有一部分在外漂泊的年輕人，對(duì)回家過(guò)年有異常的心理糾葛，他們要么因?yàn)槁吠咎�長(zhǎng)，害怕每次長(zhǎng)時(shí)間的顛簸；要么在外生活數(shù)年，已不習(xí)慣老家的繁文縟節(jié)；要么大學(xué)剛畢業(yè)，收入不如在家務(wù)農(nóng)的同齡人，而沒(méi)臉回家……他們被形象地稱為“恐歸族”。(2月2日《齊魯晚報(bào)》)

　　衣錦還鄉(xiāng)、榮歸故里，向來(lái)是中國(guó)游子們的共同夢(mèng)想。可一旦實(shí)現(xiàn)不了自己設(shè)計(jì)的理想報(bào)負(fù)，總感覺不敢面對(duì)家人和鄉(xiāng)親們的期待，所以每到過(guò)年的時(shí)候，城市中就有相當(dāng)一批人自感“大禍臨頭”，于是，“過(guò)年恐歸族”就不可避免的產(chǎn)生了�？稍诠P者看來(lái)，“恐歸族”雖然有復(fù)雜的社會(huì)因素，但更重要的是一種庸人自擾———不是所有的家長(zhǎng)都必須要求孩子們衣錦還鄉(xiāng)，在家庭親情與事業(yè)成就之間，更多的父母會(huì)看重前者，回家團(tuán)聚才永遠(yuǎn)是最重要的。

　　“恐歸族”是個(gè)社會(huì)問(wèn)題。沒(méi)有一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)在這般擁有這么多流動(dòng)務(wù)工人員和城市漂族。這其中，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題、城市生活成本過(guò)高問(wèn)題、買房難問(wèn)題、春運(yùn)一票難求問(wèn)題，都擺在了“恐歸族”面前。面對(duì)如此之多的生活困難，許多人都無(wú)法完成自立，更多的是他們?cè)诔鞘兄羞^(guò)著“蟻?zhàn)濉焙汀皧A心層”一樣的生活，加之回家過(guò)年的成本愈來(lái)愈高，過(guò)個(gè)年什么都貴�；丶疫^(guò)年，自然也無(wú)法告慰家中父母的期盼，更無(wú)法滿足自己“衣錦還鄉(xiāng)”的那些榮耀與虛榮。

　　可是，社會(huì)的歸社會(huì)，自己的歸自己。王寶強(qiáng)有一首歌叫做《有錢沒(méi)錢，回家過(guò)年》，其主旨也是在告誡“恐歸族”們，回家過(guò)年，家里人看重的往往不是我們的那份收入和事業(yè)，而是一種倫理價(jià)值的體現(xiàn)。 □王傳濤