本周發(fā)布的一份“2005中國(guó)大陸慈善家排行榜”，立刻惹來(lái)了大大小小的評(píng)論家出手。
這個(gè)由民政部相關(guān)部門(mén)擔(dān)任指導(dǎo)單位，由中國(guó)紅十字會(huì)等公益機(jī)構(gòu)參與共同編制的榜單中，136位熱心公益事業(yè)的人士以100萬(wàn)元以上的捐贈(zèng)額走進(jìn)了人們的視野。慈善家在中國(guó)的出現(xiàn)，雖還僅僅是近幾年來(lái)的事情，但“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，向來(lái)是民族傳統(tǒng)價(jià)值觀中倡導(dǎo)的行為取向。照理說(shuō)，這個(gè)群體，值得公眾對(duì)其予以足夠的尊敬和理解。但是，評(píng)論家們的聲調(diào)卻非一片齊刷刷的贊賞，而不乏尖銳的芒刺。
4月28日，紅網(wǎng)的評(píng)論《讀慈善榜的N聲嘆息》說(shuō)道：136位上榜的慈善家，一年捐款不到10個(gè)億，而2000—2004年比爾·蓋茨的慈善捐款是100.85億美元。文章對(duì)國(guó)內(nèi)的富豪階層發(fā)問(wèn)：“什么時(shí)候，我們才可以既在財(cái)富榜上看到你們的富，又在慈善榜上看到你們的善？”
新華網(wǎng)的網(wǎng)友熱議《看樓市慈善榜：開(kāi)發(fā)商們想用慷慨掩飾什么》(從慈善家分布來(lái)看，房地產(chǎn)是產(chǎn)生慈善家最多的一個(gè)行業(yè))則說(shuō)得更為直接和激烈：“明眼人一眼就能看出開(kāi)發(fā)商們對(duì)公益事業(yè)如此慷慨解囊，無(wú)非是想告訴大眾：我雖然掙錢(qián)了，但我沒(méi)忘記我的社會(huì)責(zé)任。開(kāi)發(fā)商們捐出的那點(diǎn)錢(qián)也就是他們多賣(mài)幾套房子的利潤(rùn)而已。用幾套房子的利潤(rùn)來(lái)?yè)Q回社會(huì)對(duì)他們的認(rèn)可，以標(biāo)榜自己的社會(huì)責(zé)任感和公德心，這筆買(mǎi)賣(mài)，誰(shuí)做誰(shuí)合算！”
不免為榜單上的人們感到些委屈。慈善事業(yè)，被認(rèn)為是在傳統(tǒng)分配制度上再進(jìn)行的一次分配，是建立社會(huì)公平、構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。舉辦慈善榜發(fā)布活動(dòng)的公益時(shí)報(bào)稱，陽(yáng)光將照耀在這群值得尊敬的慈善家身上；他們?cè)谒茉熳陨砼c企業(yè)的良好形象的同時(shí)，也在改善著中國(guó)富裕階層的整體形象。然而，如今的情形是，做了善事，許多輿論投去的卻是懷疑的目光。
的確值得深思。
是一些富人們平素生活方式與公益責(zé)任心之間的差距惹人反感？比如，有評(píng)論舉例說(shuō)，北京某次車(chē)展上，一位年輕人以92萬(wàn)美元的高價(jià)買(mǎi)走世界頂級(jí)賽車(chē)邁巴赫62。而印度最富的人、Wipro公司董事長(zhǎng)普利姆吉，被視為印度信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的代表人物，生活卻非常簡(jiǎn)單，開(kāi)的是豐田車(chē)，住普通賓館，甚至自己動(dòng)手洗衣服。兩相對(duì)比，那些“錢(qián)都花在什么地方”的疑問(wèn)似乎也提得自然而然。但是，國(guó)內(nèi)不少報(bào)刊也曾刊出過(guò)對(duì)比爾·蓋茨采用先進(jìn)技術(shù)打造豪宅的記述，卻并未見(jiàn)到有多少人對(duì)于蓋茨的生活方式存有不滿，或認(rèn)為那是資本家的窮奢極欲。
是我們這里的慈善家們出手還不夠大方嗎？瞭望東方周刊評(píng)論說(shuō)，有人習(xí)慣于“把慈善榜和富豪榜一一對(duì)勘，以得出誰(shuí)大方誰(shuí)摳門(mén)兒的結(jié)論。然后批評(píng)中國(guó)富裕階層沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感，哀嘆貧困者的可憐無(wú)助”。我也見(jiàn)到有媒體請(qǐng)出幾位專家，通過(guò)與外國(guó)的一番對(duì)比，得出中國(guó)富人階層的慈善心與其財(cái)富額還不匹配的結(jié)論。但是，我國(guó)的慈善事業(yè)才剛剛起步，各項(xiàng)機(jī)制都難稱完善，每個(gè)人貢獻(xiàn)社會(huì)責(zé)任的方式也各有不同，不能拿同一種標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求每一位富人。用瞭望東方周刊的話來(lái)說(shuō)——“道德擠壓”是不對(duì)的，“否則，就算能擠出幾文錢(qián)來(lái)，也無(wú)助大局。因?yàn)槟菢臃磿?huì)刺激出畸形的階層心理，放大階層差距，而且，為彌平承恩感，人們通常會(huì)發(fā)展出相反的情緒”。
有人說(shuō)，我們的社會(huì)還缺乏一種健康的財(cái)富文化觀。我部分地贊同此觀點(diǎn)。因?yàn)�，�?dāng)前部分輿論中存在的對(duì)富裕階層的深刻不信任感，顯示的正是如何看待財(cái)富及其流轉(zhuǎn)的理性觀念缺失的后果。但這僅是問(wèn)題的一個(gè)方面。所謂良性財(cái)富觀的建立，單單靠富人多捐一點(diǎn)錢(qián)是不夠的。一張榜單，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能扭轉(zhuǎn)對(duì)一種社會(huì)現(xiàn)象的累積性認(rèn)識(shí)。當(dāng)財(cái)富的運(yùn)轉(zhuǎn)和積累建立起透明健康的規(guī)范，當(dāng)通過(guò)合理追求獲得財(cái)富被社會(huì)的主流價(jià)值觀念肯定，當(dāng)富人們的一舉一動(dòng)成為大家認(rèn)可和效仿的行為，財(cái)富觀才會(huì)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。而這，需要社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)領(lǐng)域的共同努力，更需要政府為之作出制度的安排。
(稿件來(lái)源：《人民日?qǐng)?bào)華東新聞》，作者：聯(lián)響)
