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    大公報(bào):從海歸之死看學(xué)術(shù)圈的“無(wú)情”
2009年10月28日 10:08 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

  中新網(wǎng)10月28日電 香港《大公報(bào)》28日刊文說(shuō),據(jù)報(bào)道,一位任講師的海歸博士近期留下6頁(yè)遺書(shū)后跳樓自殺。作為一個(gè)有志于學(xué)術(shù)的年輕學(xué)人,現(xiàn)實(shí)困境完全可以視為短暫?jiǎn)栴},真正壓垮他的或正是他抓住的最后一根稻草──學(xué)術(shù)。從其留下的遺書(shū)中,談及“學(xué)術(shù)圈現(xiàn)實(shí):殘酷、無(wú)信、無(wú)情”,卻似乎已經(jīng)說(shuō)明他最后的學(xué)術(shù)信仰斷裂。

  文章摘編如下:

  據(jù)報(bào)道,9月17日,一位任講師的海歸博士留下6頁(yè)遺書(shū)后跳樓自殺。在跳樓前6天,他剛還提交了申報(bào)副教授職稱的相關(guān)材料。網(wǎng)絡(luò)盛傳他任職的大學(xué)曾經(jīng)給該博士口頭承諾,但卻未能履行。

  沒(méi)有人知道,該博士是懷著怎樣的心情,從3樓走到11層縱身躍下的。這位今年6月才從美國(guó)回到國(guó)內(nèi)的32歲海歸,拿到了該大學(xué)的教職資格,有一個(gè)美滿的家庭和可愛(ài)的孩子,僅僅在國(guó)內(nèi)呆了三個(gè)月,竟毫無(wú)征兆地選擇了這樣一個(gè)悲劇的結(jié)束。人們扼腕嘆息,更疑問(wèn)重重,究竟是什么讓一個(gè)青年才俊選擇了如此決然的離開(kāi)?

  悲劇的發(fā)生從來(lái)都不是孤立的肇因。觸摸該海歸的生命軌跡,我們也許更能看清楚無(wú)數(shù)海歸人的心理路徑─從小都是同齡人中的佼佼者,保送名牌大學(xué),全額獎(jiǎng)學(xué)金赴美留學(xué)直至博士后,是家庭的驕傲與期待。如此履歷,回國(guó)面對(duì)的卻是稅后兩千塊的工資,同是博士卻無(wú)法找到工作的妻子,還有那堅(jiān)挺的房?jī)r(jià)和高額的幼兒園學(xué)費(fèi)。理想與現(xiàn)實(shí)的落差,很容易讓這位年輕學(xué)人陷入現(xiàn)實(shí)困頓。

  信仰斷裂 無(wú)法逆挽

  有人說(shuō),是現(xiàn)實(shí)殺死了該海歸。這很容易將他之死陷入個(gè)體化解讀。實(shí)際上,他身上有相當(dāng)一部分海歸的心理印痕:從小生活在眾星捧月的教育環(huán)境中,留學(xué)海外長(zhǎng)期接受獨(dú)立學(xué)術(shù)、優(yōu)厚生活環(huán)境的熏陶,對(duì)國(guó)內(nèi)現(xiàn)實(shí)缺乏了解,抱著一腔家國(guó)情懷歸國(guó)后,面對(duì)巨大的現(xiàn)實(shí)落差,無(wú)法承受家庭期待與現(xiàn)實(shí)負(fù)重。

  當(dāng)然,作為一個(gè)有志于學(xué)術(shù)、在SCI核心期刊均有論文發(fā)表的年輕學(xué)人,現(xiàn)實(shí)困境完全可以視為短暫?jiǎn)栴},真正壓垮他的,或正是他抓住的最后一根稻草──學(xué)術(shù)。但從其留下的遺書(shū)中,談及“國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)圈現(xiàn)實(shí):殘酷、無(wú)信、無(wú)情”,卻似乎已經(jīng)說(shuō)明他最后的學(xué)術(shù)信仰斷裂。

  一位海歸學(xué)者說(shuō):“圈子,主要是各種各樣的圈子,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)實(shí)在是難以理解!痹趪(guó)外,圈子都是以專業(yè)領(lǐng)域集結(jié)的學(xué)術(shù)圈子,國(guó)內(nèi)高校的圈子不但有學(xué)術(shù)圈,還有行政圈,更有學(xué)術(shù)與行政相互交融的圈子,其中的利益關(guān)系縱橫交錯(cuò),各圈各有利益代表。在這樣的學(xué)術(shù)生態(tài)下,做學(xué)術(shù)更像是做關(guān)系,沒(méi)有了學(xué)術(shù)的純粹與簡(jiǎn)單。這也許正是該海歸對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)圈現(xiàn)實(shí)的解讀:殘酷、無(wú)信、無(wú)情,也或正是其申報(bào)職稱所帶來(lái)絕望的最終肇因。

  一個(gè)生命的逝去,本不應(yīng)承載太多的猜測(cè)與揣度,但卻應(yīng)有對(duì)現(xiàn)實(shí)人群的關(guān)懷,以及對(duì)肇因的反思與改進(jìn)。惟有如此,這樣的個(gè)人悲劇,才不至成為群體癥候延續(xù)下去。(李妍)

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