中新網(wǎng)2月27日電　圓明園兩件被掠奪到西方的文物，以合共2800萬歐元的天價在巴黎拍賣易手。香港《星島日報》27日刊發(fā)社論指出，既然文物價值和歷史，不會因擁有者改變，中國的確沒有必要勞民傷財，不惜代價買回，當(dāng)前能夠做的，就是據(jù)理力陳，讓擁有者和拍賣者處于道德低地，削弱高價競投者投機獲利的機會。

　　文章摘錄如下：

　　圓明園兩件被掠奪到西方的文物，以合共2800萬歐元的天價在巴黎拍賣易手。中國透過民間律師團打官司禁售不果，這兩件寶物回歸中國暫時無期。這兩件兔首和鼠首銅像的藝術(shù)價值本來不算高，能夠賣得天價，包含了政治、歷史和投機等因素。

　　兩個銅像本來是噴泉噴嘴，屬于清代圓明園大水法。在十九世紀第二次鴉片戰(zhàn)爭中，圓明園受到英法聯(lián)軍大肆搜掠，之后再火燒三天三夜，事件成為中國國恥，園內(nèi)眾多珍品流落海外。大水法十二生肖噴嘴中，部分至今仍下落不明，部分則在私人珍藏拍賣會中露面。最初有內(nèi)地收藏家基于愛國情操，以數(shù)百萬元投得，帶回祖國。海外收藏家和投機者，漸漸覷準中國希望十二生肖銅像在北京團圓的“增值”元素，把拍賣價抬得愈來愈高，到上一次拍賣的馬首，抬到接近7000萬元成交。

　　中國官方今次不鼓勵陪玩這種游戲，文物局高調(diào)呼吁勿以天價奪寶獻給國家，改以法律形式，由民間團體入稟巴黎法院禁止拍賣，并指出這些當(dāng)年被掠奪到西方的文物應(yīng)該歸還中國。巴黎法院以原訴人代表性的技術(shù)原因，駁回申請，回避了文物應(yīng)否歸還中國的問題。

　　1860年10月下令火燒圓明園的英國統(tǒng)帥詹姆.布魯斯，即第八代額爾根伯爵，有一個在文物爭議史上比他更出名的父親。第七代額爾根伯爵湯馬士.布魯斯，在1803年前出使即土耳其，當(dāng)時希臘正爭取從帝國獨立。在帝國崩潰前夕，額爾根命令人從雅典巴特農(nóng)神殿移走了一半的大理石像去英國，希臘獨立后，英國政府一直拒絕歸還�！邦~爾根大理石”至今仍是大英博物館的鎮(zhèn)館之寶。這個爭議，在2004年雅典奧運會前夕鬧得火熱。

　　希臘政府指石像是遭非法移走，要求物歸原主，理由和中國要求收回銅像一樣，埃及也在要求歸還羅塞塔石碑。西歐政府愿意歸還近年走私往西方的文物，但是否歸還帝國主義時代從世界各地取得的文物，卻有很多爭議。在大理石問題上，英國聲稱當(dāng)年獲得土耳其蘇丹的諭令許可，而且幸得英國保育，石像才免于在希臘獨立戰(zhàn)爭中受到破壞，還有一種辯解，聲稱把不同古文明的珍品放在同一個博物館，對促進了解人類文明遺產(chǎn)，有難以取代的學(xué)術(shù)和教育價值。

　　對于歸還一個多世紀前從世界各地取得的文物，西方政府不欲打開缺口，恐怕此例一開，很多博物館珍品都要失去。至于民間珍藏，不少曾數(shù)易其主，已經(jīng)“漂白”；以高價購得珍品的最新物主，也不希望就此割愛。

　　中國要取回一個多世紀前被巧取豪奪的文物，可見將來并不容易。既然文物價值和歷史，不會因擁有者改變，中國的確沒有必要勞民傷財，不惜代價買回，當(dāng)前能夠做的，就是據(jù)理力陳，讓擁有者和拍賣者處于道德低地，削弱高價競投者投機獲利的機會。