網(wǎng)上近日流傳一組洗腳城開(kāi)業(yè)的照片,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)烈反響,稱(chēng)其為“最牛洗腳城”。原來(lái),張家界市武陵源區(qū)開(kāi)了一家洗腳城,好大排場(chǎng),照片里顯示市檢察院、市法院、市地稅局、市建設(shè)局、區(qū)檢察院、區(qū)法院……全都送了大紅條幅,熱烈祝賀該洗腳城隆重開(kāi)業(yè),祝他們以后生意興隆、財(cái)源滾滾,紅彤彤地把一棟樓幾乎蓋住了。面對(duì)公眾的質(zhì)疑,張家界市委辦工作人員向媒體辟謠,那些條幅是商家自我炒作,政府機(jī)關(guān)并未同意。

　　分析起來(lái),洗腳城的標(biāo)語(yǔ)招展不外乎以下幾種原因:一是洗腳城作為招商引資的項(xiàng)目引來(lái)地方政界的喝彩;二是洗腳城狐假虎威,自我炒作;三是洗腳城與地方政界達(dá)成默契,行為藝術(shù)的背后是權(quán)力與資本各得所好。

　　不得不承認(rèn),盡管改革開(kāi)放已經(jīng)三十年,但是權(quán)力對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)生活仍然影響深遠(yuǎn)。就市場(chǎng)領(lǐng)域而言,我們看到,一些有“抱負(fù)”的商家會(huì)竭盡所能建立起自己與權(quán)力部門(mén)或者政界名流的關(guān)系,通過(guò)攀附權(quán)力尋找政治保護(hù)傘或政治推土機(jī),既為保障事業(yè),也為開(kāi)拓事業(yè)。“有關(guān)系,背景硬”必然帶來(lái)超國(guó)民待遇,權(quán)力因此成為這些人在生意場(chǎng)上的護(hù)身符與搖錢(qián)樹(shù)。

　　我在網(wǎng)上看到了“最牛洗腳城”那如瀑布般壯觀的標(biāo)語(yǔ)。應(yīng)該說(shuō),標(biāo)語(yǔ)污染社會(huì)已經(jīng)很多年了。很多時(shí)候,標(biāo)語(yǔ)污染更是權(quán)力污染社會(huì)的一個(gè)見(jiàn)證。具體到“最牛洗腳城”的所作所為,商家不過(guò)是在窮盡“權(quán)為商所用”的價(jià)值。一方面,從消費(fèi)心理的角度來(lái)看,這些標(biāo)語(yǔ)更像一份安民告示——既然有權(quán)力部門(mén)的鼎力支持,諸位可以進(jìn)來(lái)放心地曖昧消費(fèi),另一方面,從同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的角度來(lái)說(shuō),這些標(biāo)語(yǔ)也是一種威懾或者示威——用《武林外傳》里范大娘的話說(shuō)是——“我上面有人�！背�中有人使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)變成“權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)”。

　　黃仁宇在《關(guān)系千萬(wàn)重》一書(shū)中有篇短文,提到了中國(guó)舉世無(wú)雙的“關(guān)系文化”,指出Guanxi這個(gè)名詞可以不時(shí)出現(xiàn)在國(guó)外的報(bào)紙上,幾乎成了英文所吸收的外國(guó)詞語(yǔ)之一,“有半公半私,介于合法和非法中間地帶的模樣�！彼�謂“找關(guān)系”,中國(guó)人耳熟能詳,其實(shí)質(zhì)就是經(jīng)濟(jì)學(xué)上說(shuō)的尋租,即通過(guò)“關(guān)系”改變社會(huì)資源分配,其特征是營(yíng)一己之利,卻不能增加社會(huì)財(cái)富的行為。而“關(guān)系重大”更是將“關(guān)系”在中國(guó)人話語(yǔ)與權(quán)力體系中的重要性表達(dá)得淋漓有致。醉心追逐“后臺(tái)關(guān)系”的背后,是中國(guó)社會(huì)的“后臺(tái)綜合征”積習(xí)已久。

　　事實(shí)上,這種權(quán)力攀附并不止于資本與權(quán)力之間,它同樣流行于官場(chǎng)。記憶猶新的是,山西省臨汾市原宣傳部長(zhǎng)王月喜在任霍州市委書(shū)記時(shí),以主編的身份出版了一本“廉政讀本”,以勉勵(lì)霍州廣大干部“勤政為民,廉潔奉公”。這本書(shū)的扉頁(yè),是王月喜和一位國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的合影。出人意料的是,這張風(fēng)光無(wú)限的合影竟然是其伙同工作人員通過(guò)電腦合成的。

　　要市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),還是官場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?掌權(quán)者追求權(quán)力的含金量,掌金者追求金子的“權(quán)重”,權(quán)力與資本的互惠合謀如今廣為詬病。正因?yàn)榇?在人們驚嘆“最牛洗腳城”的牛氣時(shí),我看到的更多是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體自我沉淪的悲哀。

　　顯然,比“最牛洗腳城”更牛的是權(quán)力。相關(guān)例證俯拾皆是,最近的例子是,去年底新加坡商人王泉成之所以關(guān)了自己在福建省安溪縣的四星級(jí)酒店,是因?yàn)樽?003年開(kāi)業(yè)后,卻因不懂“潛規(guī)則”,不讓吃“霸王餐”,不愿交“糊涂稅”、“小姐稅”,竟遭到了地稅部門(mén)的報(bào)復(fù)性執(zhí)法,導(dǎo)致事業(yè)難以為繼,只能選擇離開(kāi)。由是觀之,商家攀附權(quán)力,并非甘于沉淪,有時(shí)更是因?yàn)槟撤N “時(shí)勢(shì)逼迫”。從社會(huì)成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō),“狐假虎威”的背后既有狐貍的狡猾,更有狐貍的孱弱。(作者熊培云,系資深評(píng)論員,畢業(yè)于巴黎大學(xué),《南風(fēng)窗》雜志主筆)