李小萌：咱們現(xiàn)場有這么多年輕人，現(xiàn)在我們一起交流一下，你也會像周桂華這樣做的請舉手。三位，不舉手的人就是表示說，如果有人需要幫助，第一時間就沖上去，對嗎？會這樣做的人也請舉手。謝謝。周桂華，你有什么話對剛才舉手的大部分人說呢？

　　周桂華：他們舉手這種做法我也是表示支持的，但是我也要做一個提醒，做好事必須要保留證據(jù)。

　　李小萌：有沒有人想要跟他交流一下？剛才舉手說會不惜代價去做好事的人，有誰，跟我們分享一下你的想法。

　　觀眾：我覺得像我們大學(xué)生選擇不顧一切幫助那個老人的主要原因，就是因為我們相信這個社會，我們還是不相信存在這種會出現(xiàn)這種你做了好事反被人誣告的這種行為，我們也希望通過自己親身的經(jīng)歷去驗證一下，這個到底是存不存在的，我覺得這是我選擇去幫助老人的一個主要原因。如果說我像彭宇一樣，我的遭遇像彭宇一樣，我一定會站出來把我的遭遇跟大家講一下，最后會公布一個結(jié)果，就算是當時我認為這個老人不是我撞的，但是最后我發(fā)現(xiàn)這個老人確實是由于我的不小心或者我確實當時不認為，后來我認為這個老人確實是我撞的，我會站出來跟大家講一聲，當時我認為錯了，經(jīng)過各方面的反映或者是證據(jù)好像確實是我撞的，我應(yīng)該承擔(dān)這個責(zé)任，我至少會這樣跟大家講一下，而如果說是真的遇到了各方面的壓力，我覺得我也應(yīng)該站出來，通過正式的平臺，向大家透露一下，向大家公布一下我的這種遭遇到底是什么，是不是不公平的待遇，因為我相信這個社會是有公平存在的，謝謝。

　　李小萌：你對不光是公平，還對大家的道德水準都有信心。

　　觀眾：對。

　　李小萌：剛才這邊男生有人支持周桂華的做法的，我想聽聽你的理由。現(xiàn)在我們很多人主要是在想如果我是彭宇，我怎么辦？

　　觀眾：如果我是彭宇我要避免什么，我們現(xiàn)在也想想，如果我是徐壽蘭怎么辦，或者說另外一個摔倒的老人，我希望事情會怎樣，我覺得還是要尊重證據(jù)的，這件事情的取證，我覺得還是一開始有一些不充分的地方，因為再怎么樣，他還是應(yīng)該能把這個事情說清楚的，現(xiàn)在事情越拖越長，發(fā)展到現(xiàn)在這個地步，當初的證據(jù)已經(jīng)無據(jù)可循，這些都是我們不愿意看到的，我想今后我們從哪方面可以改進呢？就從司法的程序，還包括取證的一些技術(shù)方面能夠進一步發(fā)展，然后給我們一個自信，讓我們每個人都相信事情永遠是可以真相大白的。

　　李小萌：好的，謝謝你，說出你的觀點。

　　馮士政：剛才周先生和同學(xué)們舉手，這些表示，是不是能作為衡量這個社會道德信任危機的一個指標，我說實話，是有所懷疑的，周先生既不能說網(wǎng)上80%多的人今后不幫人了，得好好想想。

　　李小萌：不是不幫了，是幫前要取證。

　　馮士政：要好好想，這個數(shù)字達到86%，剛才同學(xué)舉手，只有三個同學(xué)。

　　李小萌：90%多都是覺得要去幫助別人，不假思索。

　　馮士政：這兩個數(shù)字是不是能作為衡量我們這個社會道德水準的一個道德走向或者道德水準的一個指標，我是很懷疑的，因為作為一個社會學(xué)者來講，我知道心理和行為實際上是有很大差距的，我表示到時候我要去幫人，到現(xiàn)場事實上不一定，他在這兒表示說不幫人，到現(xiàn)場也不一定，所以這個意識表示和行為有很大的差距。

　　李小萌：我們怎么透過現(xiàn)象看本質(zhì)呢？

　　馮士政：這個時候我們還是像法律一樣的，動機和效果相結(jié)合，我們既要看他們的動機，還要看他們做什么，既要聽其言還要觀其行，所以不管90%的人舉手到時候毫不猶豫地去幫人，還是周先生這種說法，這都還是比較薄弱的證據(jù)，我們還要進一步去分析，社會道德水準到底到了什么份上，這樣免得就把這個事情變成一場道德討伐，道德批判了。

　　李小萌：除了分析之外，我們還想找一些行為的指導(dǎo)，比如說如果說真的出現(xiàn)誠信危機了，剛才我也問過您，我想請您再一次回答我們該怎么做？

　　馮士政：說實話，重建社會的信任不是一個很簡單的事情。像我們這個社會的制度體系，我們這個組織的運作機制，我們個人的修養(yǎng)，都是多方面原因，多方面的行動才能共同把這個道德信任、道德水平建立上去，所以不能歸結(jié)為是個人的原因，也不能單單是說我們思想教育就能解決的，從社會學(xué)的角度來講，這應(yīng)該說是一個社會系統(tǒng)工程。

　　李小萌：那怎么辦呢？我們總得做點什么。

　　馮士政：我覺得如果從我們個人角度來講的話，我覺得怎么說呢，還是應(yīng)該保持社會基本的信任，我們要相信這個社會大多數(shù)人還是向善的，不管是公眾也好，當事雙方也好，我相信好人還是大多數(shù)，我還是堅持這么一個信仰，如果沒有這么一個信仰，到時候我們該幫人的時候不幫人，給人造成損害，我們自己心理上也會造成焦慮和恐慌，你想想一個人活在世界上，什么都不相信，他還活什么？那整天會非常焦慮，因為沒什么東西可以信任的，到時候自己都很懷疑自己，這是一個很恐懼的事情。

　　李小萌：那我們今天的節(jié)目用什么結(jié)束呢？我們還是拿一個假設(shè)來結(jié)束，假設(shè)在你面前有一個人需要幫助，你會不會第一時間去幫他，好嗎？我們話筒可以每個人說，你會或不會，然后傳遞。

　　觀眾：我會。

　　觀眾：我會。

　　觀眾：我也去義不容辭地去幫助他的。

　　觀眾：我也是。

　　觀眾：應(yīng)該會吧。

　　觀眾：我覺得沒有時間思考，會的。

　　觀眾：我想我會的。

　　觀眾：我會。

　　觀眾：我會幫助。

　　觀眾：我會的。

　　觀眾：我覺得我會的，如果要是遇到那種情況的話，我想多說兩句，因為之前我是支持大多數(shù)的，然后之前我也遇到過，我對一個老教授做專訪的時候，當時我對采訪進行錄音，等我整出來稿子需要他再去審閱的時候，他把之前他的所有的言論全部都推翻了，然后這時候我就告訴他，我之前有錄音，然后他就開始就說我們把其中一部分改一改，他就不是像原來那么堅定了，所以我覺得證據(jù)是一個很重要的，但是我認為在遇到人的生命的時候，你應(yīng)該去首先我們是不假思索地應(yīng)該去救他，這是一個人的一個道德底線，如果說每個人都有這樣的一個道德底線，被救的那個人他是不會去冤枉救他那個人的，如果大家能喚起全社會這樣一個道德意識，就不會再有彭宇案的發(fā)生。

　　李小萌：我們繼續(xù)傳遞。

　　觀眾：我想我也一定會的。

　　觀眾：會。

　　觀眾：我想我會的。

　　觀眾：我覺得我應(yīng)該會。

　　觀眾：不好意思，我也有點想說，我覺得可能收集證據(jù)和挽救他的生命之間可能不一定必然是相沖突的，我們是不是應(yīng)該從一種積極的角度上來說，讓大家學(xué)會能夠在搶救他人的同時學(xué)會保護自己，提高一種助人的能力可能是更為重要的，而且我先表明一下我是肯定會的。

　　觀眾：我想我也會的，但是我更希望我是在一個法制健全以及社會充滿信任的環(huán)境下做出這樣的決定。

　　觀眾：會。

　　觀眾：會。

　　觀眾：我會。

　　觀眾：我也會。

　　觀眾：我應(yīng)該也會。

　　觀眾：會的。

　　觀眾：會的。

　　觀眾：會的。

　　觀眾：會。

　　觀眾：會的，但是我覺得應(yīng)該是在毫不猶豫地去幫助別人的同時應(yīng)該也多考慮一些自己，因為我們也是一個普通的人，我們的利益也需要保護，可能你把自己這個利益在避免受到傷害，把這個程度減到最小的時候毫不猶豫去幫助人，我覺得這樣可能會更理性，謝謝。

　　觀眾：我覺得我會的。

　　觀眾：我認為美德應(yīng)該很純粹，等你一取證，黃瓜菜都涼了，我就感覺這個問題不應(yīng)該炒這么大，因為這是一個概率很小的事情，就等于你走道，一個流星把你砸死了一樣，很少有這種人，沒必要炒成這樣，鬧得人心惶惶的，最后我說我會。

　　觀眾：肯定會。

　　觀眾：我會的支持我的原則，也是我的信念。

　　觀眾：兩個字，我會，三個字，我也會，四個字，我肯定會。

　　觀眾：我也會，但是我希望社會能考慮一下如果說這只是一個誤會，只是我個人的認為，他撞了我，其實有一點誤會的產(chǎn)生，那么我們應(yīng)該怎么做。我覺得這個是沒有疑問的，肯定應(yīng)該去做，因為我們想一想，如果每個人都覺得當這個人倒下之后，我們第一個反應(yīng)就是毫不猶豫去救他的時候，這是一個充滿追求真理的社會，也就不會發(fā)生這樣的在法庭上充滿一個矛盾的說法，因為他們既然有矛盾的說法一定是有人隱瞞真相的，我覺得每個人都應(yīng)該毫不猶豫去救。

　　觀眾：我覺得我會得，我覺得正義是會被看見的。

　　觀眾：我覺得我也會的，因為不管是外部環(huán)境是怎么樣的，每個人都有自己心中一個道德準則，按照自己的道德準則去做，遇到這種情況我們應(yīng)該義不容辭地去拯救那個老人。

　　觀眾：我也肯定會的，我覺得看問題應(yīng)該看主流，不能因為社會中有一些異常的現(xiàn)象，我們就對這個社會失去信心。

　　觀眾：我會，我覺得這是一種個人的道德選擇。

　　觀眾：我也會，我想每個人都應(yīng)該遵守自己內(nèi)心的道德法則。

　　馮士政：我還想多說兩句，確實我說的話可能有點令人掃興，我沒想到這會最后變成一個道德比賽，這個問題我覺得不僅僅是一個倫理問題，同時也是一個科學(xué)問題，說我們會的人，我還是剛才那句話，說會的人到時候不一定會，說不會的人到時候不一定不會，我們這個心理并不是每個人，我們認為自己完全能控制自己的心理和到時候的行為，事實上很多時候到時候你是控制不住的，說一說到時候會不會可能產(chǎn)生取決于我們在點點滴滴積累起來的對社會的信任，如果說我們這個社會反復(fù)地在破壞這個信任的話，現(xiàn)在說會的人到時候也許不一定會，如果說我們這個社會還沒到這個份上，現(xiàn)在公開說不會的人也許可能會，剛才說的這個事情一樣，你們在這兒說這個事情的時候我腦子里面說是有點危險，但是畢竟我心理還沒有被破壞，所以昨天遇到這種情況的時候，還是想去幫人，沒有想太多的問題，所以更重要我們從科學(xué)上探討這個問題，怎么把這個社會信任心理夯實呢，而不是簡單的一個表態(tài)，這是我們一個社會學(xué)的問題，而不是僅僅是一個倫理學(xué)的問題，但是我還是要肯定，各位同學(xué)這么堅定的信念，這就為我們夯實這個社會信任的基礎(chǔ)打下一個很好的前提。

　　李小萌：那你參加這個表態(tài)嗎？

　　馮士政：參加表態(tài)，如果說一句話回答，我說到時候我也不知道我會做什么。

　　李小萌：謝謝你的理性、客觀、真實。

　　周桂華：我還想說，就是在得到別人幫助的時候，希望自己不要成為第二個徐壽蘭、徐老太，其實我也看到別人需要幫助的人，一般的會毫不猶豫地去幫助他，去幫助需要幫助的人，正如我把我的手機號碼公布到網(wǎng)上，就是這個意思，就是希望，哪怕是一點點小困難，或者說我能幫得上的，我都會去幫他。

　　李小萌：能幫得上的都會去幫他，我發(fā)起的表態(tài)，我要參加嗎？

　　觀眾：要。

　　李小萌：雖然教授說，意愿不一定代表行為，但是我覺得有一個好意愿還是會給我們一個很大的信心，我覺得我會。另外我覺得彭宇這件事情我們沒有讓它滑過去，我們大家在思考，我們在拷問自己，也在彼此發(fā)問，這就是好的一個現(xiàn)象，謝謝今天的嘉賓，謝謝大家。

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