中新網(wǎng)3月14日電 香港《明報(bào)》14日刊登日本早稻田大學(xué)博士研究生張望的文章指出，日本人過(guò)分強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)而忽視整體性的史實(shí)把握和價(jià)值判斷，因安倍晉三的“慰安婦”發(fā)言而在日本國(guó)內(nèi)再度燃起的“慰安婦翻案問(wèn)題”，多少亦和這一文化習(xí)性有關(guān)。摘錄如下：

　　但凡對(duì)日本文化稍有認(rèn)識(shí)，很難不折服于其內(nèi)涵之精致。一個(gè)“人形”(木偶)、一套茶具，甚至僅僅是一盒杯面，都包裝設(shè)計(jì)得精美細(xì)巧，且不乏創(chuàng)意。同樣，日本的歷史研究也有類似講究精細(xì)的傾向。同樣是研究五四運(yùn)動(dòng)，中國(guó)學(xué)者會(huì)研究“五四運(yùn)動(dòng)的起因”等大問(wèn)題，日本學(xué)者卻傾向于考證“五四運(yùn)動(dòng)當(dāng)天學(xué)生的示威路線”、“當(dāng)時(shí)某個(gè)口號(hào)是由誰(shuí)先提出的”這類小問(wèn)題。

　　鉆研歷史細(xì)節(jié)有其好處，有利讀者了解事件發(fā)生的來(lái)龍去脈，但也有其弊端，容易因此而忽視事件的整體性質(zhì)。因安倍晉三的“慰安婦”發(fā)言而在日本國(guó)內(nèi)再度燃起的“慰安婦翻案問(wèn)題”，多少亦和這一文化習(xí)性有關(guān)。

　　3月7日，《讀賣新聞》發(fā)表社論，為安倍晉三的“慰安婦”發(fā)言辯護(hù)。《讀賣新聞》在日本發(fā)行量第一，在日本是相當(dāng)有影響力的全國(guó)性大報(bào)。去年8月敗戰(zhàn)紀(jì)念日前后，《讀賣新聞》曾刊登特集，反思日本戰(zhàn)犯的戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任(雖然大部分著重于反思“令日本人自身卷入戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任”)，因此該報(bào)在日本談不上是極右反華報(bào)章。安倍晉三的“慰安婦”發(fā)言，或許有其提高支持率的政治目的，也可能出自其個(gè)人的右傾政治信念，但看《讀賣新聞》，有助于了解一般日本人理解事物的方式。

　　《讀賣新聞》的社論認(rèn)為：安倍晉三的發(fā)言強(qiáng)調(diào)的是“狹義論”，即強(qiáng)調(diào)根據(jù)目前日本政府的調(diào)查和國(guó)內(nèi)掌握的史料，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)證據(jù)顯示日軍“有組織”地闖入民宅強(qiáng)征慰安婦。但另外，日本政府并不否認(rèn)所謂“中間人”對(duì)婦女的強(qiáng)制行為，因此安倍承認(rèn)“廣義”上的“強(qiáng)征慰安婦論”�！蹲x賣新聞》還稱，一部分日本國(guó)會(huì)議員和傳媒對(duì)“強(qiáng)制性”的擴(kuò)大解釋，令外界產(chǎn)生誤解。

　　《讀賣新聞》的論調(diào)從學(xué)術(shù)上來(lái)看或許有一定根據(jù)，即不少日本人的確非常認(rèn)真地強(qiáng)調(diào)“要忠于歷史事實(shí)”(甚至在細(xì)節(jié)層面)、“要有直接證據(jù)””。但我的感覺(jué)是，一部分日本人在理解“慰安婦問(wèn)題”時(shí)，其實(shí)又犯了“過(guò)分糾葛于細(xì)節(jié)”的老毛病。

　　對(duì)于《讀賣新聞》的社論，我的疑問(wèn)是：

　　一、日方稱沒(méi)有發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)時(shí)日軍“組織性”的強(qiáng)征慰安婦的歷史文件，但這并不代表當(dāng)時(shí)各殖民地實(shí)際上沒(méi)有發(fā)生“組織性”的強(qiáng)征。對(duì)亞洲各國(guó)學(xué)者發(fā)現(xiàn)的有關(guān)戰(zhàn)時(shí)日本殖民政府參與強(qiáng)征慰安婦的證據(jù)，又作如何解釋？

　　二、退一步說(shuō)，就算找不到軍隊(duì)“組織性”強(qiáng)征慰安婦的直接證據(jù)，對(duì)“非組織性”的個(gè)別強(qiáng)征，日本政府難道就不需為此負(fù)上責(zé)任嗎？

　　三、再退一步說(shuō)，就算找不到軍隊(duì)強(qiáng)征慰安婦的直接證據(jù)，對(duì)所謂“中間人”對(duì)婦女的強(qiáng)制行為，日本政府難道也一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有嗎？

　　說(shuō)到底，問(wèn)題的根本，在于對(duì)“慰安婦問(wèn)題”事件本身整體的定性�！皬�(qiáng)制性”、“罪惡性”和“反人道”是對(duì)事件整體性質(zhì)的價(jià)值判斷，“有沒(méi)有組織性”、“日軍是否直接參與強(qiáng)征”只是程度的問(wèn)題，不能和事件整體性質(zhì)相提并論。

　　“過(guò)分執(zhí)著于細(xì)節(jié)”的文化習(xí)性，不只“慰安婦問(wèn)題”一例。談“盧溝橋事變”，部分日本學(xué)者糾纏在“誰(shuí)開了第一槍”；談“南京大屠殺”，不少日本人又糾纏在“遇害人數(shù)的多少”。探究歷史細(xì)節(jié)真相本身值得肯定，中國(guó)方面的研究的確也有很多不足之處，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)而忽視整體性的史實(shí)把握和價(jià)值判斷，則不免令中國(guó)人懷疑這種“日本式曖昧”背后的真正意圖。