中新網(wǎng)3月16日電 最新一期的《求是》雜志刊載署名秋石的文章《為什么必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位而不能搞指導(dǎo)思想的多元化》，文章稱(chēng)，為了將建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

　　文章引述胡錦濤在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上的講話(huà)稱(chēng)：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，是黨和人民團(tuán)結(jié)一致、始終沿著正確方向前進(jìn)的根本思想保證�！�

　　文章指出， 馬克思主義指導(dǎo)地位的確立是歷史和人民的選擇。

　　文章說(shuō)，馬克思主義是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一。馬克思主義在中國(guó)的指導(dǎo)地位，不是個(gè)別人也不是一個(gè)黨的主觀(guān)意志決定的，而是歷史的選擇、人民的選擇。

　　文章指出，統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。文章說(shuō)，當(dāng)代西方國(guó)家也強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，也有起主導(dǎo)作用的意識(shí)形態(tài)。中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，公有制的主體地位，人民民主的政權(quán)性質(zhì)，共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位，決定了在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域只能以馬克思主義作為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想。

　　文章指出，指導(dǎo)思想多元化的實(shí)質(zhì)是取消馬克思主義的指導(dǎo)地位。

　　文章說(shuō)，指導(dǎo)思想多元化論者的一個(gè)主要觀(guān)點(diǎn)，就是認(rèn)為堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位會(huì)妨礙發(fā)展民主。這是極其荒謬的。事實(shí)上，馬克思主義者從來(lái)都是民主的積極倡導(dǎo)者和真誠(chéng)的實(shí)踐者。

　　文章說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨黨始終把追求人民民主作為革命和建設(shè)的一個(gè)重要的政治目標(biāo)。民主從來(lái)都是具體的、相對(duì)的，而不是抽象的、絕對(duì)的，總是與一定階級(jí)的思想、一定國(guó)家的制度相聯(lián)系。抽掉民主的社會(huì)內(nèi)容特別是階級(jí)內(nèi)容而當(dāng)作抽象的信條，是剝奪大多數(shù)人的民主、實(shí)行少數(shù)人特權(quán)的政治勢(shì)力慣常玩弄的思想游戲。馬克思主義強(qiáng)調(diào)的是多數(shù)人的民主，而不是少數(shù)人的民主。馬克思主義關(guān)于民主的理論，揭示了民主建設(shè)的規(guī)律，代表了廣大人民的民主愿望，為中國(guó)的社會(huì)主義民主建設(shè)指明了方向。那種不要以馬克思主義指導(dǎo)的民主，不要黨的領(lǐng)導(dǎo)的民主，決不是廣大人民群眾真正需要的民主，因?yàn)槟菢拥拿裰�，最終必然要導(dǎo)致社會(huì)主義制度的解體。而社會(huì)主義制度一旦解體，廣大人民群眾的民主權(quán)利及其他一切權(quán)利都將付諸東流。

　　文章最后指出，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

　　文章說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀(guān)是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀(guān)和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

　　文章說(shuō)，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀(guān)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，就是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。完全可以肯定，在以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，只要在繼續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，既堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和原則，又不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，馬克思主義就能在中國(guó)大地上煥發(fā)出更加蓬勃的生機(jī)與活力，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位就會(huì)堅(jiān)如磐石，任何力量都不能把它動(dòng)搖！