中新社香港七月十九日電 臺(tái)北消息：臺(tái)灣作曲家史惟亮一九七六年去世后留下百卷原住民錄音盤帶，明年史惟亮去世滿三十周年，他的小兒子史擷詠日前完成了數(shù)字化工作，預(yù)估今年底，這些四十年之前采集的田野錄音將首度面世，也是臺(tái)灣原住民音樂最重要的寶藏之一。

　　據(jù)《中國時(shí)報(bào)》報(bào)道，一九六七年在一陣尋根熱潮下，島內(nèi)作曲家許�；莺褪肺┝涟l(fā)起臺(tái)灣有史以來最具規(guī)模的“民歌采集運(yùn)動(dòng)”，兩人各帶領(lǐng)一隊(duì)成員，分成東西兩線進(jìn)行采集，總計(jì)采錄原住民、客家、福佬等歌謠樂曲共兩千多首，也發(fā)掘許多優(yōu)秀民間藝人，例如陳達(dá)、廖瓊枝等人。

　　由于史惟亮早逝，當(dāng)初采集到的原住民素材從未正式發(fā)表，加上部落耆老多已凋零，更凸顯這批錄音的歷史價(jià)值。根據(jù)史惟亮的手寫記錄，這批錄音包括阿美族、泰雅族、鄒族、邵族、排灣族、賽夏族和魯凱族等祭典與非祭典音樂，其中更涵蓋臺(tái)東阿美族歌手郭英男年輕時(shí)的歌聲。

　　史擷詠說，記得父親曾告訴他，當(dāng)時(shí)赴原住民村落采集時(shí)，大部分年輕人唱的是日本歌曲，隨著長老們的逝去，音樂也跟著失傳，每次入部落都抱著搶救的心情。他希望這些錄音發(fā)表時(shí)，不只有助于學(xué)術(shù)研究，也能深入一般民眾，同時(shí)喚起原住民對(duì)自己文化的認(rèn)同。(完）