解放周末：想象力是藝術的基本來源。當一部電影的想象力飛揚的時候，藝術的創(chuàng)新會帶給觀眾意想不到的驚喜。

　　戴錦華：說得對�！短�陽照常升起》可以說是一部充滿藝術想象的電影，它展現(xiàn)的是超現(xiàn)實的生命狀態(tài)和歷史狀態(tài)，在影像的幽默感背后又呈現(xiàn)出深刻的荒誕。

　　電影應該以某種方式連接著我們的現(xiàn)實生活和對現(xiàn)實生活的思考，并以某種方式打開想象力的空間，這一空間既是藝術的，同時也應該是一個社會性的現(xiàn)象的空間。讓我們去想象一個更為美好的未來，去想象抵達這個更為美好未來的可能性。

　　解放周末：中國電影所表現(xiàn)出來的想象力匱乏，也是一種社會文化的通病。今天，人們似乎拋棄了“烏托邦”式的想象，拋棄了對一個更美好的未來的想象。

　　戴錦華：當我們拒絕去想象一個更美好的、不一樣的世界、不一樣的邏輯、不一樣的人生的時候,整個世界在資本的推動下,就只剩下了資本的邏輯,藝術想象力的空間勢必開始萎縮，甚至封閉。

　　電影作為一種文化商品，它參與著社會心理狀態(tài)的建構。當電影不再去想象一個更美好的未來，不再用藝術的手法去為觀眾打開一個更美好的未來的時候，不能不說這是這個社會中每一個人的悲哀。

　　敘事邏輯的單調

　　有些巨片所講述的故事總是在復制、強化資本的邏輯，總是一味地認同權力、謳歌權力和爭奪權力，永遠在講一個成功者和失敗者、統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的故事。

　　解放周末：那些充滿華麗場景的“大巨片”，似乎總是經(jīng)不起仔細回味，它們的枯燥除了因為缺乏想象力之外，是不是更在于故事邏輯的單調？

　　戴錦華：沒錯。這種枯燥和單調就在于，影片的敘事邏輯往往是對現(xiàn)實當中最強勢、最主流邏輯的直接復制，而不包含任何質疑或批判。

　　在《英雄》中，真正的英雄是秦王，原本想要刺殺他的殘劍因為理解了秦王的邏輯，放棄了自己的使命；在《無極》中，沒有一個有血有肉的人物，只有兩個道具，兩具華服———鮮花盔甲和黑袍，一個象征著權力，一個象征著奴隸身份，整部電影就像是一部“模范奴隸手冊”，在教觀眾怎么做奴隸；在《投名狀》中，推動著每一個人物命運發(fā)展的是象征著權力的女王……對成功者、勝利者和權力幾乎無條件地膜拜，就是這些影片講故事的共同邏輯。

　　解放周末：正是這種單純膜拜，使得這些被華麗場景包裹的影片變得乏味而空洞。

　　戴錦華：是的，幾乎沒有任何超越性的價值在這些影片的情節(jié)和情境中發(fā)揮作用，只有一種價值能夠成立，那就是成王敗寇、優(yōu)勝劣汰。

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