2007年10月31日 星期三
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中山裝還沒到要保護(hù)的地步吧
2007年10月31日 08:48 來源:新京報(bào)

  《廣州日?qǐng)?bào)》10月30日?qǐng)?bào)道,中山市文化局正在搜集中山裝的歷史資料,并將其努力申報(bào)為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

  古往今來,任何一種服裝款式,有興必有衰,這是人們審美情趣演變的必然規(guī)律。中山裝也一樣,與拖拖拉拉的長袍馬褂相比,中山裝的優(yōu)勢(shì)毋庸諱言,所以它才會(huì)在特定的歷史時(shí)期頗受國人賞識(shí)且甚為流行,可隨國人審美情趣的演進(jìn)和變化,其設(shè)計(jì)呆板、品相老舊的缺陷日漸暴露無遺,被另外的流行款式取代,實(shí)為在所難免。

  而據(jù)世代制作中山裝的裁縫陳文鑄介紹,中山裝是中國標(biāo)志性的禮服,具有豐富的歷史文化內(nèi)涵,其4個(gè)明袋喻指“禮、義、廉、恥”四大傳統(tǒng)美德,代表了中國人民振興中華、自強(qiáng)不息的愛國精神。恕筆者愚昧無知,我雖是穿著中山裝長大的一代,可向來沒有體驗(yàn)到中山裝竟還有如此豐富的寓意。

  當(dāng)今,出現(xiàn)了一種對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)施過濫保護(hù)的傾向,以至于對(duì)某些地方性的文化遺產(chǎn)保護(hù)采取極端的方式。諸如什么子虛烏有的“八仙原籍”,虛無縹緲的“牛郎織女愛情的發(fā)生地”,都被某些利益相關(guān)者炒得不亦樂乎。文化遺產(chǎn)保護(hù)的人力、物力和財(cái)力畢竟有限,若被某些偽遺產(chǎn)所占用,那些真正的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),便難免會(huì)遭遇不公了。

  文/士君(河南 公務(wù)員)


編輯:張磊】
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