中新社烏魯木齊七月十五日 題：你好，新疆 平安，烏魯木齊

　　中新社記者 孫亭文

　　奧地利著名詩(shī)人里爾克在《嚴(yán)重時(shí)刻》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“此刻有誰(shuí)在世上某處哭/無(wú)緣無(wú)故在世上哭/在哭我/……/此刻有誰(shuí)在世上某處死/無(wú)緣無(wú)故在世上死/望著我”。

　　悲痛欲絕的時(shí)刻，哭是人類的一種基本表情。長(zhǎng)歌當(dāng)哭，則是情感更深刻的體現(xiàn)。

　　烏魯木齊“七·五”事件發(fā)生后，新疆詩(shī)人沈葦、評(píng)論家韓子勇、詞作家徐銳軍等迅速推出一個(gè)名為“你好，新疆；平安，烏魯木齊”的詩(shī)歌專題。他們祈愿在這樣一個(gè)特殊的時(shí)刻，讓詩(shī)歌在告慰亡靈、撫慰人心方面發(fā)揮一點(diǎn)作用。

　　新疆著名詩(shī)人、散文家周濤在《致新疆》中這樣贊美他熱愛(ài)的新疆：“戈壁的懷抱也是海的懷抱/敞開(kāi)著，擁抱四面八方的人們/圣母的乳汁/不拒絕要求生存的兒女/天山的乳峰就裸露在藍(lán)天下/讓兒女們仰望那驕傲的美/卻不容惡者褻瀆”。

　　新疆知名青年詩(shī)人沈葦，在《安魂曲——獻(xiàn)給烏魯木齊‘七·五’事件中無(wú)辜的死難者》中寫(xiě)道：“拿什么來(lái)安慰這些無(wú)辜的亡靈/無(wú)辜的死難者？/他們無(wú)法合攏的眼睛看著我們/看著我們的生命和斷腸/拿什么來(lái)安慰這些無(wú)辜的亡靈/無(wú)辜的死難者？/請(qǐng)?jiān)谒麄冄鄄�上放一朵新疆玫瑰吧/請(qǐng)用一小塊玉石讓他們合眼、安息”。

　　沈葦還稱，在這個(gè)災(zāi)難之夏，悲憤擊中了新疆文學(xué)界。痛苦與不幸是不爭(zhēng)的事實(shí)。暴徒必須嚴(yán)懲，亡者需要安魂，生者更需堅(jiān)毅，因?yàn)樯�活還要繼續(xù)。無(wú)論是死者家屬，還是每一個(gè)市民，他們的心靈都受到了巨大的刺激、震動(dòng)和傷害。受傷的心亟待撫慰，詩(shī)歌就是其中的方式之一。

　　“雖然烏魯木齊發(fā)生了‘七·五’嚴(yán)重暴力犯罪事件，但抹不去人們對(duì)新疆的愛(ài)，抹不去新疆之大美，抹不去烏魯木齊的明天。祈愿死者安息，祈愿新疆魅力永存，祈愿每一個(gè)人平安吉祥！”

　　據(jù)悉，是次詩(shī)歌專題還發(fā)表了北京詩(shī)人藍(lán)藍(lán)的《新疆，給那些走近你的人……》、甘肅詩(shī)人葉舟的《天山詩(shī)卷》、福建詩(shī)人葉玉琳的《平安，烏魯木齊》以及烏魯木齊詩(shī)人劉南的《警燈，星夜閃亮》等十人的十三首詩(shī)歌。

　　葉玉琳在《平安，烏魯木齊》中為烏魯木齊的各族民眾祈愿祥和：“平安，烏魯木齊/平安，我的異族兄弟/我從遠(yuǎn)方趕來(lái)，只為赴你一面之約/今夜，收拾行囊的人/要在兩萬(wàn)五千米高空/咽下大量的夢(mèng)囈和失眠”。(完)