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    當代大眾文化剖析:“小沈陽”們能走多遠?(4)
2009年05月08日 09:07 來源:檢察日報 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

  如何對待有成就的人,魯迅曾提出過有捧殺和罵殺兩種方式,而媒體則會使這兩種情形在被放大后交相作用,導(dǎo)致悲劇的加速到來。

  傳媒學(xué)者認為,傳媒能造就“小沈陽”,也有可能毀了他。其一,傳媒關(guān)心的不是“小沈陽”的藝術(shù)水平有多高,而是其本人的新聞價值,因此他的一言一行,特別是丑聞和私事都可能成為新聞點。“小沈陽”不能控制媒體只關(guān)注他的好,不報道他的丑聞。其二,過多的關(guān)注會讓一個人的自省力喪失,失去對自己的客觀認識。

  “小沈陽”能紅多久的問題,其實不只關(guān)系到“小沈陽”個人的問題,也關(guān)系到當前的大眾文化向何處去的問題。可以預(yù)料到的是,就算這個“小沈陽”過時了,馬上會有另一個新的“小沈陽”躥紅。所以,更值得關(guān)注的問題是,會不會出現(xiàn)肖鷹教授預(yù)料的情況,大眾文化會不會滑入低俗的泥潭?

  不是沒有可能。張頤武認為,“二人轉(zhuǎn)”的文化也存在著未完全脫離低俗的弱點,一些節(jié)目里含有一些俚俗的成分。如果對這些俚俗的內(nèi)容不加控制,甚至以鼓勵的態(tài)度對待,通俗就極有可能被低俗綁架。

  關(guān)鍵問題是,如何控制?劉悅迪博士認為,可以從歷史上俗文化向雅文化上升的過程中得到一些啟示。歷史上很多俗文化中的精品都成為了經(jīng)典。如現(xiàn)在奉為經(jīng)典的《水滸傳》,幾乎就是在民間流傳很廣的宋代話本的基礎(chǔ)上發(fā)展完成的。經(jīng)典曲目《好一朵茉莉花》更是一首民間小調(diào)。當然,從俗文化上升為上層接受的雅文化,都有一個“去粗存精”的演化過程。《詩經(jīng)》是文人從勞動者勞作時詠唱的歌曲里提煉出來的,唐宋時代的詩詞,曾經(jīng)在歌館妓院中很流行,上層文人接受了其流行的形式,揚棄了俚俗的成分,并為之注入了新的內(nèi)容。

  “寓教于樂”是過去常用的一個詞,是教重要還是樂重要?過去我們是把教放在第一位的?删W(wǎng)友的態(tài)度提醒我們:大眾寧愿要沒有教的樂,也不會接受沒有樂的教。俗文化之所以有生命力,就是因為它首先解決了樂的問題。

  宋德全認為,從效果上說,喜劇第一要先讓人笑,第二要讓人笑的有回味,第三如果再對觀眾有一點教益和生活的新的啟示,那是最完美的。如果達不到,先不要急,我們先要它健康就可以了。

  那么誰來保證文化產(chǎn)品達到最低的標準———健康,誰來擔(dān)當“把關(guān)人”的角色?劉倉博士認為,政府責(zé)無旁貸,需要對文化產(chǎn)業(yè)加強指導(dǎo)和審查。王軍副教授則建議,媒體雖然要面臨嚴酷的市場競爭,但也有引導(dǎo)時尚、引導(dǎo)潮流健康發(fā)展的社會責(zé)任,不能為吸引人眼球為低俗文化推波助瀾,更不能為吸引眼球侵犯別人的隱私。

  畢竟,大眾文化的走向,不只關(guān)乎個體的感官快樂,也關(guān)乎整個社會的道德風(fēng)向。 鄭博超

【編輯:李季
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直隸巴人的原貼:
我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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