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重慶“隱婚”現(xiàn)象解讀:是生活方式也是生存策略

2005年08月10日 08:24

  中新社重慶八月九日電 題:重慶出現(xiàn)“隱婚”一族

  作者 章瑩

  在眼下瞬息萬變、眾生萬象的都市里,標(biāo)榜“不婚”、熱衷“閃婚”、討論“離婚”都已經(jīng)不算新鮮事了,時(shí)下重慶正盛行一種“隱婚”現(xiàn)象。

  所謂“隱婚”,即明明已為人夫或?yàn)槿藡D、或曾為人夫或人婦,卻在公共場(chǎng)合想著法子刻意隱藏、省略掉自己的婚姻狀況,以“單身”、“無婚史”的身份示人。

  婚姻在中國(guó)向來是愛情的完美見證。從古時(shí)的大紅花轎、鮮艷蓋頭,到近些年的車隊(duì)開道、酒樓盛宴,種種喧鬧、奢華,無不證明了中國(guó)人對(duì)婚姻的重視。那么,“隱婚”一族的出現(xiàn)又是緣何而起呢?

  所謂有所隱,必有所求。雖同是“隱婚”,然動(dòng)機(jī)卻各有不同;?yàn)樯鎵毫Ρ黄榷[,或?yàn)槔婢鹑≈鲃?dòng)而隱,更甚者為婚姻出軌無恥而隱……面對(duì)變幻莫測(cè)的都市生活,“隱婚”是一種生活方式,也是一種生存策略。

  李女士是一家外企公司的高級(jí)白領(lǐng),作為時(shí)下“隱婚”一族的一員,對(duì)于“隱婚”她自有見解,“現(xiàn)在的職場(chǎng)有它潛在的競(jìng)爭(zhēng)法則,一旦貼上婚姻的標(biāo)簽,競(jìng)爭(zhēng)力往往大打折扣。選擇‘隱婚’,與其說是追求時(shí)尚,不如說是時(shí)勢(shì)所迫”。

  婚姻危機(jī)處理中心專業(yè)人士分析,或許是異地情侶,愛人遠(yuǎn)在天邊,情感近在咫尺;或許是周末鴛鴦,離多聚少,萍水難相逢;或許是時(shí)尚婚戀,新生活各自精彩;或許是出于工作考慮,背后如膠似漆,人前行同陌路……“隱婚”的初衷各有不同。

  不過,神話里的隱身衣總會(huì)有敗露的一日,操作得再完美的“隱婚”也不可能確保萬無一失。當(dāng)“隱婚”給予現(xiàn)代男女順意方便的同時(shí),麻煩的種子也隨之埋下,預(yù)置的風(fēng)險(xiǎn)亦可能隨時(shí)開花。從某種程度上而言,“隱婚”已成為現(xiàn)代婚姻生活中一顆美麗的定時(shí)炸彈。

  對(duì)于“隱婚”,有人歡喜有人憂,對(duì)此,有關(guān)專家表示,“隱婚”在顛覆傳統(tǒng)婚姻觀念的同時(shí),勢(shì)必引發(fā)新一輪的婚姻危機(jī)。對(duì)于“隱婚”,還尚需理性對(duì)待。(完)

 
編輯:張明】
 


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