1990年8月25日，雄偉壯觀的紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑在四川省松潘縣元寶山頂落成。紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑緣何選在此地？筆者走訪了當(dāng)年建碑的部分成員，最終得知來(lái)龍去脈———
【選點(diǎn)】
四川，在紅軍長(zhǎng)征中具有重要的戰(zhàn)略地位和作用。紅軍在這里經(jīng)過(guò)的時(shí)間長(zhǎng)，活動(dòng)的范圍廣，面臨的環(huán)境艱險(xiǎn)，進(jìn)行的斗爭(zhēng)卓絕，創(chuàng)造的業(yè)績(jī)多，付出的犧牲也大�；谶@方面的考慮，在紅軍長(zhǎng)征勝利50周年之際，黨中央、中央軍委決定在四川建立一座紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的“總碑”。
1985年，受黨中央、中央軍委委托，成都軍區(qū)黨委和四川省委負(fù)責(zé)建碑工作。消息傳來(lái)，各路專家匯集。雕塑家、設(shè)計(jì)師、攝影師、建筑師等坐上吉普車，沿途實(shí)地考察，讓創(chuàng)作設(shè)計(jì)思維在萬(wàn)水千山翱翔。
大家不約而同地把目光聚焦在川西北———阿壩藏族羌族自治州。1935年5月至1936年8月，紅一、二、四方面軍都曾從這里翻越過(guò)長(zhǎng)征中最艱難的雪山，跨越過(guò)最艱苦的草地，舉行過(guò)重要的會(huì)議，進(jìn)行過(guò)激烈的戰(zhàn)斗，留下了許多革命遺址。
紅軍當(dāng)年在阿壩州的活動(dòng)，有名氣、影響大的地方很多。馬爾康、毛爾蓋、紅原、若爾蓋……每一個(gè)地方都有很多建碑理由，這就難為了決策者。經(jīng)過(guò)篩選，紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑碑址選在了馬爾康附近的阿底村。
建碑辦公室組織了16名專業(yè)創(chuàng)作人員赴阿底村勘察，研究制訂了設(shè)計(jì)方案。隨后，成都軍區(qū)黨委、四川省委專門召開(kāi)會(huì)議，對(duì)碑園總體規(guī)劃、雕塑創(chuàng)作、碑型設(shè)計(jì)方案進(jìn)行了廣泛的研究討論，確定了選送中央審定的可行方案。接著，軍事博物館組織人員將方案制成模型和沙盤陳列展示，供中央領(lǐng)導(dǎo)審查。
當(dāng)時(shí)參加中共十二屆六中全會(huì)的部分中央委員和各大軍區(qū)負(fù)責(zé)人參觀了模型，一致表示贊同，確定主碑為金屬三角立柱體碑型，總體規(guī)劃可分批分期進(jìn)行。
【改點(diǎn)】
碑址選在阿底村，雖與阿壩州州府相鄰，又有較好的地勢(shì)，但修建紅軍長(zhǎng)征紀(jì)念碑的目的在于昭示后人繼承和發(fā)揚(yáng)偉大的“長(zhǎng)征精神”，社會(huì)效益必須放在首位。由于阿底村位置偏僻，交通不便，人們難以前往參觀。加之在阿底村建碑需遷走一個(gè)糧庫(kù)，搬遷困難較大。
鑒于這些問(wèn)題，建碑領(lǐng)導(dǎo)小組擬定了大、小兩套方案，將實(shí)際情況報(bào)告黨中央、中央軍委審批。
隨即，建碑領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)、老紅軍、成都軍區(qū)原副司令員陳明義，副組長(zhǎng)、四川省委原副書(shū)記聶榮貴專程赴京匯報(bào)。
1987年4月9日，軍委有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)在京聽(tīng)取了陳明義、聶榮貴的匯報(bào)后，指示可另選新址。
幾經(jīng)勘察，反復(fù)比較。松潘縣城北郊17公里的川主寺，進(jìn)入了勘察設(shè)計(jì)人員和決策者的視線。川主寺是紅一、二、四方面軍都曾經(jīng)過(guò)的地方，它背靠雪山，面對(duì)草地，既是前往“人間仙境”———九寨溝和黃龍自然風(fēng)景區(qū)的交叉路口，也是前往若爾蓋和紅原草地的岔路口。東北去九寨，東南去黃龍，西北去若爾蓋、紅原，西南去成都。真可謂“四路交會(huì)”的交通要道。
【定點(diǎn)】
新的設(shè)計(jì)方案和錄像片、解說(shuō)詞送到了北京。1987年6月，軍委領(lǐng)導(dǎo)審定了成都軍區(qū)黨委、四川省委關(guān)于碑址選在松潘縣川主寺附近的報(bào)告，并予批準(zhǔn)。隨后，成都軍區(qū)原政委萬(wàn)海峰、四川省委原書(shū)記楊汝岱分別到松潘碑園的具體地址進(jìn)行踏勘。一批老紅軍戰(zhàn)士、解放軍高級(jí)將領(lǐng)也到現(xiàn)場(chǎng)察看。
碑園選址牽動(dòng)了眾人心。當(dāng)時(shí)在松潘一帶作地質(zhì)考察的成都地質(zhì)學(xué)院一位教授，聽(tīng)說(shuō)要在川主寺西面的龍頭山建碑，便主動(dòng)上書(shū)四川省委和成都軍區(qū)黨委，陳述龍頭山正好處在地震斷裂帶上，是一個(gè)大滑坡體，基石不穩(wěn)，建議改在龍頭山對(duì)面的元寶山。有關(guān)人員又經(jīng)過(guò)實(shí)地踏勘、論證，最后確定紀(jì)念碑建在元寶山。
形似金字塔的元寶山，山勢(shì)突兀，地勢(shì)開(kāi)闊，紅軍長(zhǎng)征通過(guò)的亞克夏山，走過(guò)的水草地，著名的包座戰(zhàn)斗，以及長(zhǎng)征史上重要的毛爾蓋會(huì)議、巴西會(huì)議會(huì)址，都距此不遠(yuǎn)。在此建碑，確實(shí)是最理想的選擇。
【來(lái)源：《解放軍報(bào)》；作者：陳德杰】
