中新社曼谷三月十一日電 題：鄭和下西洋促成華僑大規(guī)模遷居南洋
中新社記者 韓勝寶
“探尋鄭和之路”的中新社記者來(lái)到了泰國(guó)研究學(xué)會(huì)，該學(xué)會(huì)已成立十周年，由泰國(guó)知名的華裔文化傳媒人和專家、學(xué)者組成，其中不乏從事鄭和研究的，學(xué)會(huì)收藏了一批包括鄭和在內(nèi)的中國(guó)航海家和泰國(guó)及東南亞華人華僑的珍貴史料。
泰國(guó)研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周鎮(zhèn)榮稱，鄭和下西洋以后，在中國(guó)華僑發(fā)展史上進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。鄭和下西洋的結(jié)果，打開了通往東南亞各地的海上交通，樹立起中國(guó)在海外的威望，為華僑開發(fā)東南亞創(chuàng)造了有利的條件，促使更多沿海居民遠(yuǎn)渡重洋，或漁業(yè)，或經(jīng)商，并且留居當(dāng)?shù)貨](méi)有回來(lái)，成為當(dāng)?shù)匦乱淮A僑，從此海外華僑的數(shù)量急劇增加。
該學(xué)會(huì)姚毅說(shuō)，十六世紀(jì)時(shí)華僑聚居之處的泰國(guó)稱之為“奶街”，相當(dāng)于以后世界各地的“唐人街”。華人移民泰國(guó)后，在這塊黃金半島的沃土上，辛勤耕耘，艱苦創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)下了光輝業(yè)績(jī)，贏得了廣大泰國(guó)人民的贊賞，給人們留下了對(duì)華人前輩所立下豐功偉績(jī)的美好回憶和崇敬之心。
泰國(guó)華裔學(xué)者考證，華僑大規(guī)模稱居南洋，帶去了當(dāng)時(shí)較為先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，與泰人一起，同甘共苦，共同努力，為加速東南亞一帶的開發(fā)，為促進(jìn)東南亞各國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和當(dāng)?shù)厝嗣裆畹母纳谱鞒隽瞬豢赡绲呢暙I(xiàn)。如今，僑居泰國(guó)的華人準(zhǔn)確的數(shù)字已無(wú)法統(tǒng)計(jì)，其大部分已先后成為華裔泰國(guó)人，泰國(guó)學(xué)術(shù)界給這部分華人以正式的名稱是：“含有中國(guó)血統(tǒng)的泰國(guó)人”。
海內(nèi)外專家普遍認(rèn)為，鄭和下西洋之所以促成華僑大規(guī)模稱居南洋，是因?yàn)猷嵑桶焉⒊鲈诤Ｍ獾臑閿?shù)眾多的華僑和祖國(guó)緊密地連接在一起。從此，海外華僑感到有了靠山，有了后盾，使海外華僑在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段，免于遭受外國(guó)的凌辱、屠殺，得以順利地建家立業(yè)。所以鄭和下西洋之后，中國(guó)的海外華僑的確經(jīng)歷了一段揚(yáng)眉吐氣、迅速發(fā)展的時(shí)期。
記者了解到，在東南亞一帶至今仍保留著許多鄭和的遺跡，華僑對(duì)鄭和下西洋都引以為豪，鄭和的光輝形象，在華僑的心目中是永遠(yuǎn)不滅的。“三寶公”、“三寶大人”，自古以來(lái)就是華僑心目中的化身。六百年來(lái)，鄭和的名字，幾乎成了東南亞華人社會(huì)中祖國(guó)的代名詞。(完）
