中新網(wǎng)1月13日電 香港文匯報今天刊出一組報道，“審視”中國內(nèi)地的“灰色收入”。報道說，不能讓灰色收入“灰”了人們的心。
報道說，在改革開放前，內(nèi)地沒有“灰色收入”這個詞；改革開放后，經(jīng)濟日趨活躍，社會各類群體的收入隨之出現(xiàn)多樣性。人們把合法的工資、獎金、補貼等稱為“白色收入”，把違法收入稱為“黑色收入”，至于還有那么一種介乎于白色與黑色之間的收入，人們說不清道不明，更多的時候是不便點明，“你知我知就夠了”，于是便有了“灰色收入”的叫法。
報道列舉了幾個行業(yè)存在的“灰色收入”現(xiàn)象。
一是導游。報道說，現(xiàn)在許多旅行社的導游根本就沒有工資，有也只是象征性的給一點。旅行社不僅不給導游發(fā)工資，甚至還要求帶團的導游按人頭費上交給旅行社一筆不小的費用�！俺曰乜邸眲t是內(nèi)地導游賺取“灰色收入”的主要來源之一。旅游商品為導游和司機提供的回扣比率一般為購物額的20%-50%不等，同時往往還要向?qū)в魏吐眯猩缰Ц丁叭祟^費”和“停車費”。所以，盡管有時游客早就沒了購物欲望和購物可能，導游和司機還是要把旅游團往商鋪里拉，因為只要停夠時間，商店就得按人數(shù)給錢。“有時看到一個上百人的大團來了，我們心中更多的是緊張。如果沒‘出活’，光人頭費加停車費就要付上幾千元。”北京八達嶺長城腳下的一位珍珠店老板對此很是無奈地說。他的無奈是不敢得罪導游和司機，否則以后導游有“好團”也不會再往這里“導”了。
二是醫(yī)療衛(wèi)生界。報道說，這可說是“灰色收入”最豐厚的行業(yè)，拿紅包、吃回扣和“走穴”，已經(jīng)到司空見慣、見怪不怪的地步。普通人日�？磦�病，特別是動個手術，給主刀醫(yī)生、幫忙醫(yī)生、麻醉師、手術室護士分別送紅包，都是公開的秘密。一位醫(yī)生接受采訪時說，在醫(yī)院這個圈子里收紅包是很普遍的事，你可以問一下醫(yī)護人員，只要是說良心話的，誰敢說自己沒有收受過？
醫(yī)生走穴，主要是一些知名度高的醫(yī)生和外科醫(yī)生，到“下邊醫(yī)院”去一次，進帳一二千元是家常便飯，而著名醫(yī)院醫(yī)生更可拿到五千至一萬。吃藥品回扣是醫(yī)療界“灰色收入”的另一種形式。
“到醫(yī)院看病，最好穿得寒酸些，因為醫(yī)生會邊看病邊打量你的衣著。如果看出你有錢，醫(yī)生會給你開最貴的藥�！币晃会t(yī)生的話可以讓人們部分明白，為什么看病時醫(yī)生總是異常熱心地詢問患者干什么工作，收入高不高，原來是在探聽病人囊中虛實。
三是教師。報道說，目前教師們最大的 “灰色收入”主要來自開輔導班和“走穴”。一位大學教授說，自己一個星期有12次“友情客串”，身心疲憊。上課時有時也感到力不從心，對于收入所得，他認為都是“辛苦錢，合情合理”。另外，老師在校外搞創(chuàng)收的形式五花八門，諸如講學、做學術報告、代課、當家教、兼職顧問等等，而與社會應用、市場需求關系緊密的學科老師，如經(jīng)濟、金融、會計、法律、外語等，搞校外創(chuàng)收的機會更是多，有的一天至少千元。
報道又說，在某地的幼兒園，孩子入學要交高至萬元的擇校費(俗稱“贊助費”)，此外每個月還要交1500元的食宿費，其它如書本、校服費則另收，為了讓小孩子能夠在學校里得到更多的關照，家長給老師們?nèi)t包更是家常便飯。一位家長抱怨說，每逢過節(jié)過年，6歲的兒子都會要求父母去看老師，不去就和家長鬧。
四是喪葬業(yè)。報道說，當今連喪葬業(yè)也成為暴利行業(yè)，大大出乎人們意料之外。家里死了親人，家屬寧愿多花點錢，把后事辦得風光些，是其成為暴利的客觀原因。業(yè)者往往看準死者家屬心理，開設五花八門的收費項目。一個進口價值只有上百元的骨灰盒，轉賣到了死者家屬手中，馬上就變成了幾百元、上千元。有家殯儀館在不長的時間里，先后以這種方式賺取暴利十幾萬元。除此之外，還有名目不少的收費項目，如運尸費、抬尸費、小廳費等，并經(jīng)常任意抬高收費標準，利用其行業(yè)壟斷地位，強制死去家屬開銷，有的還要出難題，讓死者家屬不得不送上紅包、禮品。
報道引述中國經(jīng)濟學家茅于軾說，“灰色收入”是市場經(jīng)濟的產(chǎn)物，從某種意義上說，“灰色收入”的出現(xiàn)，預示著經(jīng)濟開始活躍，個人有了更多施展所長的機會。但報道亦指出，不可忽視的另一面是，“灰色收入”帶來的諸多社會問題，如國家稅款的大量流失、貧富差距加大、貪污腐敗等，也正毫不留情地消耗著中國社會邁進的動力。對老百姓而言，重要的不是那些富有的人們有多少錢，而是這些人的錢是怎樣來的？所以有必要認真審視“灰色收入”問題。
