中新網6月2日電　美國《僑報》6月2日發(fā)表時事評論文章指出，此次抗震救災中，西方人對中國感受最深的是“四種精神”，印象變化最大的是“兩個形象”。而這正是中華民族數(shù)千年文化傳統(tǒng)和中國人半個多世紀革命傳統(tǒng)的積累，是30年來解放思想、改革開放、三個文明(精神、政治、社會)建設的成果。筆者建議，中國應借大地震激發(fā)的中華民族正氣，把社會主義精神文明建設推向更前。全文摘錄如下：

　　海內外華人抗震救災的種種表現(xiàn)，改變了西方世界對中國的印象。他們驚嘆的并非中國的“硬體”，而是“軟體”方面，即國家和政府的領導和施政能力、解放軍戰(zhàn)勝災害的能力、人民精神面貌、社會風氣、政權穩(wěn)固程度等。

　　據(jù)筆者觀察，西方人感受最深的是“四種精神”，印象變化最大的是“兩個形象”。這“四種精神”和“兩個形象”，并非此次地震“突然爆發(fā)”的，而是中華民族數(shù)千年文化傳統(tǒng)和中國人半個多世紀革命傳統(tǒng)的積累，是30年來解放思想、改革開放、三個文明(精神、政治、社會)建設的成果。中西文化本就存差異，很多西方人既不了解中國歷史，更不了解中國翻天覆地的變化，加上某些西方媒體的誤導，所以心中的中國同真實情況存在很大差距。這次大地震讓中國信息大公開，西方民眾才認識到今日中國之真面目。

　　“四種精神”之一是“愛國主義、民族主義精神”。中國歷史悠久，民族多難，所以中國的愛國主義、民族主義內涵特別豐富�！爸摇�、“天下興亡，匹夫有責”、“沒有國就沒有家、沒有家就沒有我”、“決不做亡國奴”等思想深入人心。美國人同樣很愛國，那是建立在人權、自由、民主、平等、博愛等信念基礎上。美國從來沒有受過侵略，卻不乏對外擴張的歷史，所以他們的愛國主義不含民族悲憤和犧牲壯志，而是特別濃厚的民族自豪感和優(yōu)越感。

　　“四種精神”之二是見義勇為、舍己救人的精神。在這次抗震救災中，我們看到無數(shù)可歌可泣的英雄事跡。中西生死觀也有很大區(qū)別，中國的傳統(tǒng)觀念崇高道德價值高于生命，提倡見義勇為，贊揚舍身取義。西方的革命家們也有類似思想，但未廣泛流傳。西方的主流思想是“生命高于一切”，“法治重于道德”。在美國，人們相信遇劫不反抗以免危險，而應報警；行人遇難，不要輕易救助，避免招惹麻煩，也應及時報警。所以西方看到中國人在災難面前如此不怕犧牲，深為驚奇和感動。

　　“四種精神”之三是堅忍不拔、同舟共濟的精神。災區(qū)同胞在大難降臨時臨危不懼，堅強勇敢，團結友愛，相互救助，優(yōu)先照顧老幼，把安全讓給別人，把危險留給自己……這種傳統(tǒng)的仁愛、推己及人思想在大難面前顯現(xiàn)光輝。

　　“四種精神”之四是“一方有難，八方支援”的精神。這種精神的根基是道德觀念，核心是集體主義。而西方世界不贊成集體主義，認為它不符合人性，是“威權國家”才提倡的。

　　“兩個形象”之一是中國領導人和政府的形象。不少西方人對中國的看法還沒有擺脫冷戰(zhàn)思維的影響，認為共產黨國家都是專制、獨裁，沒有民主、自由。大地震中，中國領導人、各級政府和官員的表現(xiàn)打破了這些有色眼鏡。媒體日以繼夜地將信息迅速送向全世界，空前的透明度拉近了中國與世界的距離。

　　“兩個形象”之二是指中國軍警。以前西方社會認為中國軍隊裝備落后，靠“人海戰(zhàn)術”，是一支“可怕的隊伍”，這次才看清中國的子弟兵不畏死亡又同災區(qū)民眾親如一家。其實，經過變革，這支隊伍發(fā)生了重大變化，確實應當令人刮目。

　　孟子曰：“生于憂患而死于安樂”。中國革命勝利已經半個多世紀，“文革”大動亂結束也30多年。長期的和平環(huán)境對中國是難得的歷史機遇，有利于現(xiàn)代化建設。但和平容易滋長安逸、享樂之風。今年以來的雪災、“藏獨”騷亂、特別是這次特大地震，對中國是連續(xù)大考驗，滌蕩著頹靡、虛浮、低俗之風和其他邪氣，激發(fā)著中華民族的正氣。這些正氣異常寶貴，是戰(zhàn)勝一切天災人禍的精神力量，應分外珍惜和弘揚。

　　為此，筆者建議，中國當局借大地震激發(fā)的中華民族正氣，把社會主義精神文明建設推向更前。(作者：方焰 旅美華人評論家)