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劉心武“探佚”紅樓最愛妙玉

2004年08月16日 11:28

  《紅樓》一百二十回,其三有一非曹雪芹親寫,在著名作家劉心武眼中,是“不完整的著作”。然而“不完整的著作卻形成了一門大學(xué)問(wèn)——紅學(xué),這當(dāng)然是人類史上的奇跡!鄙頌樾≌f(shuō)家,他的十年紅學(xué)研究,透過(guò)小說(shuō)的形式體現(xiàn)出來(lái),成為三篇探佚小說(shuō):《秦可卿之死》、《賈元春之死》及《妙玉之死》!疤截比蝿(wù)重大

  佚,是丟失的東西,“探佚”即把丟失的東西找回來(lái)。在《人民網(wǎng)》讀書論壇上,劉心武指,曹雪芹不是沒有寫出八十回以后的文字,“從脂硯齋的批語(yǔ)當(dāng)中,透露出曹雪芹已經(jīng)寫出了大悲劇的結(jié)局性文字!

  例如賈寶玉被逮入獄,在獄神廟中小紅和茜雪都曾去安慰、幫助他。茜雪是在前幾回中,因?yàn)閷氂褡砗笏げ璞捅粩f出去的一個(gè)丫頭。因?yàn)樗芸炀拖Я,許多讀者都以為這個(gè)角色不重要,但曹雪芹有一個(gè)完整的構(gòu)思,在大悲劇的結(jié)局中她突然出現(xiàn),起著非常重要的作用。

  “可惜這些已寫成的文字都丟失了。所以紅學(xué)研究的一項(xiàng)重大任務(wù),就是盡可能把丟失的東西找回來(lái),這就是‘探佚’。”

  秦可卿是太子女

  劉心武主要從金陵十二釵的最后一釵秦可卿出發(fā)“探佚”,探究秦可卿的生活原型,了解她的真實(shí)出身,故媒體稱他開創(chuàng)了紅學(xué)研究的“秦學(xué)”分支!靶≌f(shuō)寫作其中有一種方法,就是把生活當(dāng)中的原型,升華為一個(gè)藝術(shù)形象。我“探佚”結(jié)果,就指出秦可卿的原型,是康熙朝被廢掉的太子的女兒。”

  這個(gè)探佚有四層意義。第一層次,從中了解曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》所處的康熙、雍正、干隆三個(gè)王朝的大背景。第二個(gè)層次,了解曹雪芹家族命運(yùn)的起伏跌宕。第三個(gè)層次,了解曹雪芹本身的命運(yùn)。第四個(gè)層次最為重要的,就是要了解曹雪芹在寫《紅樓夢(mèng)》時(shí)的藝術(shù)思維及創(chuàng)作心理。

  劉心武把研究成果集中反映在三本書里,第一是《秦可卿之死》,第二是《紅樓三釵之謎》,第三本是今年出版的《畫梁春盡落香塵》。曹雪芹內(nèi)心苦悶

  而《秦可卿之死》是從秦可卿到賈元春到妙玉的命運(yùn)“探佚”。劉心武說(shuō):“第十三回寫秦可卿死,曹雪芹出于非藝術(shù)性的考慮,接受了脂硯齋的建議,刪去了已寫好的四五葉文字。繁體字的‘一葉’,實(shí)際上相當(dāng)于如今的兩個(gè)頁(yè)碼,刪去著實(shí)不少!”

  他續(xù)補(bǔ)充:“第八回的結(jié)尾,曹雪芹不得不打了一個(gè)‘補(bǔ)丁’,說(shuō)秦可卿是一個(gè)‘養(yǎng)生堂’的棄嬰;里面又寫到張?zhí)t(yī)給秦可卿看病,但正文里面卻又沒說(shuō)張?zhí)t(yī)是個(gè)太醫(yī),這些都是什么回事?可見曹雪芹在寫秦可卿這個(gè)形象時(shí),內(nèi)心有極大的苦悶。”

  所以,他不寫在作品里已經(jīng)表現(xiàn)得很充分的角色,比如薛寶釵。要寫秦可卿,就是因?yàn)椤疤截奔幢M可能揭示出、恢復(fù)出曹雪芹因?yàn)椤氨芪淖知z”,而不得不刪改的、本已寫出或想寫出的內(nèi)容。

  關(guān)愛小人物

  劉心武研究《紅樓夢(mèng)》,其中一個(gè)動(dòng)機(jī)就是從曹雪芹的寫作當(dāng)中汲取營(yíng)養(yǎng)。而最好的營(yíng)養(yǎng),就是對(duì)別人忽略的小人物的關(guān)愛,比如焦大。

  不論是從文學(xué)拍成的電視劇,或是普通讀者,都流于輕易忽略了毫不起眼的賈府年老家奴焦大。劉心武卻指出:“焦大這個(gè)人物,幾乎把我前面所說(shuō)的“秦學(xué)”“探佚”的四個(gè)層次都洞穿了,”對(duì)之忽略,可是嚴(yán)重缺憾。

  參與論壇的網(wǎng)友“唐山居士”表示,焦大和劉姥姥是作品中,僅有代表了平民的人物,表現(xiàn)了人民性。劉心武則表明,自己研究《紅樓夢(mèng)》不使用“人民性”,只使用人的概念。“《紅樓夢(mèng)》的偉大,就在于他從來(lái)不用群體取代個(gè)人,它似乎總是在告訴我們,一個(gè)活生生的個(gè)體比任何偉大的概念,都更值得我們重視。”

  《紅樓夢(mèng)》的偉大,還在于讀者幾乎對(duì)每個(gè)人物,都可以自然生發(fā)出自己的愛憎,而且往往讀者之間愛憎是相反的。

  曹氏珍愛妙玉

  例如襲人,“被視為‘偽善者’是晚清以來(lái)許多讀者的同感,高鶚續(xù)《紅樓夢(mèng)》也是這樣處理的。這大概是因?yàn)榘耸匾院,曹雪芹如何寫襲人我們看不到了。據(jù)脂硯齋透露在八十回后,賈家被抄,寶玉、王熙鳳等被逮入獄后,襲人和蔣玉菡還去獄中救助他們,所以曹雪芹是把襲人當(dāng)做一個(gè)復(fù)雜的人物來(lái)塑造的。”

  不過(guò),劉心武認(rèn)為,把襲人解讀為“厲害人物,不僅爭(zhēng)取到二襾銀子的月利,還趕走了潛在的對(duì)手和知情者,才干和毒辣都比較符合現(xiàn)在的社會(huì)”,也是可以。

  正如他最喜歡的角色竟是妙玉,亦使人吃驚!巴趺稍(jīng)對(duì)我說(shuō),妙玉討人嫌。但我覺得妙玉是一個(gè)被曹雪芹極為珍愛的人物。在金陵十二釵當(dāng)中,其它十一釵要么就是四大家族中的女性,要么就是嫁到四大家族里去的女性,惟有妙玉,她和四大家族沒有血緣和婚姻關(guān)系,曹雪芹卻把她安排在十二釵中,并且排名在王熙鳳前面!

  他把喜歡妙玉的原因,都體現(xiàn)在《妙玉之死》小說(shuō)及相關(guān)的文章里面。

  文章來(lái)源:香港《文匯報(bào)》 文/鄭依依


 
編輯:劉瓊


 
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