xiàn)。對國境線的理解就是：這邊是我的地方，那邊是你的地方，過去就過去了。

　　男女接吻，司機停車等候

　　一次在巴黎過斑馬線，正巧看見一對法國男女擁吻著也走過來，只見疾馳的汽車都停下，等他們接完吻、手松開后才啟動車輛。

　　他們認(rèn)為：接吻是男女表達(dá)愛情的神圣瞬間，是文明社會的景觀，理應(yīng)在他們沉浸其中時稍作避讓。

　　交通事故，直升機先救人

　　坐車從意大利羅馬去法國里昂，在高速公路上，車忽然停下來，原來是前面發(fā)生了交通事故。不一會兒，一架直升機升空，飛走，道路立即恢復(fù)通車。

　　他們認(rèn)為：發(fā)生交通事故，救人是第一位的�？辈槭鹿试�因，確定責(zé)任一方，遠(yuǎn)沒有救人要緊。

　　衛(wèi)生間有根救命繩

　　在歐洲國家的賓館衛(wèi)生間里，一直不明白淋浴開關(guān)旁的那根繩是做什么用的。詢問得知，客人如在衛(wèi)生間遭遇意外，只要一拉那根繩，即能與總臺快速連通，服務(wù)人員馬上會趕來施救。

　　他們認(rèn)為：衛(wèi)生間是客人獨自封閉洗理的場所，極易發(fā)生意外，有了這根繩就可以幫助客人在孤立無援狀態(tài)下報警。

　　看不到廣告牌和霓虹燈

　　歐洲城市的商店除有醒目的文字和櫥窗展示外，都不掛廣告牌，更沒有霓虹燈。

　　他們認(rèn)為：廣告牌會占據(jù)空間，造成城市景觀改變；霓虹燈會奪走行人目光，不停閃爍則影響市民休息和安寧。

　　城市不蓋樓，只搞維修

　　去了歐洲很多世界知名的城市，沒看到樓房建設(shè)工地，能見到的只有對教堂的維修。

　　他們認(rèn)為：幾千年前、幾百年前留下的資源足夠使用久遠(yuǎn)。建筑物的增減不代表城市發(fā)展快慢，城市風(fēng)格形成后的再建設(shè)稍一不慎就有可能造成破壞。

　　600年后，還是這樣

　　在羅馬、佛羅倫薩看到的那些羅馬式、拜占庭式的建筑，街區(qū)布局、城建設(shè)施都顯得滄桑，唯有人的穿著、用品、語言是現(xiàn)代的。當(dāng)?shù)厝苏f：“600年后你再來，還是這個樣�！�

　　他們認(rèn)為：城市的魅力在于城市的歷史。歷史是一個國家和民族的記憶，是人類心靈的慰藉。對城市最深沉的溫情就是保留城市原有的樣子。

　　(摘自《海外文摘》)