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聯(lián)合早報:北京奧運折射中國新舊思維博弈

2008年08月04日 09:27 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論

(版權(quán)聲明:本稿件為中國新聞網(wǎng)“奧運專稿”,未經(jīng)特別授權(quán),不得轉(zhuǎn)載、摘編或利用其他方式使用。)



    8月2日晚,北京奧運開幕式帶妝彩排在“鳥巢”舉行,并試放煙花,數(shù)萬市民涌到周邊觀看。 中新社發(fā) 追影 攝


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  中新網(wǎng)8月4日電 新加坡《聯(lián)合早報》8月4日發(fā)表邱震海撰寫的文章說,北京奧運籌辦至今,尤其在最近一年時間里,在不同文化、體制和價值觀方面引發(fā)了激烈的沖突,其背景十分微妙、復(fù)雜。但歸納起來,圍繞著北京奧運而發(fā)生的種種風(fēng)波,其實只是一些個案,其折射的則是中國崛起給世界帶來的各種心理沖擊,以及中國如何面對和調(diào)整自身的思維與策略。

  文章摘錄如下:

  中國國家主席胡錦濤日前在北京人民大會堂接受多家境外媒體聯(lián)合采訪,就北京奧運、中國發(fā)展等問題回答記者提問。胡錦濤表示,北京奧運會屬于中國人民,更屬于世界各國人民。

  他說,每一次奧運會的主辦國在舉辦的過程中都有它獨特的關(guān)切,中國政府的獨特關(guān)切是什么呢?我們希望通過舉辦北京奧運會推動城市的科學(xué)發(fā)展,促進社會和諧。

  這是中國首腦首次就北京奧運問題公開發(fā)表講話。尤其是其中關(guān)于“北京奧運會屬于中國人民,更屬于世界各國人民”的表述,從中國最高領(lǐng)導(dǎo)人的口中得以表述,更是引人注目。

  北京奧運籌辦至今,尤其在最近一年時間里,在不同文化、體制和價值觀方面引發(fā)了激烈的沖突,其背景十分微妙、復(fù)雜。但歸納起來,圍繞著北京奧運而發(fā)生的種種風(fēng)波,其實只是一些個案,其折射的則是中國崛起給世界帶來的各種心理沖擊,以及中國如何面對和調(diào)整自身的思維與策略。

  必須承認,中國崛起是人類歷史上從未有過的一次集體心理沖擊波。這不但由于中國崛起的規(guī)模和速度,而且更由于中國迄今依然堅持的政治體制。

  假若中國不是今天的政治體制,而是西方價值體系的一員,中國崛起給西方帶來的沖擊是否將由此而減輕?

  筆者曾與不少西方學(xué)者討論過這一問題,其結(jié)論因人而異,見仁見智。但有一點可以肯定,中國發(fā)展的規(guī)模和速度,再加上在政治體制和價值觀上與西方的距離,因而導(dǎo)致中西之間在中國崛起過程中各種“剪不斷,理還亂”的問題出現(xiàn)。

  北京奧運使這些平日散見于各處的心結(jié)和矛盾,集中浮現(xiàn)并發(fā)生沖突。雖然“不應(yīng)將奧運政治化”在中西之間是一個共識,但“奧運政治化”置于中西目前錯綜復(fù)雜關(guān)系的背景下,實際上是一個難以回避的問題。

  在這方面,中西雙方都在自覺和不自覺中有一些認知定式,并隨之而產(chǎn)生對奧運的期待。

  殊不知,由于認知定式不同及其導(dǎo)致的期待不同,最后的的沖突客觀上不可避免。關(guān)鍵是:當連串風(fēng)波過后,雙方都有必要沉下心來,從認知定式入手,試圖發(fā)展出一套未來中西建設(shè)性互動的新的模式。

  從西方來說,由于奧運起源和發(fā)展于西方,因此西方世界長期來有一套價值觀與奧運會暗中相連,其中除了和平、團結(jié)、正義之外,還包括同樣起源和發(fā)展于西方自由、民主、人權(quán)等理念;這些理念雖顛撲不破,但套用在中國崛起,尤其是由中國崛起而導(dǎo)致的雙方種種難言的情緒背景下,卻可能出現(xiàn)某種偏差。

  從中國來說,奧運之夢連接著民族的百年興盛之夢。這無論對中國的執(zhí)政黨還是普通民眾而言,其份量之重乃西方國家的人們所難以體會。因此,“西方的傲慢遭遇到中國的悲情”,不但是西藏和奧運火炬?zhèn)鬟f風(fēng)波給人們留下的教訓(xùn),同時也將延伸到奧運期間乃至后奧運時代的中西互動。

  因此,對于奧運能給中國帶來什么,中西雙方的人們都須有一個客觀的認識和估計。有評論認為奧運使中國的全能主義政府形態(tài)受到挑戰(zhàn),原因在于以開放、多元為特征的奧運使得試圖主導(dǎo)一切的全能主義政府形態(tài)進入進退失據(jù)的狀態(tài)。也有學(xué)者將北京奧運與日韓和前蘇聯(lián)的奧運模式相比較,以推斷北京奧運究竟將像日韓奧運那樣使中國更上一層樓,還是將如前蘇聯(lián)奧運那樣對政治演化無推動作用。

  其實,無論是日韓還是前蘇聯(lián)模式都不適合于今天的中國:日韓主辦奧運時雖處于崛起(這一點與今天中國類似),但這兩個國家當時基本上全方位擁抱西方價值觀;而莫斯科奧運會時,前蘇聯(lián)則完全是一個封閉的國家。

  換言之,無論是奧運促進日韓體制演進,還是未能促進前蘇聯(lián)的進步,其實其最終因素并非奧運本身,而是這些國家自身的發(fā)展邏輯。

  今天的中國,在各個領(lǐng)域里都可謂“非典型國家”:在經(jīng)濟領(lǐng)域里,雖經(jīng)歷市場經(jīng)濟發(fā)展,但政府角色依然存在,但同時也出現(xiàn)了許多早期資本主義的現(xiàn)象;在社會和政治里,30年改革開放,尤其是近16年的市場經(jīng)濟,已令中國公民社會清晰可見,民眾享有的各種自由均非歷史上任何一個社會主義國家可以相比。

  雖然體制的改革是過去30年留下的最大問題,但比體制改革更難的問題則是人們在某些領(lǐng)域里觀念的改變或進步。

  因此,過去30年,人們在中國改革開放進程中可以持續(xù)觀察到的就是新舊觀念的博弈,前者代表中國改革所必然面向的現(xiàn)代文明、法治和開放;而后者則代表體制殘留下來的傳統(tǒng)思維方式。

  沒有人質(zhì)疑中國對舉辦北京奧運以及與世界接軌的誠意,也沒有人質(zhì)疑北京奧組委對國際媒體采訪自由的承諾,但事情往往在執(zhí)行的過程中走樣,其根源并非官方的誠意,而是體制遺留的習(xí)慣思維。

  客觀地看,北京奧運可能不會對中國的體制改革起到直接推動作用;但北京奧運是否將對中國因體制而遺留下來的傳統(tǒng)思維習(xí)慣造成沖擊,則大可觀察。

編輯:劉雨生】
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