中新社北京四月二十二日電(記者孫自法)中國(guó)科學(xué)院研究生院人文學(xué)院院長(zhǎng)、知名理論家鄭必堅(jiān)二十二日說，中國(guó)和平崛起是既爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境來發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展來維護(hù)世界和平，結(jié)果就是作為維護(hù)世界和平的堅(jiān)定力量實(shí)現(xiàn)崛起。

　　中科院研究生院主辦的“中國(guó)科學(xué)與人文論壇”二十二日下午在北京人民大會(huì)堂繼續(xù)舉行第三單元主題報(bào)告會(huì)，論壇理事長(zhǎng)鄭必堅(jiān)在本次論壇最后一場(chǎng)報(bào)告會(huì)上發(fā)表題為《中國(guó)和平崛起的發(fā)展道路》的演講，他在演講中作上述表示。

　　鄭必堅(jiān)稱，以和平與發(fā)展為主題的時(shí)代條件下，中國(guó)和平崛起是在從經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離的進(jìn)程中，獨(dú)立自主地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　鄧小平曾提出，中國(guó)特色社會(huì)主義就是堅(jiān)持發(fā)展生產(chǎn)力的社會(huì)主義、主張和平的社會(huì)主義。鄭認(rèn)為，中國(guó)和平崛起道路也體現(xiàn)了這兩個(gè)概念的統(tǒng)一，中國(guó)選擇和平崛起這一全新的戰(zhàn)略道路不僅打破了近代史上某些大國(guó)“爭(zhēng)霸才能崛起、崛起必然稱霸”的陳規(guī)，而且具有五大特點(diǎn)：

　　一是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，把發(fā)展作為中共執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)；二是實(shí)行對(duì)外開放，堅(jiān)持同經(jīng)濟(jì)全球化相聯(lián)系而不是相脫離；三是在參與經(jīng)濟(jì)全球化的同時(shí)堅(jiān)持獨(dú)立自主；四是堅(jiān)持銳意改革，又統(tǒng)籌兼顧各方面的戰(zhàn)略關(guān)系和利益關(guān)系，做到改革、發(fā)展、穩(wěn)定相結(jié)合；五是奮力崛起又堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，永遠(yuǎn)不爭(zhēng)霸、不稱霸。

　　中國(guó)和平崛起從什么時(shí)候算起？鄭說，一般理解，新中國(guó)宣布成立時(shí)已經(jīng)是在政治上的崛起，而現(xiàn)在所論述的中國(guó)和平崛起的發(fā)展道路，則專指從中共十一屆三中全會(huì)到本世紀(jì)中葉中國(guó)基本達(dá)到現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一歷史時(shí)期，在這一時(shí)期中國(guó)實(shí)現(xiàn)全方位崛起的歷史定位和內(nèi)涵。“所以，中國(guó)的和平崛起與中華民族的偉大復(fù)興、中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，是同一個(gè)歷史定位，同一歷史時(shí)段，同一歷史內(nèi)涵”。

　　一個(gè)時(shí)期以來，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)以來，世界上出現(xiàn)中國(guó)威脅論、中國(guó)崩潰論的說法。鄭必堅(jiān)說，和平怎么會(huì)威脅？崛起又怎么會(huì)崩潰？和平崛起是對(duì)中國(guó)威脅論和中國(guó)崩潰論最有利的回?fù)簟?/p>

　　鄭必堅(jiān)強(qiáng)調(diào)，國(guó)際風(fēng)云變幻，中國(guó)和平崛起不可能一帆風(fēng)順，中國(guó)實(shí)現(xiàn)和平崛起還需要三大動(dòng)力和四大保障。三大動(dòng)力包括制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新；四大保障分別是人力資源能力建設(shè)、和諧的社會(huì)環(huán)境建設(shè)、強(qiáng)大的國(guó)防建設(shè)、獨(dú)立自主的和平外交政策。