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于丹赴臺售書盛況空前 "抹口紅的女孔子"受歡迎
2007年05月16日 10:17 來源:人民日報海外版


    四月三十日,因中央電視臺《百家講壇》紅透大陸的于丹、閻崇年,在臺北參加《<論語>心得》和《明亡清興六十年》新書發(fā)表會,現(xiàn)場氣氛十分熱烈。圖為于丹(中)在演講中,右為閻崇年,左為臺灣文化名人陳文茜。 中新社發(fā) 翁陽 攝


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  ●很希望有一天,兩岸學(xué)者“同臺競技”解讀經(jīng)典

  央視當(dāng)紅主講于丹日前赴臺簽名售書,出現(xiàn)了讀者排長隊和會場人滿為患的情形,臺灣媒體預(yù)測,“國學(xué)超女”來臺,將會在臺灣也掀起國學(xué)熱。

  41歲的于丹是北京師范大學(xué)教授,她自去年起在央視“百家講壇”講《論語》心得,一鳴驚人,迅速紅透半邊天。概因她能以通俗生動的語言和現(xiàn)代視角,深入淺出地詮釋經(jīng)典的當(dāng)下意義,博得大眾喜愛。在大陸,于丹的《〈論語〉心得》已暢銷400萬冊。

  繁體版《于丹〈論語〉心得》今年4月由臺灣聯(lián)經(jīng)出版公司推出,迄今已再版3次,總印量13000冊,進入臺各大書店暢銷書排行榜。這一熱銷態(tài)勢也促成聯(lián)經(jīng)邀請于丹赴臺,與臺灣讀者面對面交流。

  于丹新書發(fā)表會當(dāng)天,讀者早早在會場外排起長隊,開場后,場內(nèi)座無虛席,主辦方幾次添加座椅,仍然不敷使用,許多媒體和聽眾只有席地而坐,還有不少無法進場的聽眾擠在門口。氣氛之火熱,確有“旋風(fēng)”氣象。

  當(dāng)天于丹一身白底黑邊的套裝,形象清新,聲調(diào)抑揚頓挫,扣準(zhǔn)聽眾反應(yīng)。她用極生活化的語言講述了兩段《論語》。一是孔子叫學(xué)生“盍各言爾志”,另一則是學(xué)生要孔子用一個字形容人生之道,孔子回答的是“恕”。于丹笑說,看到《論語》,她覺得從孔子身上獲益最多的是:“學(xué)生問多刁鉆的問題,孔子都不會動氣,從容回答!爆F(xiàn)場不少聽眾都帶著筆記,隨時記下精彩部分。

  發(fā)表會的特邀嘉賓、臺灣文化名人陳文茜現(xiàn)場聽了于丹的演講后,笑說于丹講話“沒有句點”,語速夠快,恐怕自己和李敖都不是對手。她更巧喻于丹是“抹口紅的女孔子”,若有機會,她很希望有一天兩岸學(xué)者能夠“同臺競技”解讀經(jīng)典,令國學(xué)熱到達一個更高的階段。

  現(xiàn)場有媒體問于丹,是否對這樣的火爆氣氛感到意外,于丹大方坦言,在她是意料之中,因為她對臺灣文化狀況本來有所了解,兩岸文化“人同此心,心同此理”。

  ●為什么臺灣的電視名嘴,談的永遠是政治與八卦呢

  在大陸,傳統(tǒng)經(jīng)典近年來日益受到大眾的重視,以講解經(jīng)史子集為內(nèi)容的書籍和電視節(jié)目,都受到市場追捧,有關(guān)國學(xué)熱的報道,時有見諸報端。

  面對大陸的國學(xué)熱,同文同種的臺灣同胞有著特殊的感受。有臺灣學(xué)者直言,在臺灣,“國學(xué)非但不熱,還是某些政治團體去之而后快的玩意兒”。他感慨,大陸的國學(xué)熱,怎能不讓臺灣的藝文界人士意惆悵之,心向往之?

  臺灣其實也有著深厚的國學(xué)基礎(chǔ),不僅中小學(xué)課本有古典內(nèi)容,而且學(xué)生讀經(jīng)的活動也很頻繁。不過,臺當(dāng)局數(shù)年來不遺余力地推行“去中國化”運動,改編課本,反對古文,甚至反對使用成語,無疑阻礙了國學(xué)在臺灣的發(fā)展。

  在此背景下,臺灣輿論對于丹和她帶來的“國學(xué)旋風(fēng)”多有正面評價。在發(fā)表會之前,《聯(lián)合報》即以開篇第一句“臺灣讀者有福了”報道于丹來臺訊息。報道稱于丹是“國學(xué)超女”,可望在臺灣興起國學(xué)熱。

  臺灣東華大學(xué)中文系副教授許又方認為,“于丹”現(xiàn)象有打開并鼓勵大家重讀《論語》風(fēng)氣之功;臺灣知名作家、陽明大學(xué)通識中心教授張曉風(fēng)也評價,在臺灣教育以政治為前提的氣氛下,“文言文等于藍色”,若能因為大陸暢銷書而使臺灣讀者重溫國學(xué),“只要不要太花俏,是值得肯定的”。

  大陸興起國學(xué)熱,媒體功不可沒。對此,臺灣媒體人也不無羨慕。陳文茜說,以前大陸朋友看到臺灣談話電視節(jié)目,總羨慕臺灣怎么有那么多名嘴,現(xiàn)在,換成臺灣羨慕大陸,怎么有那么具影響力的說書節(jié)目了。

  引進于丹著作的聯(lián)經(jīng)發(fā)行人林載爵則認為,作為臺灣觀眾也應(yīng)嘆息,美國有歐普拉(電視節(jié)目主持人,在節(jié)目中推薦的新書都會成為暢銷書)、大陸有“百家講壇”與易中天、于丹等人,為什么臺灣的電視名嘴與口水戰(zhàn),談的卻永遠是政治與八卦呢?

  ●臺當(dāng)局爭勇斗狠,叛離孔子思想,難怪要“去中國化”

  多數(shù)臺灣人從小都經(jīng)過古文經(jīng)典浸潤,但是于丹的臺灣行,仍然給他們帶來新的感受。有臺灣聽眾說,于丹令他穿越時空重新愛上了《論語》。

  署名“糖果小俠”的臺灣聽眾在《東森新聞報》上撰文說,小時候可以倒背《論語》,但長大的過程中,“跟《論語》的距離愈行愈遠,愈覺得自己俗不可耐,但卻愈被世界認同”。而今聽于丹重新抽絲剝繭,才突然記起和明白了《論語》中的真意,尤其聽到孔子與弟子“吾與點也”的對話,體會到其中的淡泊明志,令十幾年沒有拾起《論語》的他深受感動。

  “糖果小俠”說,千年后的今天,臺灣當(dāng)政者欺善、爭勇、斗狠,叛離孔子的思想,難怪當(dāng)權(quán)者強硬主張“去中國化”,如果儒學(xué)、《論語》的精神在臺灣成了氣候、成了勢力、成了現(xiàn)實,他們就沒偶可耍!沒戲可唱!

  這篇文章,反映出民眾對臺灣社會浮躁氣氛的焦慮和擔(dān)憂,這種浮躁氣氛的成因千頭萬緒,顯然不是單靠國學(xué)或者國學(xué)熱就可以解決。實際上,于丹本人并不贊成國學(xué)熱,她曾說,希望國學(xué)不要“熱”,而是要“溫暖”。與一些對國學(xué)熱一味叫好或者批判的聲音比起來,這無疑是理性而有建設(shè)性的態(tài)度。

  數(shù)典忘祖的某些臺灣政治勢力,不惜勞民傷財?shù)厝コ袊鴤鹘y(tǒng)文化,若有朝一日他們也能有一點理性務(wù)實的態(tài)度,那就是臺灣社會和民眾之福了。(王平)


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