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臺(tái)媒訪漳州:臺(tái)灣路時(shí)光交錯(cuò) 阿扁可能不姓陳(2)

2006年08月09日 17:48

  在時(shí)光隧道里反芻記憶的影子,稍一閃神走岔了路,卻出現(xiàn)真實(shí)的影像,眼前的路牌寫著三個(gè)大大的字:臺(tái)灣路。這是漳州市一條歷史老街的名字。

  和路旁幾位老人搭訕閑聊,只聽見他們操著有點(diǎn)宜蘭腔的閩南語說:“以前這里叫雨傘街,整條街都在做雨傘!蔽也恢览先怂f的以前是指多久以前,回臺(tái)灣后查了資料,才知道那已是明末的事;當(dāng)時(shí)的舊名叫“府學(xué)前街”,雨傘街只是外號(hào)。只不過這一路走來,昔日的雨傘街早已沒有人在做雨傘了。

  至于為什么叫臺(tái)灣路?又是何時(shí)改的?更是莫衷一是,如果可以選擇,我寧可相信一個(gè)比較浪漫的說法。據(jù)說這條古街上以前有許多戲臺(tái),布袋戲、歌仔戲非常盛行,日據(jù)時(shí)代,很多不愿當(dāng)次殖民的臺(tái)灣人和澎湖人跨海來此,聽到熟悉的戲曲悠揚(yáng)飄遍整條街,引發(fā)思鄉(xiāng)之情,久了,就把這里稱做臺(tái)灣路。

  現(xiàn)在的臺(tái)灣路,頂著數(shù)百年老街的歷史光環(huán),招牌斑駁的老字號(hào)店家當(dāng)然不缺,但有更多店賣的卻是新潮文具和時(shí)尚手機(jī)。新舊文化交錯(cuò),走在其中,險(xiǎn)些就要精神錯(cuò)亂。

  花了近一個(gè)小時(shí)慢慢晃過臺(tái)灣路,可以發(fā)現(xiàn)另一個(gè)奇特的景致。這條長約一公里的老街,竟然同時(shí)并存著多種建筑風(fēng)貌。

  最東側(cè)的路段仿照英國麥加頓上樓下廊的風(fēng)格;中段是中西合璧的南洋式建筑;西側(cè)一帶則是白石紅磚、飛檐翹脊的典型閩南民居,路中還有兩座明朝留下的牌坊。所以長久以來,臺(tái)灣路也是學(xué)者研究建筑史必到之處。

  漳州市是個(gè)一千三百多年的文化古城,在歷史的洪流中歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂摧殘,也養(yǎng)成了它深而廣的包容力。比較難能可貴的是,中共在逐漸走向現(xiàn)代化之際,也沒忽略古跡的保存與維護(hù),從一九九九年開始,就耗費(fèi)巨資,分階段整建臺(tái)灣路、漳州路等老街弄,使得這條老街,能夠在二○○四年獲得聯(lián)合國的文化遺產(chǎn)保護(hù)榮譽(yù)獎(jiǎng)。

  停佇在老街中央的漳州府衙門府埕前,向后,是千年穿梭的歷史;向前,是經(jīng)濟(jì)起飛的大業(yè),我一個(gè)臺(tái)灣客站在這里,看似無關(guān),卻又綿延不絕。

  阿扁可能不姓陳

  近兩年,學(xué)者考據(jù)出陳水扁可能是“開漳圣王”陳元光的四十六代孫。

  陳水扁的祖籍在哪里?目前有兩種說法。阿扁當(dāng)上臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人后,族人幫他回鄉(xiāng)尋根,在詔安縣太平鎮(zhèn)白葉村的陳氏宗祠祖譜里,找到了開基祖先“陳烏”的記載,“詔安太平鎮(zhèn)白葉村”自然成了阿扁的原鄉(xiāng)。因?yàn)榘兹~村是明顯的客家村聚落,所以阿扁也開始對(duì)外宣稱他是客家人。

  據(jù)文獻(xiàn)記載,白葉村一開始并不全部姓陳,而是18個(gè)姓氏共同生活,到了白葉村的開基始祖陳天福時(shí),通令各姓氏住民統(tǒng)統(tǒng)改為陳姓,不愿者就強(qiáng)迫遷出他村。如果這種說法屬實(shí),那阿扁是純正陳氏血統(tǒng)的機(jī)會(huì)只有1/18。如果連姓不姓陳都不確定,就更別說是開漳圣王46代孫了。

  臺(tái)灣姓氏淵源研究學(xué)會(huì)常務(wù)理事、同時(shí)也阿扁祖先尋根團(tuán)成員之一的林瑤棋認(rèn)為,阿扁的祖籍應(yīng)該比較像家族親人所提供的“三都長田堡的磁窯村”。因?yàn)檫@是福佬(河洛)人的聚落,生活習(xí)慣比較接近臺(tái)南的西莊;而且在詔安縣志里,明末清初還記載有“磁窯村”這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。如果這個(gè)說法可信,那么阿扁就應(yīng)該是福佬人,而不是客家人。

  漳腔閩南話

  漳州和臺(tái)灣說的都是閩南話,雖然交談沒問題,不過當(dāng)?shù)氐拈}南口音聽起來就是有點(diǎn)怪怪的,真要比較,應(yīng)該比較像宜蘭腔。

  事實(shí)上,宜蘭人講的就是屬于漳腔閩南話。關(guān)注人文地理的宜蘭大學(xué)教授張智欽說,西元1796年,吳沙入墾宜蘭,帶來的都是漳州一帶先民,宜蘭的烏石港,也是取名自漳州的烏石。早期移民因?yàn)樯矫}的阻隔,使得宜蘭人得以保存完整的漳州腔。

  至于漳腔閩南話到底有什么特色,文字不好形容,如果你有宜蘭朋友,請(qǐng)他說一句“吃飯配鹵蛋”,就會(huì)豁然開朗。

  臺(tái)灣開漳圣王廟四最

  根據(jù)“開漳圣王廟團(tuán)聯(lián)誼會(huì)”的統(tǒng)計(jì),臺(tái)灣目前有300多座開漳圣王廟,信眾超過500萬人。由于開漳圣王為臺(tái)灣移民的主要信仰,因此早期臺(tái)灣的地方發(fā)展,多是以開漳圣王廟為中心點(diǎn)向外延伸,如北臺(tái)灣知名的金山老街、基隆廟口,都是循此模式。

  最多——宜蘭縣有23座開漳圣王廟,是全臺(tái)最多的縣市。

  最密集——桃園縣大溪鎮(zhèn)總面積不過105平方公里,卻擁有10座開漳圣王廟。

  最老——桃園的仁和宮建于康熙48年(1712年),是全臺(tái)最老的開漳圣王廟。

  最具代表——鳳山開漳圣王廟、碧山巖碧山寺、芝山巖惠濟(jì)宮、桃園景福宮。

  新、菲總統(tǒng)也是漳州人

  1985年、1989年連任兩屆的新加坡總統(tǒng)黃金輝,就是漳州人。1915年出生的黃金輝,雖然是一個(gè)土生土長的新加坡人,但他的祖先就像眾多的海外僑民一樣,都是繁衍自中國,黃金輝的祖籍是漳州龍海人。

  在菲律賓,1986年被人民推上菲律賓總統(tǒng)大位的艾奎諾夫人,她的曾祖父許玉寰,也是漳州龍海人,和王金平的祖籍龍海白礁鎮(zhèn),相隔不到幾個(gè)村落遠(yuǎn)。

  (摘自臺(tái)灣《時(shí)報(bào)周刊》,有刪節(jié);記者:楊明賢)

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