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    綜述:圣嚴法體移靈 臺灣各界追念其功德
2009年02月04日 14:56 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

    資料圖片:武打巨星李連杰在臺北拜會法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴法師,并贈送二百張電影票,支持興建法鼓大學。圖為李連杰(左)接受圣嚴法師回贈的兩只“慈悲小沙彌”。 中新社發(fā) 董會峰 攝

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  中新社北京二月四日電 (記者 曾嘉)臺灣佛教高僧、法鼓山創(chuàng)辦人圣嚴法師三日圓寂,法體四日凌晨移靈至大殿,在僧俗四眾弟子的念佛聲中,由法鼓山方丈和尚果東法師帶領(lǐng)四眾弟子夾隊跪迎,隨后開放信眾瞻仰法相。

  綜合“中央社”、《中國時報》、《聯(lián)合報》四日的報道,圣嚴法師三日下午四時在法鼓山舍報圓寂,法鼓山除了由四十八位法眷在開山寮進行八小時的念佛外,全臺各分院也隨即進行發(fā)愿報恩念佛法會,總計十四天。

  法鼓山果賢法師指出,圣嚴法體是吉祥臥,并將于二月六日入斂,八日至苗栗勸化堂荼毘(火化),荼毘后的舍利函,將于十五日在法鼓山環(huán)保生命園區(qū)進行植存。

  島內(nèi)各界對于這位佛教高僧圓寂表示悲痛,紛紛追念其功德,回憶與這位宗教大師的因緣交往。佛光山、慈濟基金會、靈鷲山等島內(nèi)佛教團體三日首先對外發(fā)布新聞稿,指出圣嚴法師學養(yǎng)淵博,著作等身,創(chuàng)立“中華佛學研究所”,培養(yǎng)高等研究人才,乃至創(chuàng)辦的法鼓山教團,對當代佛教寫下難得的歷史。

  臺灣當局領(lǐng)導人馬英九三日晚八時前往臺北縣金山鄉(xiāng)法鼓山悼念,陪同的法鼓山首座和尚惠敏轉(zhuǎn)述指,馬英九說很感謝師父給予臺灣社會正面影響,雖然師父走了,但會繼續(xù)為臺灣帶來影響。

  當局副領(lǐng)導人蕭萬長四日上午前往法鼓山吊唁,并表示,圣嚴法師的離開不只是身為弟子的損失,也是佛教界的損失,圣嚴法師早已放下自己,關(guān)懷全球并看淡生死。

  臺灣行政主管部門負責人劉兆玄表示,圣嚴法師一生具體實踐“為別人放下自己”,他的肉體雖已圓寂,但風范與志業(yè)均將長留世人心中,不僅有越來越多人認同、追隨,甚至超越種族、宗教的藩籬。

  臺灣文化界名人、云門舞集藝術(shù)總監(jiān)林懷民哀悼說,圣嚴師父的貢獻主要有兩大方面,一是扮演安穩(wěn)人心的重要力量,積極推動禪修、社會關(guān)懷等活動;二是身為“學問僧”,推動佛教辦學、弘揚佛法,教育意義極為深遠。

  相關(guān)報道指出,圣嚴法師弟子遍及政治、文化、企業(yè)、影視界,臺北故宮院長周功鑫說,圣嚴法師一生追求智能,他的知識廣博,不論環(huán)保、社會倫理、人際關(guān)系、自殺議題,樣樣關(guān)心,也都能給人心靈的指引。

  長榮集團總裁張榮發(fā)近年來與圣嚴法師因宗教熱忱而惺惺相惜。前年底道德月刊創(chuàng)刊后,張榮發(fā)文教基金會曾力邀圣嚴執(zhí)筆,去年二月號以“發(fā)一個好愿、繼續(xù)向前”為題,在該刊期勉民眾做好事。

  圣嚴法師罹患腎疾后曾拒絕換腎,希望寶貴的器官可以留給“更有用的人”。對于圣嚴的了透生死,亞都集團總裁嚴長壽萬分感佩,“其實他可以用很簡單的方法,去延續(xù)他的生命,但他選擇面對生死的問題!苯璐俗尨蟊娍吹吧迸c“死”,是一個了不起的實踐者。

  功夫影星李連杰與圣嚴因緣深厚,每回來臺必拜見圣嚴,去年為四川震災(zāi)赴臺募款,還捐出數(shù)百張電影《投名狀》的門票行善。他曾透露,原本一九九七年打算退出演藝圈,專心學佛。接觸到圣嚴法師的書后,發(fā)現(xiàn)演藝人員的影響力反而有助宣揚佛法,因此決定繼續(xù)演藝工作。

  藝人林青霞聽聞師父圓寂,當天即投書《聯(lián)合報》。在四日刊登的題為《好美好美…那袈裟飛起像浪花》的文章中,林青霞追憶與圣嚴師父的因緣際會,稱師父的心愿是想提升人的質(zhì)量,建設(shè)人間凈土,“師父是個智者也是個哲學家,我對他是感恩!感恩!再感恩!”(完)

【編輯:魏恒
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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