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葉劍青的繪畫世界

文/易英

葉劍青

  葉劍青是一位很年輕的藝術(shù)家,他還是中央美術(shù)學(xué)院壁畫系的在讀研究生,他的繪畫向我們展現(xiàn)了一個(gè)他眼中的世界,這個(gè)世界是矛盾的、變化的,而且還是新奇的,充滿活力的。葉劍青這一代人是在圖像的世界中長(zhǎng)大的,從卡通片到電視劇,從攝像攝影到商業(yè)廣告,這些圖像充斥于他們的生活,構(gòu)成了他們的視覺(jué)世界,也影響了他們的思維。葉劍青的畫就像一個(gè)個(gè)抓拍的鏡頭,把他在生活中見(jiàn)到的東西一一定格在他的畫面上。

《美好生活》2000年

  葉劍青的畫確實(shí)與傳統(tǒng)的油畫不一樣,他不是那么強(qiáng)調(diào)畫室的技術(shù),更像是把一張張照片復(fù)制放大。他不愿意重復(fù)那些復(fù)制照片的流行藝術(shù)手法,而是在照片與繪畫之間為自己留下一個(gè)空間。他的很多思考與評(píng)價(jià)正是在這個(gè)空間生發(fā)出來(lái)的。葉劍青的畫都像是來(lái)自照片,但他有意模糊了照片與繪畫的邊界,如《此時(shí)此刻》像是用慢鏡頭拍攝的一個(gè)行走的人,背景的靜止與人的動(dòng)態(tài)形成對(duì)比;而《美好生活》則有意虛掉了人物的面部,去掉那種現(xiàn)場(chǎng)感,而突出了前景人物和背景畫面的關(guān)系。照片確實(shí)是來(lái)自現(xiàn)實(shí),但畫家又有意讓現(xiàn)實(shí)模糊,因?yàn)樗哪康脑谟诎凳粳F(xiàn)實(shí)中的意義。有一張畫是《等待中》,畫面上一排坐在那兒等著找工作的打工妹,還有一張畫是《中國(guó)哲學(xué)家》,畫面上很簡(jiǎn)單,只是一個(gè)中國(guó)古代哲學(xué)家的肖像。這兩幅畫之間有很大的差距,一個(gè)是歷史,一個(gè)是現(xiàn)實(shí),對(duì)于葉劍青來(lái)說(shuō),他可能是在同一個(gè)時(shí)空中捕捉到的,《中國(guó)哲學(xué)家》來(lái)自歷史

《等待中》1997年

博物館的圖片,而《等待中》則可能是他去博物館的路上隨意拍下的鏡頭。當(dāng)歷史與現(xiàn)實(shí)被組合在一起時(shí),就生發(fā)出與文本完全不同的意義。

  在葉劍青筆下或鏡頭中的現(xiàn)實(shí)大多是進(jìn)城打工的農(nóng)民或進(jìn)京旅游的外省人,他們?cè)诤艽蟪潭壬洗砹酥袊?guó)社會(huì)發(fā)生巨大變化的一個(gè)側(cè)面。那些農(nóng)民背井離鄉(xiāng)來(lái)到城市尋找新的生活,就像中國(guó)社會(huì)本身一樣,等待著的是一個(gè)充滿希望也充滿艱辛的未來(lái)。這些含義在葉劍青的畫中反映得非常明顯,如《歷史博物館》就是一個(gè)游客與一個(gè)陳列在博物館的古代人體經(jīng)脈模型的合影;《美好生活》像一對(duì)旅行結(jié)婚的農(nóng)民新婚夫婦在博物館的某個(gè)位置的合影。他們都是現(xiàn)實(shí)與歷史的對(duì)比,也可以說(shuō)是社會(huì)的飛躍發(fā)展在創(chuàng)造著新的歷史。

  葉劍青用他敏銳的感覺(jué)和新穎的手法表現(xiàn)了他眼中的現(xiàn)實(shí),也反映了他對(duì)現(xiàn)實(shí)與歷史的思考。更重要的是,對(duì)于一個(gè)青年藝術(shù)家來(lái)說(shuō),他從這個(gè)起點(diǎn)出發(fā),和他所表現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)一樣,有一個(gè)充滿希望的未來(lái)。

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