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    農(nóng)村養(yǎng)老困局調(diào)查:超過一億老人靠養(yǎng)兒防老(圖)
2009年02月25日 08:34 來源:新京報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小
    祁東縣靈官鎮(zhèn)敬老院,入住其中的6名老人站在門前。付達(dá)信因不愿交出住房而無法住進(jìn)敬老院。
靈官鎮(zhèn)敬老院由一所廢棄中學(xué)改造而成。
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  【前言】

  去秋,湖南祁東七旬農(nóng)民付達(dá)信“一劫成名”,他在北京站搶劫只求“入獄養(yǎng)老”;大年夜,河南鄧州一九旬老人因無人照看被火燒死。

  極端事例并非只展現(xiàn)了個案的貧窮與無助,更揭示了整個中國農(nóng)民養(yǎng)老的現(xiàn)實(shí)困境,財(cái)政投入不足和村集體難承受五保供養(yǎng)之重。

  在當(dāng)下,有超過一億的農(nóng)村老人,依然靠農(nóng)耕社會的“養(yǎng)兒防老”模式度過晚年。不同的是,社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和文化觀念都已轉(zhuǎn)型,土地和兒孫不再是完全的生活保障。而且將喪失勞動能力的農(nóng)村老人,全部推給身負(fù)生存重壓的后輩,也非他們所能夠承受和應(yīng)當(dāng)承受的。

  今年中央一號文件提出建立“新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度”,這對于陸續(xù)進(jìn)入老年型社會的中國農(nóng)村而言,尤為迫切。畢竟,“老有所養(yǎng)”是社會基本文明的體現(xiàn)。

  今日起,本報推出“農(nóng)村養(yǎng)老調(diào)查”系列報道,力圖展示農(nóng)村養(yǎng)老現(xiàn)狀,解析養(yǎng)老之困,探究建設(shè)性對策。

  關(guān)注焦點(diǎn)

  付達(dá)信的搶劫是對中國農(nóng)村養(yǎng)老制度的一記警響。

  這名70歲的湖南祁東縣五保老人,來北京搶劫,并對媒體說這只是為了享受監(jiān)獄待遇以便養(yǎng)老,他在祁東當(dāng)?shù)匾延袃赡隂]吃上肉。

  目前在該縣有9成以上的五保老人未能住進(jìn)敬老院,他們除了獲得國家的補(bǔ)貼外,很少能獲得更多的物質(zhì)和生活幫助。有些地區(qū)村小組干部為老人討要口糧都變得異常艱難。

  有專家認(rèn)為,村小組供養(yǎng)五保老人的能力在日益下降,五保供養(yǎng)的責(zé)任主體需要調(diào)整,政府應(yīng)該承擔(dān)起更多供養(yǎng)責(zé)任。

  在人生的暮年,付達(dá)信出名了。

  知道他出事的人說,這個老頭膽大,竟敢在北京搶劫。認(rèn)識他的鄰居說,其實(shí)付達(dá)信也是沒辦法,“那么老了,沒人養(yǎng),不搶可能就沒飯吃”。

  去年冬天,湖南祁東縣村民付達(dá)信來到北京站,當(dāng)眾搶劫,被抓入獄。他曾對媒體說,入獄只為了養(yǎng)老。

  付達(dá)信是靈官村的五保戶,進(jìn)不了敬老院,一直孤獨(dú)地生活著。去過他家的人說,“他窮得連電燈都點(diǎn)不起,說不定哪天這老頭病死在床上都沒人知道!

  祁東縣“五保”老人(即指無贍養(yǎng)人、無勞動能力的老人)有10389人,類似付達(dá)信這樣“散養(yǎng)”家中的,占總數(shù)的92%。

  當(dāng)?shù)匾幻裾賳T說,解決好他們的供養(yǎng)問題,就跟當(dāng)年甩掉窮帽子一樣艱難,畢竟“這里基數(shù)大,底子薄。雖然現(xiàn)實(shí)嚴(yán)峻,但也沒法子馬上一步到位。”

  “牢”有所養(yǎng)

  70歲的湖南村民付達(dá)信因?yàn)樨毟F無法養(yǎng)老,選擇來北京搶劫,享受監(jiān)獄中的“福利”

  若不是上了電視,村里人還以為付達(dá)信仍在廣西柳州收廢品。

  去年8月,在同鄉(xiāng)帶領(lǐng)下,付達(dá)信去了柳州。3天,他沒收上一個廢品。而且,70歲的他發(fā)現(xiàn)自己已騎不動小三輪。他決定赴京反映情況。

  一路上,他不斷撿著破爛,以湊足一張火車票的錢。

  9月8日下午,付達(dá)信出現(xiàn)在北京站廣場。一名婦女排隊(duì)買票。付搶了她一張百元鈔票,持刀笑著。

  “神經(jīng)病。”婦女嘟噥著走了。

  “我當(dāng)時這個氣啊,想她怎么不喊啊,如果一喊,警察來了不就行了嗎!笔潞,付達(dá)信這樣對媒體說。

  他的下一個目標(biāo)是回家的女大學(xué)生。這次警察來了。

  付達(dá)信樂了,“我可以不做事,我可以進(jìn)監(jiān)獄享受福利了!

  “他生活得很苦,2003年每天生活費(fèi)最少時只有1塊錢!备稏|文是付達(dá)信的鄰居。她說,付達(dá)信早在2007年就曾赴京上訪,不過那次沒有結(jié)果。

  村里人還說,付達(dá)信這輩子都是孤身一人在廣西、廣東打工,從沒娶過媳婦。付在出事后說,他之所以沒有結(jié)婚,就是因?yàn)楦F。

  付達(dá)信現(xiàn)在的屋子租給了一個叫胡儉的外村人住。胡儉說,記得一次天黑,付達(dá)信一個人捧著個大碗蹲在門口吃飯,除了飯和涼水,碗里沒有菜。

  付達(dá)信進(jìn)監(jiān)獄后3個月胖了10斤。他對獄警說,在獄中,這是兩年來他第一次吃肉。每次吃飯,他總是一小口一小口小心地吃。

  當(dāng)法院判處他2年有期徒刑時,付達(dá)信對法官說,“您再好好審審吧,判得太輕了!彼f,留在監(jiān)獄里,就不用為以后的生活發(fā)愁了。

  孤獨(dú)“散養(yǎng)”的五保戶

  付達(dá)信在村中靠販賣魚仔、煙絲為生,病了也無人照顧,也無錢買藥,在床上挨著

  付達(dá)信的屋子在靈官村的東頭,是村小組中為數(shù)不多的舊房子,還只有一間。屋里屋外幾乎一個樣,都是土地面。不用進(jìn)到最里面,就能聞到很重的霉味。所有家當(dāng)就是一張木床、一口木箱、一把舊凳子、還有一個碗和一雙筷子。

  房子的前面,還有三間搖搖欲墜的破土屋,靠北邊那間已破了墻,塌了頂。村里人說,那是付達(dá)信的老房,有不少年頭了,也舍不得拆,但也住不了人。

  付達(dá)信家兄姊4人,他排行第四。而這些親人漸次離他遠(yuǎn)去。

  付達(dá)信5歲時,父親去世,接著母親去世。然后,付達(dá)信的大哥搬至江西,姐姐嫁到廣西,二哥和他同村務(wù)農(nóng),已經(jīng)80多歲,日子過得也難。

  付達(dá)信年輕時在外打工,直到老了,做不動工,才回村。

  鄰居付東文說,他回來曾和侄兒一起住過一段時間。后來50歲的侄兒搬到鎮(zhèn)上的新房里,這里就只剩他了。

  鄰居付運(yùn)生曾和付達(dá)信一起擺過攤。他們每天清晨,挑著魚仔、煙絲,去二三十里外的村子賣。

  “他老了,每次挑得少,走得慢。”付運(yùn)生說,一天下來,運(yùn)氣好,他能賺一包煙的錢。運(yùn)氣不好,可能要倒虧本。

  2003年,付達(dá)信去縣民政局,反映生活困難。當(dāng)時64歲的他才知道自己屬于五保戶,可以領(lǐng)補(bǔ)助。

  從那年起,他領(lǐng)到了300元/年的補(bǔ)助。

  2007年10月29日,湖南省頒布新的《農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例》辦法。辦法規(guī)定:實(shí)行分散供養(yǎng)的,本人可以在家生活,可以由村民委員會委托他人照料。

  同時,由鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府和村民委員會簽訂供養(yǎng)服務(wù)協(xié)議。村民委員會應(yīng)當(dāng)與受委托照料人、五保供養(yǎng)對象簽訂供養(yǎng)服務(wù)協(xié)議。

  而村里人說,付達(dá)信在家根本沒人照顧。

  付達(dá)信的侄兒也說,伯伯生病后沒有錢去醫(yī)院治,只有躺在床上挨著,算他命長,慢慢又好了,“再見到他時,他就是一個干枯的殼了!

  村長付發(fā)月說,付達(dá)信之所以不滿意生活就是嫌補(bǔ)貼低,不夠生活。一年600元平均一天也就1.6元。而現(xiàn)在肉要13元/斤。一個雞蛋就要8毛。

  “然后就是生病了沒有錢治!备栋l(fā)月說,付達(dá)信找過村里、鎮(zhèn)里,甚至市政府,但都沒有錢給他。因?yàn)閲以谖灞@先说尼t(yī)療,尤其大病問題上,也沒有實(shí)質(zhì)性的措施。

  邁不進(jìn)的敬老院

  付達(dá)信沒按村小組規(guī)定交出住房和債權(quán)債務(wù)關(guān)系,也覺得敬老院不自由,所以未能集中養(yǎng)老

  “五!庇蓙

  中國農(nóng)村五保供養(yǎng)制度建立于20世紀(jì)50年代的農(nóng)業(yè)合作化時期。

  1956年,政府頒布《高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》,規(guī)定對生活沒有依靠的老、弱、孤、寡及殘疾社員,由集體給予保吃、保穿的保障,對于年幼的人保證其接受教育,對于年老的人保證其死后安葬,這些保障簡稱“五!。

  供養(yǎng)難的原因

  1、五保資金籌措沒有保障

  市場經(jīng)濟(jì)中,村集體籌措資金能力降低。

  2、五保供養(yǎng)制度沒有根據(jù)實(shí)際情況及時調(diào)整

  目前,村集體依舊被規(guī)定是五保供養(yǎng)的責(zé)任主體,集體經(jīng)濟(jì)受到削弱,集體觀念面臨瓦解,干部動員資源能力下降。

  3、農(nóng)村社區(qū)建設(shè)滯后,社區(qū)服務(wù)水平低

  隨著市場化改革的深入和人口遷移的加速,一些鄉(xiāng)村社區(qū)正在趨于解體,這一進(jìn)程對五保老人的生活質(zhì)量造成了很大的負(fù)面影響。

  4、農(nóng)村群眾集體意識削弱,互助意愿不足

  受市場經(jīng)濟(jì)的沖擊,公眾道德素質(zhì)有滑坡的趨勢。很多人過分關(guān)注個人利益,而對集體利益、對他人利益關(guān)心不夠。

  資料來源:洪大用等人撰寫的《困境與出路:后集體時代農(nóng)村五保供養(yǎng)工作研究》

  村民王連補(bǔ)71歲,住在靈官鎮(zhèn)敬老院。他說,他還記得付達(dá)信,有時付挑擔(dān)子路過敬老院時,還會打招呼。

  “按理說,付屬于五保老人,應(yīng)該也能住進(jìn)這里。”王連補(bǔ)說,不知道他為什么沒來。

  如果不是當(dāng)?shù)厝藥ьI(lǐng),很難找到王連補(bǔ)所在的敬老院。它沒有掛牌,藏身于一處樹林山坡邊。該院由靈官鎮(zhèn)興辦。

  早在20年前,這里曾是一所中學(xué)。后來,每間教室統(tǒng)一被隔斷成三個單間,一排共10間,食堂、廁所位置不變,廢棄的中學(xué)就成了現(xiàn)在的敬老院。

  2月2日是農(nóng)歷正月初八,按照農(nóng)村的習(xí)俗,這日子還算過年。走進(jìn)院落,房前的土坡下、水溝里堆滿垃圾。地上不見鞭炮渣子,門口沒有掛紅對聯(lián),也沒有聞到魚肉酒香。一切跟沒人住一樣。

  全院有18位老人,來自全鎮(zhèn)各村,年紀(jì)最大的老人78歲。有三位身殘不便者,F(xiàn)在,每兩人住一間房,以便相互照顧。

  王連補(bǔ)在靈官鎮(zhèn)敬老院住了六年。之前,他是該鎮(zhèn)崇高村七組的人。也是老光棍。因年老加上無人照顧,與其親屬聯(lián)系后,組里決定把王連補(bǔ)送進(jìn)敬老院集中養(yǎng)老。每年600斤的口糧由組里負(fù)責(zé)。

  付達(dá)信此前也曾和村小組談過進(jìn)敬老院的事。

  村長付發(fā)月說,如果付達(dá)信要進(jìn)敬老院,村小組每年必須要為其交付600斤的口糧。而村小組首先要弄清楚他欠別人或者別人欠他多少錢,然后把他的房子交公給小組,才會答應(yīng)替他交口糧。

  “付達(dá)信不答應(yīng)村小組的要求,所以就只有自己一個人過了!备栋l(fā)月說。

  而湖南省2007年實(shí)施的《農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例》辦法中規(guī)定,不得將村民私有財(cái)產(chǎn)交給國家或者集體作為享受五保供養(yǎng)待遇的條件。

  條例中也沒有規(guī)定村民必須在村集體交納口糧之后才能入敬老院。

  付發(fā)月說,他們是按照早已流傳下來的老辦法操作的,至于什么時候開始流傳的,他也不記得了!耙舱呛芏嗬先瞬辉敢膺@樣,所以他們也就只能被分散在農(nóng)村養(yǎng)老了!

  付發(fā)月記得,后來付達(dá)信本人也說,敬老院不自由,很難受,也不愿意進(jìn)了。

【編輯:王賽特
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直隸巴人的原貼:
我國實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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