中新社昆明四月十四日電題：馬哈只墓碑解開鄭和身世之謎
中新社記者韓勝寶
對于鄭和的身世，《明史•鄭和傳》只有寥寥三十余字，說鄭和是云南人，小名三寶，有關(guān)他的家世只字未提，所有與鄭和相關(guān)的史籍也均無記載，使鄭和的身世成為一個謎。
云南省鄭和研究會會長高發(fā)元在接受記者采訪時說，是鄭和父親馬哈只的墓碑，才解開了鄭和的身世這個謎。畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系的博士生導(dǎo)師高發(fā)元，曾在昆明市、云南省社科院、云南省委宣傳部和云南大學(xué)任要職，是云南鄭和研究和紀(jì)念活動的主要策劃者和組織者。
記者在晉寧縣昆陽鎮(zhèn)內(nèi)月山西坡看到，馬哈只墓及墓碑所存碑刻三塊，中間一塊即當(dāng)年所立馬哈只墓，雖經(jīng)六百年風(fēng)雨剝蝕，至今仍紋理清晰，古色斑爛。碑頭頂帽呈半圓形，碑四周刻有花紋和云彩，碑腳壓一大砂石龜。
碑上有篆刻《故馬公墓志銘》，由禮部尚書兼左春坊大學(xué)士李志剛撰文，行文簡練，字體秀麗。碑文對馬公籍貫、身世、任職等記述頗確，正碑兩側(cè)還有后人立的兩碑，一是師范(荔扉)所錄的“明史·三寶太監(jiān)鄭和傳”，另一是夏光南的“鄭和太公墓志銘跋”。碑陰有三行小字：“馬氏第二子太監(jiān)鄭和奉命于永樂九年十一月二十二日到于祖家墳塋祭掃追薦，至閏十二月吉日乃還記耳”。從碑陰題記可知，鄭和“奉命”歸里掃墓是一四一一年，在家一個半月。高發(fā)元介紹說，這在史書和地方志中均未記載，此碑可補《明史》之不足，馬哈只墓碑是鄭和家世的金石記載和珍貴文獻。
鄭和祖籍西域，是賽典赤的六世孫，而賽典赤又為普比國王所菲爾的六世孫，在云南做過平章政事即省長職位。高發(fā)元考證說，所菲爾是“西域天方國普化力(布哈拉)國王”，后舍國適宋，被封為寧彝侯，之后又加封為寧彝慶國公，元代蒙古人征服云南后，移居到云南。因此，鄭和遠(yuǎn)祖是隨成吉思汗來到云南的。
身為回族的高發(fā)元告訴記者，遠(yuǎn)在阿拉伯半島的天方，即如今的麥加，是穆罕默德的誕生地和伊斯蘭教的發(fā)祥地。伊斯蘭教徒不遠(yuǎn)萬里不畏艱險去朝拜真主，回來就能獲得“哈只”稱號。鄭和的祖父、父親，曾到過沙特阿拉伯麥加朝圣，人們從此不再叫他們原來的名字，都尊稱他們“哈只”或“馬哈只”。
高發(fā)元稱，鄭和祖輩是云南昆陽州(今昆明市晉寧縣)寶山鄉(xiāng)代村人，城西邊的滇陽侯府，這是一座既有當(dāng)?shù)亟ㄖ厥接志哂幸了固m風(fēng)格的府弟，依山傍水，景色宜人，有著名的五百里滇池和月山，是塊藏龍臥虎的風(fēng)水寶地。
據(jù)考證，鄭和的祖母姓馬，母親姓溫，明洪武四年(一三七一)鄭和出生在此地，他有一個哥哥馬文銘和一個姊姊，還有三個妹妹，排行第三，所以小名叫三寶。(完)
