中新網(wǎng)6月20日電 臺(tái)灣無(wú)黨籍“立委”高金素梅近日在接受中國(guó)華藝廣播公司《兩岸觀察家》專(zhuān)訪時(shí)表示，無(wú)法迎回祖靈是“高砂義勇軍”遺族內(nèi)心最大的痛苦，她并呼吁臺(tái)灣的部分親日人士不要“出賣(mài)自己的靈魂”。
高金素梅近日率領(lǐng)臺(tái)灣“高砂義勇隊(duì)”遺族代表赴日本，要求東京靖國(guó)神社將臺(tái)灣“高砂義勇隊(duì)”犧牲者除名，歸還臺(tái)灣原住民的祖靈。但在日本方面的阻攔之下，行動(dòng)受挫，并在19日返臺(tái)。
在談到這次“還我祖靈行動(dòng)”在日本所受到的不公正待遇時(shí)，高金素梅指出，日本的警察和靖國(guó)神社方面所表現(xiàn)出的在態(tài)度、語(yǔ)言上的暴力，對(duì)原住民人權(quán)、文化權(quán)的不尊重，讓人感到非常憤怒，這是全世界應(yīng)該共同譴責(zé)的。
她表示，在靖國(guó)神社的現(xiàn)場(chǎng)，面對(duì)日本警察的粗暴行為，臺(tái)灣駐日代表居然都沒(méi)有抗議，沒(méi)有跟臺(tái)灣原住民站在同一個(gè)戰(zhàn)線上。這讓人非常失望，也非常氣憤。
高金素梅表示，這次行動(dòng)得到了絕大多數(shù)民眾的支持，臺(tái)灣原住民也充分展現(xiàn)了愛(ài)好和平，追求文化權(quán)跟人權(quán)的主張，尤其是面對(duì)一些右翼分子在言語(yǔ)上的挑釁，原住民用歌聲來(lái)回應(yīng)，展現(xiàn)了優(yōu)秀的文化。
據(jù)了解，2002年8月，高金素梅第一次赴日本，要求靖國(guó)神社把“高砂義勇隊(duì)”的犧牲名單交給遺族，但遭到靖國(guó)神社的粗暴拒絕，并稱(chēng)犧牲者是日本的神。高金素梅當(dāng)即表示：他們不是日本人，所以不能稱(chēng)為日本的神，更何況靖國(guó)神社沒(méi)有經(jīng)過(guò)家屬的同意就把他們的祖先放在里頭，這是不對(duì)的。2003年的2月，“高砂義勇隊(duì)”遺族就此向日本法庭提出控訴。
高金素梅表示，“長(zhǎng)輩們不斷口傳留下來(lái)，‘我們要尊嚴(yán)’、‘我們不是日本人’、‘不希望放在靖國(guó)神社’等等，身為第三代的族人，這樣的心愿一直在身上。因?yàn)槲覀儾皇侨毡救�，我們有我們自己的傳統(tǒng)文化！但就是這么一個(gè)小小的要求都受到日本政府跟靖國(guó)神社的不尊重，這是我們內(nèi)心最大的痛苦了�！�
在談到9月份的判決時(shí)，高金素梅表示：當(dāng)然期盼法庭能夠作出正義、良心的判決。但如果日本的法庭還是用粗暴的行為對(duì)待原住民的話，不排除要到聯(lián)合國(guó)去，要讓全世界看看：連尊重原住民文化權(quán)和遺族心聲都做不到，它憑什么有資格進(jìn)入到聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)！
此外，高金素梅也針對(duì)李登輝日前說(shuō)她“腦袋有問(wèn)題”的說(shuō)法予以了回應(yīng)，她說(shuō)：“有問(wèn)題的應(yīng)該是這位李老先生吧！明明自稱(chēng)為臺(tái)灣人，明明還不斷地說(shuō)，他身為臺(tái)灣人為榮，可是為什么他的做法卻好象一直在日本殖民時(shí)代的，愿意做皇民呢！”
高金素梅說(shuō)，日本殖民臺(tái)灣的時(shí)候，不是只有原住民的長(zhǎng)輩被殺死，也不是只有原住民在抗日。有非常多的漢人、平地人也起來(lái)起義抗日呀！依照靖國(guó)神社自己的統(tǒng)計(jì)，當(dāng)時(shí)日本殖民臺(tái)灣的時(shí)候，大概有六十萬(wàn)的臺(tái)灣人包括原住民死在殖民統(tǒng)治之下。所以，如果這些人忘記了或者是不知道這段歷史的話，這是非�？杀�！她并呼吁這些人，“不要出賣(mài)自己的靈魂”！
高金素梅在訪問(wèn)的最后也表示：維護(hù)原住民的權(quán)益，是祖靈的召喚，也是身為泰雅族的自己應(yīng)該有的責(zé)任。她表示：永遠(yuǎn)不會(huì)離開(kāi)自己的族群。自己“原住民的運(yùn)動(dòng)之路不會(huì)停止，因?yàn)槲乙呀?jīng)踏進(jìn)去了�！�(鄭永)
